王　干

博客隨著網(wǎng)絡(luò)興起,日漸繁榮,博客高度的個人性和隨機(jī)性,是一個開放社會才有的表征,對寫作者而言,可以最大限度實現(xiàn)創(chuàng)作自由和發(fā)表自由。

但是給博客定性是一個復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題,網(wǎng)絡(luò)和博客的高速發(fā)展,讓研究者來不及給它一個準(zhǔn)確具體的定位,但我們不能等這一新興的媒體完成之后再進(jìn)行具體的研究和分析。我試著做些拋磚式的探討,還望引出好玉、真玉來。

說博客以及由此代表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是軟文學(xué),是相對于傳統(tǒng)文學(xué)而言的。傳統(tǒng)的文學(xué),光新文學(xué)就經(jīng)過了百年歷史,已經(jīng)形成了一套完整的規(guī)范和價值判斷系統(tǒng),它是成熟的、有形的、穩(wěn)定的,簡單地說,雖然作家和作品是流動變化的,但框住這些作家和作品的系統(tǒng)確實是剛性的硬性的。

軟文學(xué)的定義,首先在于它不能簡單納入傳統(tǒng)文學(xué)的范疇,和傳統(tǒng)文學(xué)相比,它是欠規(guī)范的,是流動發(fā)展的,是有彈性的。它的很多地方會逸出傳統(tǒng)文學(xué)的規(guī)矩之外,或放大,或變形,或縮小,在一些獨特的地方才華橫溢。尤其在文體上,打破常見的小說、散文、詩歌、戲劇以及評論的局限,或者將這些文體雜糅在一起,不拘一格,不是帶著鐐銬跳舞,而是在跳舞時砸碎鐐銬或化鐐銬為道具。

這樣來自文體革命的活動,其實在背后是文學(xué)觀念的嬗變,是對傳統(tǒng)文學(xué)悄無聲息的一場綠色革命。博客的以下特征就是對傳統(tǒng)文學(xué)的悄悄位移。

1.亞媒體性。博客之所以能夠廣泛吸引眼球的一個重要原因,在于它的亞媒體特征。博客的媒體特征,在于它能夠發(fā)布或傳遞新聞消息,汶川地震、成都公交起火等一系列的新聞事件最早都是通過博客來傳播的,博客已經(jīng)成為媒體的媒體,一些媒體往往借助博客來尋找新聞源。博客的亞媒體特征,又因為強(qiáng)調(diào)個人的現(xiàn)場感,而個人的視野、個人的判斷、個人的言說恰恰是文學(xué)的本質(zhì),文學(xué)區(qū)別于新聞的一個差異在于文字是經(jīng)過個人情感發(fā)酵的,媒體強(qiáng)調(diào)的是一個固定立場的真實。

2.高度個人性。博客的高度個人性不僅體現(xiàn)在寫作方式上,也表現(xiàn)在發(fā)表方式上,百分之九十以上的博客是帶有個人日記性質(zhì)的,也就是以往記錄在個人筆記本上的文字,如今被公開示眾了,這種示眾以前是極少數(shù)人物才能享有的權(quán)利,而博客因網(wǎng)絡(luò)的公共空間平臺的公眾使用被群眾或人民(準(zhǔn)確講叫網(wǎng)民)分享了,雖然網(wǎng)站在博客主頁推薦時主管依然厚名人薄草民,但草民畢竟有了自由展示的空間。絕大多數(shù)人把自己的博客稱為小園子、自留地,其實是“我的地盤我做主”、“我的博客我管理”的主人意識?？浯笠稽c說,一個博客就是一個小報刊,一個小傳媒,這媒體的擁有者是“我”自己,“我”是主編,也是主筆,“我”是記者,也是編輯。

3.共時性介入。博客的最大特點不是個人情緒的無障礙表達(dá),而是在于它的受眾(網(wǎng)民)的介入,跟帖留言是博客的一個重要部分,閱讀博客和跟帖正是開放的文學(xué)、開放的文本一個重要表征。

上個世紀(jì)法國著名的思想家羅蘭?巴特一直呼吁文學(xué)的對話功能,他認(rèn)為傳統(tǒng)的文學(xué)的缺點在于是一個封閉的文本,只能聽到作者的聲音,因而他認(rèn)為文學(xué)必須是開放的文本,他提出的“作者之死”,就是解放讀者,每個讀者也是作者。羅蘭?巴特為了體現(xiàn)這種作者之死的理念,曾專門和他的學(xué)生進(jìn)行過一次對話,就是把世界名著里的戀人在各階段的對白集中一起進(jìn)行探討,這些自由探討的聲音被記錄下來,收入到《戀人絮語》(此書后來在中國再版時改為《一個解構(gòu)主義的文本》)。但這個開放的文本由于受紙媒體歷時性的限制,并沒有真正做到徹底的開放,《戀人絮語》依然署上了羅蘭?巴特著,作者沒有死亡,至少從知識產(chǎn)權(quán)的角度講,沒有死亡。

羅蘭?巴特理想中的開放文本,今天通過網(wǎng)絡(luò)得到了完美的實現(xiàn),網(wǎng)絡(luò)的開放性和共時性為開放文本提供了硬件,讀者(網(wǎng)民)的及時介入和隨意的發(fā)揮,羅蘭?巴特說的讀者真正誕生了。讀者不再是被動地接受,而是有了發(fā)揮創(chuàng)造的可能,這也就是今天網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為什么火爆的原因。還有就是困擾出版社的一個原因,就是為什么一些網(wǎng)上火爆的作品變成紙媒以后,銷路平平了,因為那些在網(wǎng)上火爆的作品有共時性參與的功能,變成紙媒以后參與功能喪失了,讀者成不了作者了。

開放、參與是當(dāng)下時代的重要特征,開放的社會就是人民參與機(jī)會無限大的社會。民主的本質(zhì),在于人們參與社會的管理和監(jiān)督。博客作為軟文學(xué),其價值不可低估。

(王干,《中華文學(xué)選刊》主編)