白 麗
通常說(shuō)來(lái),審美能力通常指感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。語(yǔ)文教師的審美能力主要包括審美感知能力、審美鑒賞能力和審美創(chuàng)造能力三個(gè)方面。在語(yǔ)文教學(xué)中,處處體現(xiàn)著美。其審美修養(yǎng)的主要體現(xiàn),與語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果關(guān)系密切。語(yǔ)文教學(xué)是美的事業(yè),語(yǔ)文教材是美的宮殿,語(yǔ)文教師則應(yīng)是美的使者。語(yǔ)文教師只有全面加強(qiáng)美學(xué)修養(yǎng),奠定扎實(shí)的美學(xué)知識(shí)基礎(chǔ),樹立高尚正確的審美觀,養(yǎng)成較強(qiáng)的審美能力,把語(yǔ)文教學(xué)變成富有美感效應(yīng)的藝術(shù),以達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
下面就語(yǔ)文教師審美能力與語(yǔ)文教學(xué)的密切關(guān)系談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、審美感知能力是語(yǔ)文教學(xué)的前提
通常說(shuō)來(lái),人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是從感知開始的,審美也必然從感知開始。審美感知力要求主體對(duì)美的諸因素能直接把握和領(lǐng)悟。語(yǔ)文教師的審美感知力表現(xiàn)在善于從語(yǔ)言文字入手,既能零散地感知審美對(duì)象,不輕易放過(guò)一字一句,又能從整體上去把握,透過(guò)語(yǔ)言所描繪的形象去作深層的理解。只有這樣,才能進(jìn)入美的領(lǐng)域,領(lǐng)略美的意蘊(yùn)。語(yǔ)文教學(xué)的審美感知力既要求對(duì)色彩、音韻、節(jié)奏、結(jié)構(gòu)等形式因素有敏銳感知,更要求以豐富的想象力,把那些靜止的文字,轉(zhuǎn)變?yōu)轷r明可感的形象,這種審美感知力不只是為了自身的審美愉悅,而是為了引導(dǎo)學(xué)生去感知課文中的美。
語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)文與美的統(tǒng)一,語(yǔ)文教師的審美感知力有助于語(yǔ)文教學(xué)運(yùn)用漢語(yǔ)這種具有豐富的美的資源的語(yǔ)種,展開優(yōu)美的抒情和滔滔的雄辯,展示生動(dòng)的審美場(chǎng)景,使美像春風(fēng)細(xì)雨般滲入學(xué)生心田,讓學(xué)生體驗(yàn)美,培養(yǎng)高尚的道德情操。語(yǔ)文是一座百花盛開的園地,這里處處有美,萬(wàn)紫千紅,美不勝收。語(yǔ)文教師只有具備了敏銳的審美感知力,才能在美的花園中領(lǐng)略到美,并帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入美的圣地,去感知千姿百態(tài)的美。
二、審美鑒賞能力是語(yǔ)文教學(xué)的動(dòng)力
比起審美感知力,審美鑒賞力是更高層次的審美能力,語(yǔ)文教師必須具備這一能力。鑒賞力指對(duì)審美對(duì)象的欣賞評(píng)判能力,既包括對(duì)審美對(duì)象的美丑識(shí)別,也包括對(duì)審美對(duì)象的審美性質(zhì)的深刻理解,還包括對(duì)審美對(duì)象的類型、形態(tài)的領(lǐng)悟。
語(yǔ)文教學(xué)對(duì)教師的審美鑒賞力提出了很高的要求,即必須做到獨(dú)具慧眼。審美鑒賞力的構(gòu)成需要豐富的情感、準(zhǔn)確的判斷力。語(yǔ)文教師只有具備豐富的審美情感。才能看到文章中美的形象,感到美的力量,認(rèn)識(shí)美的本質(zhì)。語(yǔ)文課文都帶有作者的審美情感傾向,體現(xiàn)著作者的審美理想。語(yǔ)文教師要根據(jù)作者的審美意識(shí)和審美指向,挖掘教材中的審美情感,使自己從作者崇高的精神美和自身創(chuàng)造的價(jià)值美的享受中受到強(qiáng)烈的鼓舞。情是文之根,語(yǔ)文教師抓準(zhǔn)了它,就可以轉(zhuǎn)變成學(xué)生之意。
審美評(píng)判力是語(yǔ)文教師審美鑒賞力的重要組成部分。審美評(píng)判力是對(duì)審美對(duì)象的美丑、好壞、高低的分辨和評(píng)價(jià)能力,這樣的評(píng)判比科學(xué)認(rèn)識(shí)的評(píng)判包含著更為復(fù)雜的心理因素。它需要建立于高尚健康的審美觀基礎(chǔ)之上,在方法上要對(duì)審美對(duì)象進(jìn)行綜合分析、概括、比較,以準(zhǔn)確地評(píng)判審美事實(shí)和審美價(jià)值的意義,分辨良莠。因此,語(yǔ)文教師只有具備了審美評(píng)判力,才能透過(guò)形象,通過(guò)表象,通過(guò)理性的審美評(píng)判,挖掘其本質(zhì)。課文中有不少名篇佳作都具有作者獨(dú)特的藝術(shù)美感,語(yǔ)文教師應(yīng)具備把作品放在它所描寫的廣闊的社會(huì)背景中去進(jìn)行評(píng)判的能力,這樣才能抓住課文的顯著美學(xué)特征。
語(yǔ)文教師具備了多重審美鑒賞力,語(yǔ)文的教學(xué)就多了審美情趣;既可動(dòng)之以情,又可弘揚(yáng)真善美、針砭假惡丑,將學(xué)生從狹窄的課堂帶到無(wú)限豐富、絢麗的審美境界之中去。
三、審美創(chuàng)造力是語(yǔ)文教學(xué)的歸宿
語(yǔ)文教學(xué)的審美創(chuàng)造是美學(xué)理論的實(shí)踐化,即是語(yǔ)文教師按美的規(guī)律進(jìn)行的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文教師的審美創(chuàng)造力又是一種綜合能力,它必須以審美感知力和審美鑒賞力為基礎(chǔ)。語(yǔ)文教師的審美創(chuàng)造力還包括還原性創(chuàng)造和全新性創(chuàng)造。前者要求語(yǔ)文教師能通過(guò)直觀等方法將美的人、事、物進(jìn)行還原;后者要求語(yǔ)文教師能將前人積累下來(lái)的審美經(jīng)驗(yàn)和審美成果加以遷移,按各自的審美理想去創(chuàng)造美。
語(yǔ)文教師離不開審美能力,如果忽視了審美能力,語(yǔ)文教師就會(huì)成為一個(gè)蹩腳的教書匠。語(yǔ)文教師只有不斷地提高自己的審美能力,并以高尚的審美觀指導(dǎo)教學(xué),才能使語(yǔ)文教學(xué)成為真正意義上美的活動(dòng)。
作者單位:內(nèi)蒙古通遼市科爾沁實(shí)驗(yàn)初中