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藝術(shù)的“盛宴”

2009-09-30 06:18:16
文藝生活·上旬刊 2009年7期
關(guān)鍵詞:院體盛宴工筆畫

蔡 棟

好長時間沒看過這么清一色的工筆花鳥畫展了。畫家們大多在“走市場”,有多少人還耐得住寂寞沉得下心來去畫工筆畫。有的擅長工筆的畫家。也在畫“大寫意”了。原因無他,錢來得快。而今年5月底株洲畫家王立新一次竟奉獻(xiàn)給長沙觀眾48張具有當(dāng)代時尚藝術(shù)元素的工筆花鳥畫,真可謂是一場名副其實(shí)的藝術(shù)“盛宴”。

細(xì)細(xì)品讀王立新的工筆畫,能讓人感受到現(xiàn)實(shí)浮躁中的一份難得的寧靜,體悟到喧囂世界里的一份獨(dú)有的固守:《獨(dú)角戲》中的麋鹿,暗喻對和諧社會盛世當(dāng)歌的一份寧靜、安詳?shù)钠笈?;源自宋、元傳統(tǒng)宮廷繪畫富有民族精神的《盛宴》、《迷香》,一種慈愛情懷凝重而出(以《盛宴》為題的畫,他已畫了三張,準(zhǔn)備畫一個系列);《新桐蔭修翎圖》,隱喻了文人士大夫修身自潔、自立的人文情愫;《逐月》中大雁的追求、《蝶舞》的歡喜,無一不透出畫家本人對藝術(shù)意境的執(zhí)著追求。

我尤其喜歡他那幅《清江霜冷》的清悠格局。此畫有一種詩之意境,令人想起“江煙彌寒燈,孤鷺影清純”的詩句。白鷺是立新最喜畫的題材,也正是這種源自現(xiàn)實(shí)生活中寫生而來的素材,才具備更為真實(shí)感人的情感。畫幅不大,畫工卻是精妙至極,畫面意境冷秀而清絕,淡黃的底色背景中,參差交錯的幾枝蘆葦臨風(fēng)而立,一只白鷺側(cè)身注目傲然佇立在水中,凝視遠(yuǎn)方,是在思索,是在等待,還是在固守?白鷺的那種遺世獨(dú)立的神氣躍然紙上,它實(shí)際上是畫家本人甘于寂寞、不隨波逐流的一種自我精神的真實(shí)寫照。

“清江”是一個意象,“清”者取自唐司空圖《二十四詩品》,畫家喜歡“清”這種境界,固將自己畫中的江命名日“清江”。雖孤,雖寂,雖冷,卻蘊(yùn)生機(jī)茁茁于其中。王立新的畫格之清,原因是他能安心于清的緣故。

繪畫與寫文章一樣,最怕沒有立意。立新常說:“畫立于心境,畫法、形式等理皆相通……”缺乏“立意”的畫家,畫得再好,只是一個畫匠。黃永玉說舌頭要舔在文學(xué)上,也就是這個意思。

藝術(shù)說到底不過是人之情感的載體,而對于人的情感的忽視,正是現(xiàn)代社會的弊端之一。當(dāng)今社會最應(yīng)該重視的,有時人們恰恰淡漠了,那就是人的情感,選擇了藝術(shù)研究,實(shí)際上就是選擇了對人及其情感的研究,在人們的精神世界中,或者說在文化的結(jié)構(gòu)里,情感占有極其重要的地位。古人所說的“道始于情”,如果離開人的情感,不以真摯善良的情感為基礎(chǔ),一切形式上的文明禮貌、行為規(guī)范只不過是一種虛偽和做作,“文有真情實(shí)意,便能千古不磨”,繪畫又何嘗不是如此。

王立新的繪畫作品,在學(xué)界被稱為“新院體工筆畫”,其中吸取了宋、元宮廷院體畫的精髓,又與當(dāng)代藝術(shù)中現(xiàn)代構(gòu)圖和西畫色彩相結(jié)合,看似“古舊”,實(shí)卻“新銳”,這源自于他對畫理的理解,嫻熟地駕馭各種繪畫技巧,應(yīng)當(dāng)是科班出身給立新帶來的實(shí)在好處。他的畫筆自然流走,留下一張張耐人尋味的藝術(shù)作品。

一個畫家的才情是重要的,王立新從藝已有30余年,湖湘?zhèn)鹘y(tǒng)文化給他烙下了深深的印記。他早期的作品,受王憨山的影響深,學(xué)王憨山的較多,后來他考入中國藝術(shù)研究院研究生院深造。在京學(xué)習(xí)的三年,是耐得寂寞的三年,是沉下去的三年?!笆氐迷崎_見月明”,三年苦苦求索,他終于走出了一條自己的路。他有意避開大紅大綠的熱烈,一心追求深沉、悠遠(yuǎn)的意境。他的工筆畫。不少采用宋畫中的古灰暗淡、含蓄深沉的色調(diào),顯現(xiàn)出畫面的雍容、高貴和華美,很顯然,他冀望自己的作品能給這個浮躁、喧囂的社會帶來更多冷靜、理性的思索。

王立新的工筆畫作品典雅、精致,講求意境。他追求的是以理性的思維來構(gòu)造傳統(tǒng)的藝術(shù),用暗喻和象征的手法表現(xiàn)當(dāng)代人內(nèi)心世界的追求與渴望。他是以一種慈悲的大愛情懷來研究學(xué)問,探索藝術(shù)。

王立新堅(jiān)持古典寫實(shí)風(fēng)格,在作品中流露出哲理和對現(xiàn)實(shí)的超越,他以當(dāng)代藝術(shù)多元的形式所呈現(xiàn)出的作品具有的時代的思想和精神。這位出身于醴陵陶瓷藝術(shù)世家的青年畫家,熔寫實(shí)與意象、傳統(tǒng)與當(dāng)代于一爐,將宋代院體畫與現(xiàn)代構(gòu)成相結(jié)合,找到了一種具有鮮明個性風(fēng)格的繪畫語言。

談到繪畫藝術(shù)的追求,王立新說:“當(dāng)今社會里,人的心態(tài)太浮躁了,在這個追逐浮華功利的時代,需要有人靜下心來。思考對我而言更有誘惑力,畫畫是一輩子的事情,我愿意不斷地探索。研究一點(diǎn)問題,既不為時尚所惑,也不為積心所蔽。”

自然界中時令的轉(zhuǎn)換,生存與環(huán)境的矛盾,浮云流水、獸走禽飛的迅捷,總能給他帶來一份創(chuàng)作的靈感,在立新的畫筆下不時彰顯出當(dāng)代文人的一份空靈與靜寂。

人的一生往往會面臨許多選擇和取舍,王立新選擇藝術(shù)研究,我認(rèn)為是一種智慧之舉,藝術(shù)研究是需要有人沉下心、認(rèn)真去做的一項(xiàng)崇高的事業(yè)。王立新懷著純潔的心情、執(zhí)著的精神去追求學(xué)問,追求藝術(shù),追求有意義的人生,一定可以心有所得、學(xué)有成就,他的畫一定能日新日新日又新。

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