孫云曉 孫宏艷
記得曾看過這樣一則報(bào)道:某中學(xué)初三學(xué)生張某、郭某和王某在鎮(zhèn)上一家燒烤店喝酒時,女乞丐李文蘭上前討飯并與他們?nèi)税l(fā)生口角。當(dāng)晚11時,喝了11瓶啤酒后的他們在回家路上行至鎮(zhèn)橋頭時又碰到李文蘭。三人余怒未消,遂上前不由分說狠踢李的小腹,并排成一排在倒地不起的李身上亂踩。之后他們?nèi)愿胁唤鈿?又抽出腰間皮帶,用鐵制皮帶頭在李的頭部、臀部和腿部等處狠狠抽打。至次日凌晨,三人才結(jié)束暴行離去,整個施暴過程持續(xù)了一個多小時。后李文蘭被路人送至鎮(zhèn)醫(yī)院搶救,次日因搶救無效死亡。醫(yī)生鑒定,李文蘭全身多處臟器受損,左側(cè)多根肋骨骨折,受鈍性外力致蛛網(wǎng)膜下腔出血并腹腔感染,因而導(dǎo)致死亡。
人們大惑不解:為什么會發(fā)生這樣殘忍的事件?孩子們的同情心哪里去了?這也讓我們想起《光明日報(bào)》的一篇文章。文章說,北京的一些幼教專家到一家幼兒園去進(jìn)行心理測試,當(dāng)專家們問孩子:“一個小妹妹發(fā)燒了,冷得直哆嗦,你愿意借給她外套穿嗎?”孩子們半天都不回答。當(dāng)老師點(diǎn)名要孩子回答時,一個孩子說:“生病會傳染的,她穿了我的衣服,那我也該生病了,我媽媽還得花錢?!绷硪粋€孩子回答:“她把我的衣服弄臟了怎么辦?”第三個孩子說:“我害怕她把我的衣服弄丟了!”結(jié)果,半數(shù)以上的孩子都找出了各種理由表示不愿意借衣服給生病的小妹妹穿。
聽到孩子們這些讓人心寒的回答,我們不禁會問:孩子們的同情心哪里去了?
大家知道,同情心是一個人由于對他人的遭遇“感同身受”,并因此與他人產(chǎn)生強(qiáng)烈情感共鳴的心理體驗(yàn),其具體表現(xiàn)為理解、不忍、關(guān)心和親近等。人類所表現(xiàn)出的“愛的奉獻(xiàn)”,大多是從同情心開始的??梢?同情是人類的一種很珍貴的感情,也是個體道德成長的基礎(chǔ)。并且,同情心對于人們之間建立良好的關(guān)系也有著很大的作用。從心理學(xué)上來說,同情心也是人的需要之一,即扶助的需要。扶助需要強(qiáng)的人表現(xiàn)為極富同情心,總是主動幫助那些面臨困難和身處不幸的人,不僅時??犊饽?而且總是身體力行,從感情和行為上給需要者以無私的幫助。自人類社會誕生以來,同情心作為人類的重要稟賦之一,一直滲透在人們共同的生活中。然而,我們卻驚奇地發(fā)現(xiàn),當(dāng)下,一些孩子身上非常缺少同情心:對殘疾人、受難者他們冷漠無情,對患病者他們嗤之以鼻,對小動物他們大下毒手,對朝夕相處的同伴他們苛刻計(jì)較,對一些公益活動他們則袖手旁觀。這不能不讓我們憂心忡忡!
也許有的人會想:同情心有那么重要嗎?現(xiàn)在社會競爭如此殘酷,生活壓力如此巨大,我們只要管好自己,不做壞事傷害別人就行了,難道非要對他人抱有同情心嗎?“各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜”,古訓(xùn)都是這樣說的,我們把自己管好了,不是也給社會減少了麻煩嗎?要知道,這樣的想法是錯誤的。教育家陳鶴琴先生說:“同情行為在家庭里在社會里是一種非常重要的美德。若家庭里沒有同情行為,那父不父,母不母,子不子,家庭就不成為家庭;若社會里沒有同情行為,爾虞我詐,人人自利,社會也不成社會了。”因而可以說,同情心是愛的基礎(chǔ),是善良的基礎(chǔ),它在一個人的道德品質(zhì)和健康人格中占有重要的位置。
我們的教育目標(biāo)是將孩子培養(yǎng)成為愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義的新人,而這一切都離不開一個“愛”字。如果一個孩子冷漠無情,他擁有再多的知識,將來又能為社會、為他人、為家庭做什么呢?所以,關(guān)注孩子同情心的培養(yǎng),幫助孩子將美好的扶助需要轉(zhuǎn)為自覺的助人行為,并形成良好的習(xí)慣,這可以說是其他良好習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)。
怎樣才能培養(yǎng)出富于同情心的孩子呢?
抓住生活中的契機(jī)。日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴或某些重要事件,都是教師和父母培養(yǎng)孩子同情心的好契機(jī)。然而,父母們往往太吃苦耐勞了,太任勞任怨了,自己生病了、心情不好了、受委屈了等都深藏在心里,唯一的愿望就是讓孩子快樂和幸福。父母們的愛心可歌可泣,但對培養(yǎng)同情心來說,這樣做是很不明智的。因?yàn)?長此以往,孩子就失去了感受別人的痛苦、煩惱和無奈的機(jī)會,更無法切身感受幫助別人的快樂。孩子的同情心自然會漸漸泯滅,孩子的責(zé)任感自然會無處生長,孩子必然變得冷漠。這樣的后果是嚴(yán)重的!所以,如果您生病了,不妨告訴孩子您不舒服的感覺,讓孩子幫您倒杯水;如果您不小心受傷了,不妨讓孩子看看您的傷情,并告訴孩子您很疼,然后讓他幫您換換藥,或者給您講個笑話輕松一下;如果您很煩惱,不妨向孩子傾訴一番,讓他知道煩惱也很折磨您;如果朋友或者家庭其他成員生病了,不要欺騙孩子說“沒什么事”,而應(yīng)該給孩子提供恰當(dāng)?shù)臋C(jī)會來表達(dá)同情心。也許孩子能做的事情很小很少,但在他心中激起的同情心的漣漪,卻能夠變成愛的海洋。
根據(jù)孩子的身心發(fā)展規(guī)律確定培養(yǎng)目標(biāo)。 教師和父母們要了解同情心的發(fā)展規(guī)律,結(jié)合孩子的年齡特點(diǎn)提出不同階段的培養(yǎng)目標(biāo),這樣在同情心培養(yǎng)過程中所采取的措施才能更有效。例如,對于幼兒園階段的孩子,讓他們學(xué)會主動安慰哭泣的小朋友,扶起摔倒的小伙伴;對于小學(xué)階段的孩子,要求就要提高一些,讓孩子學(xué)會了解父母、長輩和伙伴的情緒,了解病人的痛苦,了解生活在貧困家庭的無奈等,并提供力所能及的幫助。而到了中學(xué)階段,對孩子提出的要求就要更高一些,要讓孩子理解貧窮,理解疾病,理解父母離異的痛苦和無奈,理解失敗和挫折,等等。父母還可以根據(jù)自己的家庭情況,根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)和性格特點(diǎn),確定更具體的培養(yǎng)目標(biāo)。
用言談舉止強(qiáng)化孩子的同情心。 陳鶴琴先生認(rèn)為:“同情心不是生來就有的,是在后天慢慢發(fā)展的,在教育好的家庭培養(yǎng)得快一點(diǎn),在教育不良的家庭發(fā)展得慢一點(diǎn)?!标慂Q琴先生的話是有道理的,這是因?yàn)楹⒆拥耐樾脑谠缙谥皇且环N樸素的情感和需要,但這情感和需要并不能等同于行為,更不會是自動化的習(xí)慣。要將其變成行為或習(xí)慣,會受到家庭教育和所處環(huán)境的影響。例如,看見街上乞討的窮人,有的媽媽對兒子說:“這種人你千萬別理他,他們都是騙子,他們騙回去的錢能蓋一棟小別墅!”看見一個民工的孩子,有的爸爸一拉兒子的手說:“如果你不好好學(xué)習(xí),也要吃苦受累賣力氣,將來你的孩子也這樣!”路上看到幾個孩子在欺負(fù)一個智障行人,女孩憤怒地要去制止,卻被奶奶訓(xùn)斥道:“關(guān)你什么事兒?女孩兒家少管別人的閑事!”如果孩子長期生活在這樣的環(huán)境中,他們的同情心就會慢慢消失,人就會變得冷漠自私。另外,當(dāng)孩子遇到挫折、困難、煩惱的時候,父母也要用同情心來對待孩子,讓孩子得到安慰,并因此漸漸學(xué)會同情他人、理解他人的感受。父母還要善于營造與鄰里間的和諧氛圍。對孤寡老人,不妨帶著孩子去幫助做點(diǎn)家務(wù);對生病的鄰居,可以請孩子給送去點(diǎn)兒可口的飯菜;對一些產(chǎn)生矛盾的家庭,也可以積極地去幫助調(diào)解……這些做法,不僅讓孩子感受到相互關(guān)愛的美好,給孩子一個學(xué)習(xí)的榜樣,還可以漸漸形成和諧的鄰里關(guān)系。慢慢地,孩子也可以從鄰里來往中感受到關(guān)愛、理解和同情。
為孩子尋找善良寬容的伙伴。 隨著孩子的成長,同齡伙伴在他們的習(xí)慣養(yǎng)成中也會起到越來越重要的作用。這是因?yàn)?孩子日益生長出更強(qiáng)的思考能力和辨別能力,他們更容易受到同輩群體的影響。這時,父母要特別注意為孩子尋找善良寬容的伙伴,并在生活中處處留心為孩子找到身邊那些鮮活具體的榜樣,比如報(bào)紙電視上介紹的那些感人故事,社區(qū)里的小伙伴的優(yōu)異表現(xiàn),等等,都可以成為孩子的榜樣。教師和父母要善于引導(dǎo)和啟發(fā)孩子,多和孩子溝通,經(jīng)常引導(dǎo)孩子去發(fā)現(xiàn)生活中那些善良的人,那些美好的事物。漸漸地,孩子自己就會從生活中找到學(xué)習(xí)的榜樣。
發(fā)現(xiàn)和保護(hù)孩子的同情心。 父母和教師一定要特別注意發(fā)現(xiàn)和保護(hù)孩子的美好情感,要在他們心中同情的萌芽剛剛露頭兒時就精心培育它。一位母親經(jīng)常鼓勵孩子去幫助他人,一次,孩子在過馬路時看見一位老爺爺行動不便,她看了看媽媽,媽媽及時捕捉到女兒的眼神,心領(lǐng)神會,就用鼓勵的眼光看著女兒。女兒于是主動地走上前去,扶著老爺爺過了馬路。老人很感激地對小女孩兒說謝謝。這位母親不僅發(fā)現(xiàn)了孩子的美好情感,還及時鼓勵了孩子的善良行為。她對孩子說:“你注意了沒有?剛才你那么做的時候,旁邊的叔叔、后邊的阿姨也都向你投來贊許的目光呢!”這位母親真是具備了非常高超的教育藝術(shù),她用自己的肯定、他人的贊許來強(qiáng)化孩子的善良行動。有些父母在家庭教育中往往有意無意地抹殺了孩子向善的感情。當(dāng)孩子在公共汽車上想給身邊的老人讓座時,母親卻悄悄地用手按住了孩子的肩頭;走在路上,看到幾個年輕人正在欺負(fù)一個殘疾人的時候,兒子想上前去勸阻,爸爸說:“別管閑事,小心挨打!”成年人的這些言行,其實(shí)都在不知不覺中窒息了孩子心中同情和善良的生長。也許,就在不經(jīng)意間,一個善良的少年變成了冷漠的“看客”。
教育孩子理解和善待對手。 一些孩子缺乏同情心,更多地表現(xiàn)在對待身邊的人。對待陌生人,孩子能讓座,能伸手相助,能捐款,而對身邊的人則非常冷漠,尤其是對待競爭對手。這也大多和教育有關(guān)。在家里,父母可能會對他說:“你的那些輔導(dǎo)書可不要給同學(xué)看,他們看了你就考不過他們了!”“咱們報(bào)了英語學(xué)習(xí)班不要告訴鄰居啊,悄悄學(xué),將來讓他們大吃一驚,知道你有多棒!”這些言語,暗暗地向孩子傳遞著一個信息:對手就是敵人,要么你死,要么我活!這種心態(tài)極不利于培養(yǎng)孩子的仁愛心。所以,父母要教育孩子理解和善待對手。競爭固然是重要的,但也要善于發(fā)現(xiàn)對手身上的閃光點(diǎn),欣賞別人的長處,并不斷以別人的長處激勵自己。同時,還要感謝對手的優(yōu)秀,因?yàn)橛兴麄兊拇嬖?才能使我們每個人都不斷達(dá)到新的高度。
讓孩子定期為他人做事。父母要定期做出安排,讓孩子有機(jī)會為他人做事。比如,為災(zāi)區(qū)獻(xiàn)愛心,關(guān)心身邊的同齡伙伴并盡力從學(xué)習(xí)上、生活上給他們送去溫暖;到社區(qū)敬老院做義工,參與各種公益活動……時間久了,孩子就會敏感地覺察別人的需要,真切理解別人的孤獨(dú)、憂傷、無助和痛苦,主動伸出雙手去撫慰別人的傷痛,化解別人的困難。當(dāng)孩子自己身處困境并得到別人的理解、同情和幫助時,更是強(qiáng)化他們的同情心的關(guān)鍵時刻。當(dāng)然,讓孩子做的事情可大可小,關(guān)鍵要符合他們的年齡和能力發(fā)展現(xiàn)狀。
同情心要以正義為基礎(chǔ)。 亨·喬治說:“仁慈必須建立在正義的基礎(chǔ)之上,而絕不能取代正義?!蓖樾墓倘缓苤匾?但一定要建立在正義的基礎(chǔ)上。我們在培養(yǎng)孩子的同情心時,一定要特別注意提高孩子的辨別能力。不但要從道理上向他們說明為什么要同情他人,為什么要多奉獻(xiàn)一些愛給他人,還要教會孩子識別善惡,堅(jiān)守公正。
(責(zé) 編 若 洋)