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廣西現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的發(fā)展

2009-10-19 09:07
南方文壇 2009年5期
關(guān)鍵詞:畫派漓江廣西

謝 麟

1949年前廣西現(xiàn)代美術(shù)還沒形成基本形態(tài),因此,1949—2009年是廣西現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)形成和發(fā)展的主要和重要時期。中華人民共和國成立后,廣西美術(shù)事業(yè)迅速發(fā)展,并逐漸形成了作為廣西文化事業(yè)的重要組成部分發(fā)展的構(gòu)架。經(jīng)過六十年的風(fēng)雨兼程,廣西美術(shù)事業(yè)從艱難起步到走向輝煌,取得了前所未有的成就。回顧這個時期廣西美術(shù)發(fā)展的軌跡,我們可清晰地看到廣西現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)形態(tài)的形成、變化和發(fā)展。

一、與共和國成長的廣西現(xiàn)代美術(shù)

(1949—1959)

廣西現(xiàn)代美術(shù)的胚型應(yīng)該上溯到20世紀30年代初和桂林抗戰(zhàn)文化城時期。1932年在南寧成立的廣西美術(shù)會應(yīng)算廣西近現(xiàn)代最早成立的美術(shù)組織,會員二十余人。1936年隨廣西省會遷往桂林。1937年“廣西版畫研究會”成立。桂林抗戰(zhàn)文化城時期,云集到桂林的美術(shù)家如徐悲鴻、張安治、豐子愷、葉淺予、李樺、黃新波等,以及在桂林開展的抗戰(zhàn)美術(shù)活動,對廣西現(xiàn)代美術(shù)的形成產(chǎn)生了很大的影響,特別是美術(shù)教育。廣西早期美術(shù)創(chuàng)作以傳統(tǒng)中國畫為主,沒有美術(shù)教育機構(gòu)。西畫的大量引進以及以西方美術(shù)教育為體系的美術(shù)教育院校成立,就出現(xiàn)在這個時期;廣西省藝術(shù)師資訓(xùn)練班、榕門美專(前身為桂林美術(shù)??茖W(xué)院)及這兩者合并后的廣西藝術(shù)專科學(xué)校,還有陽太陽先生創(chuàng)辦的初陽美術(shù)學(xué)院,為廣西培養(yǎng)了大批美術(shù)人才,為廣西現(xiàn)代美術(shù)的形成打下了基礎(chǔ)。馬萬里、張家瑤、鐘惠若、張在民(惠民)、徐杰民、帥楚堅、林半覺、陽太陽等廣西美術(shù)家、教育家成為這個時期廣西美術(shù)的代表人物和廣西現(xiàn)代美術(shù)的奠基人。

新中國成立伊始,新美術(shù)在對群眾宣傳教育上起到了很好的作用,美術(shù)工作者投入到各種運動的熱潮中,美術(shù)成為共和國新的政治形態(tài)的有力宣傳形式。1950年舉辦了兩次活動,一是國慶街頭漫畫展,二是在桂林舉辦了赴蘇(聯(lián))中國美展廣西送選作品預(yù)展。國慶街頭漫畫展在南寧展出,共展出一百幅以宣傳政治為主題的漫畫作品,如《帝國主義的歸宿》、《徹底肅清反動勢力》、《組織民兵保衛(wèi)田園》、《人民當(dāng)家作主人》等。漫畫作為人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式,在解放戰(zhàn)爭時期和抗日戰(zhàn)爭時期與木刻藝術(shù)一起成為主要的革命宣傳工具,在共和國成立初期,新的社會意識形態(tài)的強化宣傳中,同樣起到了積極的作用。這也是廣西現(xiàn)代美術(shù)以和社會變革緊密相連的方式參與社會發(fā)展并同步成長的狀態(tài),這是特定的歷史條件的需要。

1951年,廣西省文聯(lián)美術(shù)部主辦的廣西省美術(shù)作品觀摩會,共展出國畫、油畫、木刻、水彩畫、招貼畫、年華、連環(huán)畫、雕塑、圖案、民間剪紙作品共二百多件。這是首次對廣西1949年以來美術(shù)創(chuàng)作成績和創(chuàng)作隊伍的總結(jié)和檢閱。陳更新在《廣西新美術(shù)在成長中》專文評論了這次畫展:“這個觀摩會,一方面作為我們美術(shù)慶祝國慶的禮物,一方面作為檢閱廣西自解放以來的美術(shù)創(chuàng)作成績,及評選作品參加全國美術(shù)作品觀摩會,意義是很重大的。從這次觀摩會中,看到了我們廣西美術(shù)工作者在反映廣西人民新的生活,新的社會活動,生產(chǎn)建設(shè)和各種戰(zhàn)線上已有了不少成績。這些成績使我們對廣西美術(shù)工作者為工農(nóng)兵服務(wù)的正確方向與建設(shè)新美術(shù)的前途,充滿喜悅和希望?!睆闹形覀兛梢钥闯?廣西美術(shù)——“新美術(shù)”已進入有組織管理和活動,與廣西解放初期社會發(fā)展、經(jīng)濟建設(shè)緊密結(jié)合的階段。美術(shù)創(chuàng)作為人民服務(wù),為火熱的社會主義建設(shè)服務(wù)是“新美術(shù)”的職責(zé)。因宣傳工作和各種政治活動的需要,整個50年代,廣西美術(shù)創(chuàng)作都圍繞黨的中心工作和運動開展,這一時期墻報畫、壁畫、宣傳招貼畫、漫畫等美術(shù)形式運用廣泛,還有參加各種展覽會的美術(shù)作品,構(gòu)成了廣西“新美術(shù)”的整體面貌。

廣西省文聯(lián)美術(shù)工作委員會是廣西1949年后最早的美術(shù)管理機構(gòu),和后來的廣西省美術(shù)工作室,先后組織了大量的展覽活動。1958年召開了第一次全區(qū)美術(shù)工作會議,成立了中國美術(shù)家協(xié)會廣西分會(會員八十八人,包括了漢、壯、侗、苗、傣等民族)。自此,廣西美術(shù)事業(yè)有了組織機構(gòu)保障,有計劃、有組織地推進廣西美術(shù)事業(yè)發(fā)展,使廣西現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的早期在條件艱難的情況得以健康發(fā)展。1958年廣西藝?;謴?fù),1960年改名為廣西藝術(shù)學(xué)院,為廣西美術(shù)人才的培養(yǎng)打下了堅實的基礎(chǔ)。

50年代廣西美術(shù)創(chuàng)作取得了很大的成績,形成了廣西現(xiàn)代美術(shù)的早期形態(tài),產(chǎn)生了一批有代表性的畫家和作品,對未來廣西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影響。郭銘是中國美術(shù)家協(xié)會廣西分會第一任主席,他和陳煙橋、陳更新、郭齡等作為廣西美術(shù)機構(gòu)的領(lǐng)導(dǎo),為早期廣西現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展作出了很大的貢獻。陽太陽先生1951年從華南文學(xué)院回廣西接任廣西藝專校長,1953年廣西藝專合并到中南美專,他赴武漢任副校長。1958年任廣州美術(shù)學(xué)院副院長,1959年回廣西藝術(shù)學(xué)院任美術(shù)系主任,為廣西美術(shù)教育事業(yè)做出了杰出的貢獻。期間他創(chuàng)作的《人民熱愛毛主席》、《漓江木排》、《武昌造船廠的建設(shè)》等,特別是《漓江木排》入選全國美展后參加蘇聯(lián)國際青年藝術(shù)節(jié)并獲“造型藝術(shù)獎”,在當(dāng)時及后來對全國和廣西美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了很大的影響。1959年他提出創(chuàng)立“漓江畫派”的學(xué)術(shù)主張。

50年代的廣西美術(shù)事業(yè),隨著新中國的成長而發(fā)展,并形成了基本的創(chuàng)作隊伍和整體的創(chuàng)作形態(tài),為廣西現(xiàn)代美術(shù)的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。這個時期,雖然美術(shù)為政治服務(wù),但新的社會形態(tài)和高漲的精神情緒,使廣西廣大的美術(shù)工作者以真誠、樸素的階級情感投入到火熱的生活中,作品在表現(xiàn)政治思想、社會生活的同時也呈現(xiàn)出樸實藝術(shù)面貌和追求,表現(xiàn)了時代的風(fēng)貌與特征。

二、百花齊放與單一的政治圖式

(1960—1970)

60年代初,廣西美術(shù)在50年代的基礎(chǔ)上,有了突破性的發(fā)展。這種突破有三個原因:一是中國美術(shù)家協(xié)會廣西分會的成立后,使廣西美術(shù)事業(yè)有了實質(zhì)性的變化和促進。美協(xié)廣西分會不但在管理上,更重要的是在創(chuàng)作組織和創(chuàng)作思想的引導(dǎo)上起到了重要的作用。二是美協(xié)每年一到兩次的大型畫展,給畫家提供了很好的展示平臺,極大地促進了創(chuàng)作的積極性和藝術(shù)水平。三是從省外到廣西工作的著名畫家和美術(shù)工作者對廣西美術(shù)起到了極大地推進作用。對比50年代,這些展覽活動更專題,更專業(yè)性了。已經(jīng)從完全配合政治運動轉(zhuǎn)到相對學(xué)術(shù)性的軌道上,這是一個很好的轉(zhuǎn)換和開始。畫家們也開始遵循藝術(shù)規(guī)律創(chuàng)作,在藝術(shù)性和政治主題上尋找切合點。這是廣西現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的重要時期,一大批在全國有較大影響的作品相繼問世,使廣西美術(shù)創(chuàng)作開始在全國產(chǎn)生一定的影響。

馬萬里、黃獨鋒、凃克、孫見光、劉宇一、楊啟鴻、邵偉堯、周楷等一批美術(shù)家到廣西工作,給廣西美術(shù)界帶來了很大的影響,全面地提高了廣西美術(shù)創(chuàng)作的整體水平。加上50年代廣西的創(chuàng)作骨干,如陳煙橋、陽太陽、陸田、朱培均、陳更新、曾日文、徐杰民、張家瑤、帥礎(chǔ)堅、龍廷壩、鐘惠若、葉侶梅、易瓊、姚秦、韋宣芳、莫士光、、陳素春、莫更原、雷時康以及一批年輕畫家的成長,使廣西美術(shù)創(chuàng)作隊伍的結(jié)構(gòu)發(fā)生了巨大的變化,多元、合理并具有較高的學(xué)術(shù)水平。

這一時期的作品少了50年代強烈的政治意識,而多了許多生活氣息,共和國和廣西社會主義建設(shè)的新氣象在作品中得到充分的表現(xiàn)。作品的藝術(shù)性也因作者的不同風(fēng)格的追求而達到一定的水平。孫見光的《碰頭會》、劉宇一的《耘天》是這些作品中最具代表性并在全國產(chǎn)生了影響?!杜鲱^會》是入選1963年“全國公社風(fēng)光畫展”的作品,濃烈的鄉(xiāng)土和少數(shù)民族情調(diào),生活的現(xiàn)實生動表現(xiàn),帶裝飾意味的藝術(shù)語言,使這幅作品具有很強的視覺效果和獨特的審美意味。在當(dāng)時以革命現(xiàn)實主義為主要創(chuàng)作形式語言的年代,能以帶表現(xiàn)主義色彩、形式化地主觀強調(diào)個人藝術(shù)感受,這是十分難得可貴的;因而這件作品成為60年代以至廣西現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展史中一件十分重要的作品。劉宇一的油畫作品《耘天》,以通俗的藝術(shù)語言,帶浪漫現(xiàn)實主義的表現(xiàn)手法表現(xiàn)了壯鄉(xiāng)人民改天換地的精神面貌。這一作品一問世便引起了很大關(guān)注,《廣西日報》開展了長達一年多的關(guān)于文藝創(chuàng)作“雅與俗”的大討論。這種現(xiàn)象在全國也是少見的。參與爭論的代表除了文藝界,還向工、農(nóng)、兵人民群眾廣泛聽取意見?!稄V西日報》副刊連續(xù)發(fā)表了相關(guān)各類評論文章四十二篇,引起了很大的社會影響。

陽太陽先生除了在水彩畫領(lǐng)域取得很大成就外,開始在水墨畫方面進行創(chuàng)作;他的中國畫作品,融合了油畫、水彩畫整體、色塊的語言特點,加上深厚的造型、寫生基礎(chǔ),一涉足該領(lǐng)域便達到很高的藝術(shù)水平。

馬萬里先生在傳統(tǒng)中國花鳥創(chuàng)作中繼續(xù)發(fā)展他的風(fēng)格,代表作《三松圖》一反其花鳥畫清雅秀麗的風(fēng)格,體現(xiàn)出一種氣勢磅礴的氣派。黃獨峰先生繼續(xù)弘揚嶺南畫派的傳統(tǒng),同時在山水寫生中卓有建樹,被譽為“寫生圣手”。他的《蘇州榕園》和《柳州新貌》等是這個時期的代表作品。他同時提出“嶺南畫派西移”的學(xué)術(shù)主張,認為廣西的中國畫創(chuàng)作應(yīng)在嶺南畫派的基礎(chǔ)結(jié)合廣西的特點發(fā)展。著名畫家凃克從上?;氐綇V西美協(xié)工作,不但在組織領(lǐng)導(dǎo)工作上給廣西美術(shù)帶來變化,而且在油畫創(chuàng)作上也產(chǎn)生影響。他堅持采風(fēng)寫生,為他日后提出“亞熱帶色彩”學(xué)術(shù)主張,探索廣西美術(shù)創(chuàng)作發(fā)展方向及他個人民族化藝術(shù)風(fēng)格的形成打下了基礎(chǔ)。

一批老、中、青畫家在60年代初十分活躍,創(chuàng)作了大批作品。可以這樣說,60年代初是廣西現(xiàn)代美術(shù)創(chuàng)作的一個高峰期,呈現(xiàn)出百花齊放、一派繁榮的景象。這是1949年后,經(jīng)過50年代十年時間新中國成立初期,文藝為政治運動和社會建設(shè)服務(wù)的階段,真正進入藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的階段。陣容強大的老一輩美術(shù)家和伴隨共和國成長的中、青年畫家創(chuàng)作隊伍,一直影響著廣西現(xiàn)代美術(shù)的未來發(fā)展。但這種良好的勢頭沒能延續(xù),史無前例的文化大革命,使方興未艾的這種勢頭被扼殺了。

1966年“文革”開始,廣西也不可避免地卷入了這場政治運動中,文藝為政治服務(wù)的需要使其前所未有的成為純粹的政治宣傳工具。很多的老藝術(shù)家受到?jīng)_擊和迫害,不少作品被毀;藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律被政治運動需要取代,廣西美術(shù)的美術(shù)創(chuàng)作陷入了低谷。1969年中國美術(shù)家協(xié)會廣西分會隨著廣西文聯(lián)停止活動而撤銷。1966年─1969年,在廣西現(xiàn)代美術(shù)史上是一個空白,我們看不到能代表這個歷史時段的作品。大批判的宣傳畫和“紅、光、亮”的表現(xiàn)成為畫家唯一的創(chuàng)作形式。僅有少數(shù)畫家在寫生中留下了那個年代的片段記憶,如和鐵龍的《文革組畫》。廣西美術(shù)事業(yè)遭到了極大的破壞。

三、革命現(xiàn)實主義到少數(shù)民族鄉(xiāng)土題材的

轉(zhuǎn)換(1970—1980)

70年代初,“文革”進入尾聲,全國也逐漸恢復(fù)了一些文化活動。1971年9月,經(jīng)廣西自治區(qū)革委會批準成立了“廣西壯族自治區(qū)美術(shù)、攝影藝術(shù)展覽辦公室”的臨時機構(gòu);1973年3月正式組建“廣西壯族自治區(qū)美術(shù)、攝影藝術(shù)展覽辦公室”,1974年底改為“廣西壯族自治區(qū)美術(shù)作品展覽辦公室”,負責(zé)組織全區(qū)美術(shù)、攝影藝術(shù)創(chuàng)作、展覽、研討活動。全區(qū)美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)的恢復(fù),對在“文革”中受到極大損害和停頓了的廣西美術(shù)事業(yè)來說是至關(guān)重要的和意義重大的。即便是政治掛帥、“紅、光、亮”、“高、大、全”作為創(chuàng)作模式,但恢復(fù)美術(shù)創(chuàng)作的組織、展覽活動,使美術(shù)工作者有了創(chuàng)作的條件。

1977年粉碎“四人幫”,中國文藝界迎來了春天。在全國美術(shù)作品展(“雙慶”畫展)上,廣西有九件作品入選。

1978至1979年,廣西美術(shù)界在進入新的歷史時期呈現(xiàn)出一種積極奮進的創(chuàng)作勢頭。一方面是十年動亂后對創(chuàng)作渴望的迸發(fā),另一方面是一大部分中、青年畫家進入創(chuàng)作旺盛期,使得廣西美術(shù)創(chuàng)作恢復(fù)了60年代初的狀態(tài)并取得了新的發(fā)展。這兩年,共有四十件作品入選全國美展,這是少有的,表明廣西現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展進入了第二個高峰期。

老中青創(chuàng)作骨干在這個剛解禁的狀態(tài)下表現(xiàn)出了極大的創(chuàng)作熱情,并創(chuàng)作了大量的作品。廣西美術(shù)創(chuàng)作隊伍在這個階段得到了重組和充實,形成了合理的結(jié)構(gòu)和梯隊,這是十分重要的,因為往后的發(fā)展,充分體現(xiàn)了這種結(jié)構(gòu)的重要性。在鄉(xiāng)土風(fēng)的影響下,廣西廣大美術(shù)工作者深入生活,創(chuàng)作了大批的鄉(xiāng)土風(fēng)情作品,體現(xiàn)出了前所未有的朝氣和活力,創(chuàng)作的春天開始來臨。這只是一種狀態(tài)的恢復(fù),這種激動并沒能掩蓋隨從潮流的局限,雖有不少好作品誕生,那也只能算是在共性的追求中表現(xiàn)了某些個性的才華。但即便如此,這個時期仍是廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)發(fā)展的重要階段,沒有這個階段的積累,廣西美術(shù)便不可能走向成熟。

四、文化邊緣的尷尬和發(fā)展取向的思考

(1980—1990)

經(jīng)過70年代以來的整理恢復(fù)后,廣西美術(shù)創(chuàng)作開始進入規(guī)律性的發(fā)展軌道。全國對“文革”反思的“傷痕美術(shù)”在廣西沒引起太大的響應(yīng),而隨之而來的“鄉(xiāng)土風(fēng)情畫”在廣西得到了很大的發(fā)展,這與廣西是多民族聚居地的原因有關(guān)。廣西豐富的少數(shù)民族民俗資源給廣西的畫家提供了創(chuàng)作的沃土。

在1982年,全國少數(shù)民族美術(shù)作品展和廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族生活美術(shù)作品展先后在北京民族文化宮展出,使廣西美術(shù)創(chuàng)作有了充分展示自己長處——少數(shù)民族題材創(chuàng)作的機會。也是廣西美術(shù)創(chuàng)作首次在北京展示整體面貌。全國少數(shù)民族美展廣西有二十五件作品入選,其中十件獲佳作獎,一件獲表彰獎,顯示出了廣西少數(shù)民族題材美術(shù)創(chuàng)作的水平和在全國的地位。而廣西壯族自治區(qū)少數(shù)民族生活美術(shù)作品展,更是在北京引起了很大的反響。

對廣西美術(shù)界來說,1984年是十分重要的一年,第八屆全國美術(shù)作品展覽的舉辦,意義重大,這是“文革”后第一次全國大型美展。廣西美協(xié)做了廣泛的創(chuàng)作動員,所有畫家都以極大的激情投入到創(chuàng)作中,這也是對“文革”后廣西美術(shù)創(chuàng)作的一次大檢驗。廣西共有六十八件作品入選,其中雷德祖的連環(huán)畫《高山下的花環(huán)》、梁耀的中國畫《小河水漲大河滿》獲得銅獎;封雄強的油畫《南瓜頌》、梁耀的中國畫《小河水漲大河滿》被中國美術(shù)館收藏。

“85美術(shù)思潮”在全國如火如荼,而廣西沒太大的回應(yīng),一是地緣問題,二是遠離文化主流而產(chǎn)生的觀念滯后。“以太畫展”和“開始畫展”是廣西美術(shù)界在這次運動的淺嘗輒止的體驗。劉紹昆、謝森、高峻、黃菁、劉晨煌的“開始畫展”,在嚴格意義上講,是廣西美術(shù)界對“85美術(shù)思潮”的正式的正面的回應(yīng)。

在這場全國轟轟烈烈的思想革命思潮的回蕩中,黃獨峰先生的研究生黃格勝卻默默地創(chuàng)作他的長卷《漓江百里圖》,長卷生動地表現(xiàn)了桂林漓江的神采。近現(xiàn)代雖然有名家畫過《漓江百里圖》,清代桂林畫家李熙恒,曾買舟從桂林到武昌,從漓江逆行,經(jīng)興安古運河,出湘江至長沙,經(jīng)岳陽、過赤壁等地到武昌寫生,作畫《江行圖》三十五幅。關(guān)山月1940年畫過二十米長的《漓江百里圖》。黃獨峰先生1977年也畫過二十六米長卷《漓江百里圖》,而黃格勝的《漓江百里圖》長二百米,是表現(xiàn)漓江山水的最長作品。作品以傳統(tǒng)手法和現(xiàn)代觀念表現(xiàn)了甲天下的漓江,氣勢磅礴、氣韻生動,是表現(xiàn)漓江的優(yōu)秀作品,也是黃格勝的成名和代表作品,產(chǎn)生了很大影響。

在第七屆全國美術(shù)作品展覽上,劉紹昆的油畫《亞熱帶?北部灣》獲得銅獎。

總體來說,廣西美術(shù)界在80年代末處在一種相對自閉、在困惑中自我摸索的狀態(tài)。雖然有不少優(yōu)秀作品產(chǎn)生,但總體水平在全國相對滯后。

廣西美術(shù)在迷惑徘徊中觀望了“85美術(shù)思潮”這場急風(fēng)暴雨式的思想運動,不知所措的迷茫一直延續(xù)到90年代初。

五、困惑后的反思和文化自覺后的突破

(1990—2000)

廣西美術(shù)創(chuàng)作研討會、廣西中國畫創(chuàng)作研討會相繼在90年代初召開。在兩次研討會上,全面總結(jié)了廣西美術(shù)界的現(xiàn)狀和存在問題,認為“閉關(guān)自守”、“固步自封”、“盲目跟潮”,缺乏理論自覺和創(chuàng)作自覺是困擾廣西美術(shù)創(chuàng)作的癥結(jié),提出要“敞開門、請進來”,改變廣西過去缺少與外界聯(lián)系的狀況,以開闊眼界,“綜合會診”來探討廣西美術(shù)創(chuàng)作存在問題和解決方法?!傲⒆銖V西,走向全國”成為廣西美術(shù)界的共識。經(jīng)過探索,廣西美術(shù)界對以下問題產(chǎn)生了初步的認識:

1.廣西美術(shù)創(chuàng)作只能走自己的發(fā)展道路;

2.廣西美術(shù)創(chuàng)作的立足點是廣西獨特的地域條件和多元的文化背景;

3.廣西美術(shù)應(yīng)追求地域特征、民族精神、多元文化結(jié)構(gòu)、現(xiàn)代性和藝術(shù)個性相結(jié)合的審美品格,并以此形成廣西美術(shù)創(chuàng)作的整體面貌。

這些認識雖然當(dāng)時并沒能在更深層面上挖掘,但對經(jīng)歷了混沌迷茫的廣西美術(shù)界來說,這是一個重大的覺悟,這種覺悟所產(chǎn)生的影響對今后廣西美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展具有深遠的意義。廣西美術(shù)創(chuàng)作骨干隊伍,在這種認識的基礎(chǔ)上,已開始從不同的方向和角度研究廣西地域和文化審美特征的內(nèi)涵,并根據(jù)各自特點尋找創(chuàng)作取向。

在1992年舉辦的紀念《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表五十周年全國美術(shù)作品展覽上,雷務(wù)武、張復(fù)興的作品獲銅獎。

二十六歲的石向東作為廣西青年雕塑家的突出代表是他在1993年舉辦的第二屆中國體育美術(shù)作品展覽中獲得“特別獎”之后。《最后的防線》使他雕塑藝術(shù)的生涯在短短的三年多時間里達到了高峰。這是廣西美術(shù)作品在綜合性全國大展中獲得的最高獎?!笆驏|效應(yīng)”在廣西美術(shù)界引起了巨大的震動。

張復(fù)興連續(xù)在首屆全國中國畫展覽和全國首屆全國山水畫展覽上獲得三等獎、銅獎,使其在廣西和全國中國畫領(lǐng)域確定了地位,成為廣西在全國當(dāng)代中國山水畫壇最有影響的畫家之一。

1994年有兩個重大全國展覽,即第二屆中國油畫展和第八屆全國美術(shù)作品展。在第二屆中國油畫展廣西有六件作品入選,在第八屆全國美術(shù)作品展優(yōu)秀作品展上,張復(fù)興的中國畫《一溪寒水出秋山》、李明偉的中國畫《秋月》、張冬峰的油畫《這里的山林靜悄悄》、石向東的雕塑《行進》獲優(yōu)秀作品獎。張冬峰和石向東的作品以高票數(shù)獲獎,因撤銷金、銀、銅獎而使廣西作品與全國美展大獎擦肩而過,但仍在全國學(xué)術(shù)界引起了很大的關(guān)注,廣西美術(shù)創(chuàng)作在全國開始產(chǎn)生影響。

在中國美協(xié)主辦的《美術(shù)家通訊》1995年第2期“熱點追蹤”欄目的巡訪札記中,對廣西入選第八屆全國美術(shù)作品展覽優(yōu)秀作品展的作品進行了評價,“如果說第八屆全國美展是一次近五年來全國美術(shù)創(chuàng)作成果的總體檢閱的話,那么廣西美術(shù)家們的上升勢頭就是在這樣一次檢閱中被凸現(xiàn)出來了?!罱粋€時期,廣西的美術(shù)界在不聲不響中加快了自己的步伐,整體實力呈明顯的上升趨勢?!边h離主流中心的廣西美術(shù)異軍突起,特別是油畫以整體面貌引起了學(xué)術(shù)界關(guān)于“廣西現(xiàn)象”的關(guān)注,是“85美術(shù)思潮”后廣西美術(shù)對自身現(xiàn)狀及發(fā)展方向的反思引發(fā)的創(chuàng)作自覺后的成果。但“上升趨勢”并不代表廣西美術(shù)創(chuàng)作在全國取得了自己的學(xué)術(shù)影響和地位。為了進一步促進這種勢頭的發(fā)展,廣西美協(xié)在1995年5月舉辦了廣西油畫邀請展,并請來了中央美術(shù)學(xué)院院長靳尚誼及詹建俊、邵大箴、鐘涵、張祖英、閏振鐸、田珊等專家和理論家,對廣西油畫創(chuàng)作進行研討和指導(dǎo)。這是廣西美術(shù)界十分重要的一次“請進來”的學(xué)術(shù)活動。全國的學(xué)術(shù)泰斗對廣西油畫做了一次“大會診”,肯定了成績,指出了存在問題。但廣西油畫近年來的成績及游離于主流的自然地成長形態(tài),仍引起了中國油畫界的關(guān)注。這次學(xué)術(shù)活動后,廣西油畫創(chuàng)作在更深層面上思考在地域和文化背景下怎樣發(fā)展的問題。

總體來說,廣西美術(shù)創(chuàng)作在90年代得到了及時的調(diào)整,反思中走出困境的狀態(tài)使其步入了正軌,并逐步形成了有別于全國其他地區(qū)的創(chuàng)作面貌。

在1997年舉辦的第四屆全國體育美術(shù)作品展覽上,石向東的作品《走向奧林匹克》再次獲得特等獎,創(chuàng)造了在全國體育美展上兩次獲得特等獎的奇跡。

第九屆全國美術(shù)作品展覽在世紀末舉辦,張冬峰的油畫《家園》獲得銀獎,這是廣西美術(shù)作品在全國美術(shù)作品展覽上獲得的最高獎。

理論的自覺也是90年代廣西美術(shù)得到很好發(fā)展的因素之一,美術(shù)理論、評論在這個時期受到重視并得到發(fā)展。劉新在世紀末撰寫出版的《廣西美術(shù)五十年》,對廣西1949年以來美術(shù)發(fā)展做了總結(jié),對研究廣西美術(shù)創(chuàng)作歷史和發(fā)展具有積極的意義。劉新還出版了多部對中國近現(xiàn)代美術(shù)史的研究成果,他在美術(shù)史論及美術(shù)評論上的建樹,對廣西美術(shù)理論和創(chuàng)作研究作出了貢獻。

《美術(shù)界》在1996年全面改版,由原來連環(huán)畫??骄C合美術(shù)期刊的轉(zhuǎn)換,使廣西美術(shù)創(chuàng)作有了一個面向全國的平臺?!睹佬g(shù)界》一直伴隨著廣西當(dāng)代美術(shù)創(chuàng)作的發(fā)展。

90年代,廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)經(jīng)歷了“85美術(shù)思潮”后的反思,調(diào)整和明確了發(fā)展方向,以地域和文化特征作為發(fā)展依據(jù),逐步走出了困境并取得了顯著的成就,為廣西美術(shù)事業(yè)在新世紀的發(fā)展打下了良好的基礎(chǔ)。

六、走向輝煌——漓江畫派的培育和發(fā)展

(2000—2009)

新世紀,廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)迎來了新的發(fā)展時期。充滿活力的年輕的新一屆美協(xié)領(lǐng)導(dǎo)班子,站在戰(zhàn)略高度上分析了廣西美術(shù)創(chuàng)作的現(xiàn)狀,總結(jié)以往在發(fā)展的過程中只顧點的突破,不重視整體推進,只在廣西的局限中尋求出路,沒能站在全國的高度上判斷發(fā)展的方向的狀況,作出了“走出廣西、樹立形象、積極參與、確立地位、全面發(fā)展”的戰(zhàn)略方針,并以全新的思想觀念和扎實的工作作風(fēng)穩(wěn)健地實施,開拓進取,使廣西美術(shù)事業(yè)進入高速發(fā)展的軌道,跨越式地實現(xiàn)了預(yù)期目標,為新的發(fā)展創(chuàng)造了空前的良好條件。

2000年,廣西美術(shù)家協(xié)會與貴港市人民政府聯(lián)合主辦了“來自太平天國故鄉(xiāng)的報告——廣西貴港風(fēng)情寫生作品展”大型全國寫生活動,并在北京中國美術(shù)館二樓全層展出。2001年,廣西美協(xié)和美術(shù)雜志社聯(lián)合主辦的“西部大開發(fā)——廣西美術(shù)發(fā)展理論研討會和廣西美術(shù)精品邀請展”在南寧舉行,對廣西美術(shù)創(chuàng)作首次進行全國性的研討。2002年,廣西美協(xié)主動介入中國美術(shù)發(fā)展的進程,承辦了新世紀中國美術(shù)理論年的重大活動——中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“民族性與現(xiàn)代化——全國美術(shù)理論工作會議”。2003年,經(jīng)過一年多時間的籌備,在區(qū)黨委宣傳部的直接領(lǐng)導(dǎo)下,廣西文藝發(fā)展戰(zhàn)略第五戰(zhàn)役——打造漓江畫派正式拉開帷幕,自治區(qū)黨委宣傳部主辦、廣西美術(shù)家協(xié)會成辦的“漓江畫派”理論研討會在桂林召開,自治區(qū)黨委副書記潘琦,區(qū)黨委常委、宣傳部長沈北海,中國美協(xié)分黨組書記、常務(wù)副主席劉大為等領(lǐng)導(dǎo)、專家和廣西美術(shù)界代表出席了會議。潘琦副書記做了重要講話,劉大為充分肯定了打造漓江畫派的重要意義及影響,他說:“廣西美術(shù)事業(yè)和創(chuàng)作近年來取得了較大的成績,在全國產(chǎn)生了一定的影響。漓江畫派的提出和打造,到最后形成,將為中國文化藝術(shù)事業(yè)增添新的光彩的一頁。它是中國美術(shù)史上的一件盛事,也是我們中國美術(shù)百花園中的一枝非常秀麗的奇葩。”廣西美術(shù)正式在全國樹立起自己的旗幟——漓江畫派。

漓江畫派的提出及打造和培育,是廣西美術(shù)創(chuàng)作事業(yè)發(fā)展五十多年來的一個新的高峰和起點,是幾代藝術(shù)家和廣大美術(shù)工作者努力的結(jié)果。它標志著廣西美術(shù)創(chuàng)作將以全新的發(fā)展姿態(tài)走向新的輝煌!

2003年,在攜手新世紀——第三屆中國油畫展優(yōu)秀作品展參評作品中,廣西共有十一件作品入選,與遼寧省名列全國第六。打造漓江畫派第一戰(zhàn)役取得了豐碩的成果。

2003年底,在第二屆中國西部大地情——全國山水、風(fēng)景畫作品展中,廣西取得了喜人的成績,共獲二金、二銀、五銅、二十二名優(yōu)秀獎。

2004年,在第十屆全國美術(shù)作品展覽上,共有六十八件作品入選,其中雷波的油畫《郊外》、鄧玉萍的服裝設(shè)計《花非花》、張欣的設(shè)計作品《城市細胞》獲得銅獎;。

為了培養(yǎng)漓江畫派后備力量,“漓江畫派?2005”——第二屆廣西青年美術(shù)作品展覽在南寧舉辦,一大批青年畫家脫穎而出,表現(xiàn)出了很大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

廣西美協(xié)與河南省美協(xié)聯(lián)合舉辦的河南?廣西美術(shù)家采風(fēng)活動是漓江畫派與“中原畫風(fēng)”的一次很有意義的交流,采風(fēng)成果在鄭州舉辦的河南?廣西名家寫生作品展中展出,在兩地產(chǎn)生了較大的影響。

由中共廣西壯族自治區(qū)委員會、自治區(qū)人民政府主辦,廣西文聯(lián)、廣西文化廳、廣西美術(shù)家協(xié)會承辦的“2006北京?廣西文化舟”——魅力廣西美術(shù)精品展在北京中華世紀壇舉辦,是培育漓江畫派成果第一次全面地在全國展示,中國美術(shù)家協(xié)會主席靳尚誼評價“廣西美術(shù)創(chuàng)作成熟了!”中國美術(shù)家協(xié)會劉大為副主席說:“廣西美術(shù)創(chuàng)作取得了很大的成績,中國美協(xié)將把廣西美術(shù)創(chuàng)作成果推向全國、推向世界!”著名評論家邵大箴評價說“廣西美術(shù)創(chuàng)作走在了全國的前面”。首都媒體以“中國美術(shù)創(chuàng)作的一支生力軍”對畫展進行了廣泛的報道。漓江畫派在全國產(chǎn)生了很大的影響。

自治區(qū)黨委原書記劉奇葆在“中國共產(chǎn)黨廣西壯族自治區(qū)第九次代表大會上的報告”中提出,要培育和扶持漓江畫派,首次把美術(shù)列入“建設(shè)具有廣西壯族自治區(qū)特色的文化”和“實施精品戰(zhàn)略”中;自治區(qū)黨委和政府對漓江畫派培育的高度重視,使廣西美術(shù)事業(yè)的發(fā)展碰上了前所未有的發(fā)展機遇。

當(dāng)代?亞熱帶——廣西油畫展在中國美術(shù)館舉辦,把漓江畫派最具全國影響的油畫向全國推介,取得了很大的成功。

2006年11月7日,漓江畫派開拓者、旗手和領(lǐng)軍人物陽太陽先生榮獲文化部、中國文聯(lián)頒發(fā)的藝術(shù)界終身成就獎“2006年中國造型藝術(shù)研究成就獎”殊榮。使漓江畫派的培育在全國有了學(xué)術(shù)影響。

漓江畫派?2007巴黎——廣西油畫精品展在巴黎第五區(qū)展出,漓江畫派第一次走進了歐洲。

“2007馬來西亞——廣西文化舟”——漓江畫派精品展在吉隆坡展出,漓江畫派走進東盟。

自治區(qū)黨委宣傳部、中國美術(shù)館主辦的新時代?新廣西?新畫派:漓江畫派作品大展在中國美術(shù)館展出,再次在首都展示培育漓江畫派的整體成果,劉云山等中央領(lǐng)導(dǎo)觀看了展覽,產(chǎn)生了很大影響。

為配合北部灣經(jīng)濟區(qū)的開放開發(fā),舉辦了2008漓江畫派?北部灣畫風(fēng)——美麗的北部灣美術(shù)作品展及北部灣畫風(fēng)——北海水彩畫展。

自治區(qū)人民政府、中國美術(shù)家協(xié)會主辦的“陽太陽先生百歲慶賀暨‘人民藝術(shù)家授予大會”在桂林舉辦,同時舉辦的《中國近現(xiàn)代美術(shù)名家——陽太陽作品集》首發(fā)式、陽太陽世紀藝術(shù)作品回顧展、陽太陽世紀藝術(shù)理論研討會等陽太陽世紀藝術(shù)系列紀念活動,在全國產(chǎn)生了很大的影響。專家在評論中說:“授予陽太陽先生‘人民藝術(shù)家榮譽稱號,是給20世紀中國美術(shù)史畫上了一個完美的句號?!弊灾螀^(qū)政府給漓江畫派的開拓者、旗手和領(lǐng)軍人物陽太陽先生授予“人民藝術(shù)家”榮譽稱號,是對培育漓江畫派的高度重視。

2008?漓江畫派——慶祝廣西壯族自治區(qū)成立五十周年美術(shù)作品展在南寧舉辦,漓江畫派創(chuàng)作成果向自治區(qū)大慶獻禮。

2009?臺灣——廣西漓江畫派精品展隨廣西經(jīng)貿(mào)文化代表團,在臺北展出,同時舉辦“兩岸書畫名家交流會”,被譽為兩岸大型美術(shù)交流的“破冰之旅”。漓江畫派為促進兩岸交流作出了貢獻。

漓江畫派促進會多年來也為漓江畫派作出了貢獻。

在21世紀初的九年中,漓江畫派老、中、青三代美術(shù)家在創(chuàng)作中取得了很大的成績,成為培育漓江畫派的骨干力量。

六十年來,廣西美術(shù)作品共獲得二百七十六項全國獎,入選全國美展1340幅作品。

六十年,廣西現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)走過了一條坎坷的發(fā)展道路,在歷史的歷程和藝術(shù)的長河中留下了深深的印跡。從一張白紙到五彩繽紛,我們經(jīng)歷了舉步維艱到騰飛躍進的體驗;廣西美術(shù)事業(yè)已成為廣西文化建設(shè)的一個重要部分,漓江畫派的旗幟已飄揚在中國美術(shù)界的上空。我們堅信,廣西美術(shù)事業(yè)在新世紀的發(fā)展,將對中國美術(shù)事業(yè)和文化事業(yè)作出更大的貢獻。

(謝麟,廣西美術(shù)家協(xié)會常務(wù)副主席)

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