楊曉宇

內(nèi)容摘要：鄭炳林先生輯錄的《敦煌碑銘贊輯釋》是迄今為止學(xué)界收錄該類資料最多的著作。該書中不少詞語釋讀不通，各類辭書亦未加疏解。現(xiàn)選取數(shù)例，參照有關(guān)的傳世文獻(xiàn)，略加考辨，用以拾遺補(bǔ)缺。

關(guān)鍵詞：敦煌；碑銘贊；詞語；釋義

中圖分類號：H124.3文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：1000－4106(2009)03－0086－04

敦煌寫本碑文、墓志銘、邈真贊等人物傳記資料，是敦煌文獻(xiàn)的重要組成部分，其內(nèi)容涉及晚唐五代時期敦煌乃至中國西北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、宗教、歷史、地理、民俗以及石窟考古、佛教藝術(shù)等社會生活的方方面面，在漢語詞匯史上具有較高的史料價值和研究價值。筆者在閱讀這些文獻(xiàn)資料時，發(fā)現(xiàn)由于文字通假、異體字以及音同形近而訛誤等緣故，有些詞語釋讀不通，而各種辭書亦未加收錄疏解。現(xiàn)選取數(shù)例，參照有關(guān)的傳世文獻(xiàn)略加考辨，敬請方家指正。文中所引碑銘贊例句，其篇名、編號以及頁碼均以業(yè)師鄭炳林先生的《敦煌碑銘贊輯釋》為據(jù)。

休庇：亦作“庥庇”，蔭庇、庇護(hù)。

P.3608《大唐隴西李氏莫高窟修功德記》：“休庇一郡，光照六親。”

按：《說文·木部》卷6上：“休，息止也。從人依木。許尤切。庥，休或從廣?！庇帧稜栄拧め屟浴肪?：“庇、庥，癃也?！碧拼懙旅鳌督?jīng)典釋文》：“庥，字又作休?！薄稘h書·外戚傳下·孝成許皇后傳》卷97下：“愿歸骨于山足兮，依松柏之余休。”顏師古曰：“山足謂陵下也。休，蔭也。”引申為蔭庇。漢代桓譚《新論·識通》：“儉省約，以惠休百姓?！薄吨軙れo帝紀(jì)》卷8：“藉祖考之休，憑宰輔之力。”皆“休”用作“蔭庇”之例。是故可知，“休”、“庥”二字古通用，此處“休庇”即“庥庇”，意為“蔭庇、庇護(hù)”。P.4640《大唐宗子隴西李氏再修功德記碑》：“恩洽敦煌，庇庥家井?！蔽闹小氨逾印奔础扳颖印敝禺愋蛟~。

典籍中不乏“休庇”與“庥庇”二詞的用例，如宋祁《請復(fù)唐馱幕之制》：“故無幕奕則士卒無所休庇，無馱物則士卒須自負(fù)荷?！痹参酢渡裰魅遂籼弥赂嫖摹罚骸胺步袢罩訉O，孰非蒙其休庇者耶!”明代程敏政《吳山陰侯賀公廟告文》：“荷神休庇，沒齒難忘?！痹偃缒纤坞鴱?qiáng)恕《仰山正祠禱雨文》：“厥任尤重，方將邀福于神，以其所庥庇袁人者，推之一道百城之廣?！彼未蚊羟蟆顿H田承嗣永州刺史詔》：“夫宰相者，所以匡輔王室，庥庇生靈?！泵鞔杷烨颉赌虾Ｉ耢舯洝罚骸凹Ｈ谥颖?，乘風(fēng)潮而往來?！?/p>

《漢語大詞典》“庥庇”下僅引宋代李綱《與趙相公書》“幸比歲稔，粗免曠敗，亦皆相公庥庇之德”一例，且時代略晚?！靶荼印币辉~則失收。

乘枉：亦作“乘杯”，泛指乘船。

P.4640《吳和尚贊》：“乘桎既往，擲缽騰飛?！?/p>

按：《字匯·木部》：“柸，古杯字?！比纭妒酚洝ば⑽谋炯o(jì)》卷10：“十七年，得玉枉，刻曰：‘人主延壽。”《樂府詩集·舞曲歌辭·晉桎盤舞歌》：“舞桎盤，何翩翩，舉坐翻覆壽萬年?！苯詾椤皷取迸c“杯”古時通用之例，故此處“乘桎”即為“乘杯”，語出南朝梁代釋慧皎《高僧傳·神異下·宋京師杯度》：“杯度者，不知姓名。常乘木杯度水，因而為目。”后泛指乘船。

“乘柸”一詞，《漢語大詞典》失收。然典籍中亦有其用例，如宋代倪濤《六藝之一錄》卷120載《唐實際寺故寺主懷惲奉敕贈隆禪大法師碑銘并序》：“包杖錫之規(guī)模，躡乘柸之懿躅。”

開礞：亦作“開蒙”，謂使人擺脫蒙昧。

P.4660((勾當(dāng)三窟僧政曹公邈真贊》：“門徒泣訴，永阻開矇?！?/p>

按：《經(jīng)籍纂詁》卷1：“矇與蒙古字通?！薄段倪x·長楊賦》：“乃今日發(fā)矇。”李善注：“《禮記》曰：‘昭然若發(fā)蒙矣。矇與蒙古字通?！庇帧栋卓琢ゎ谄摺芬对姟吩唬骸懊深ぷ喙！苯瘛对姟ご笱拧れ`臺》作“喙瞍奏公?！薄冻o·七諫》：“冀幸君之發(fā)矇?！焙榕d祖注：“蠓一作蒙?！睋?jù)此可知此處“開嚎”即為“開蒙”，意為使人們擺脫蒙昧。

典籍中有很多“開矇”與“開蒙”二詞的用例，如唐代釋道世《法苑珠林》卷20：“表靈降世，敷演開噱。”元代蒲道源《閑居叢稿》卷8：“父生母鞠報能全，代死開噱事灼然；不待仙禽鳴且集，孝聲久已聞于天?！泵鞔范瘛夺屛募o(jì)》卷4：“談能雕飾，照足開矇；懷抱之內(nèi)，豁爾每融?！痹偃缣拼岎ㄈ弧惰躺郊ぶ竟潯肪?：“嫠形駭俗，借績開蒙；常攜刀尺，精息誰通?！鼻宕豪笸洞笠淄ń狻肪?：“蒙而蠱，何利之有?無攸利者，不能開蒙，即不足干蠱矣?！?/p>

《漢語大詞典》“開蒙”在“使人們擺脫愚昧”項下僅引南朝梁代沈約《瑞石像銘》“表靈降世，演露開蒙。惟圣仁宇，寶化潛融”一例，“開矇”則漏收。

記固：亦作“記故”，史事，故實。

P.4660《河西都僧統(tǒng)翟和尚邈真贊》：“邈生前兮影像，筆記固兮嘉祥?！?/p>

按：此處“記固”當(dāng)用為名詞，與上句“生前”相對。“筆”則應(yīng)與上文“邈”的詞性一致，用如動詞，其義為“記述、寫作”。然文中的“記固”釋讀不通?！稇?zhàn)國策·趙策二》：“國有固籍，兵有常經(jīng)，變籍則亂，失經(jīng)則弱。”吳師道補(bǔ)正：“固，故通?！薄妒酚洝斨芄兰摇肪?3：“賦事行刑，必問于遺訓(xùn)而咨于固實?！迸狁喖猓骸靶鞆V曰：‘固，一作故。韋昭曰：‘故實，故事之是者?！庇纱酥颂帯肮獭迸c“故”當(dāng)為同音借字，“記固”即為“記故”，意指史事或故實。如漢代王充《論衡·齊世》：“世見五帝、三王事在經(jīng)傳之上，而漢之記故尚為文書，則謂古圣優(yōu)而功大，后世劣而化薄矣。”

嵩?。阂嘧鳌俺缏　?，崇高，偉大。

P.4640《住三窟禪師伯沙門法心贊》：“職業(yè)嵩隆，以有懸車之至(志)?！?/p>

按：《說文－山部》卷9下：“崇，嵬高也。從山，宗聲?！毙鞛⒐{：“崇，經(jīng)傳中凡言崇高者，其字亦作嵩?！倍斡癫谩墩f文解字注》改“嵬高”作“山大而高”，并云：“《大雅》‘崧高維岳，《釋山》、《毛傳》皆日‘山大而高曰崧?！犊鬃娱e居》引《詩》‘崧作‘嵩，‘崧、‘嵩二形，皆即崇之異體?！笔枪蚀颂帯搬月　奔础俺缏　?，意指“崇高偉大”。如元代劉玉汝《詩贊緒》卷7：“崧高烝民，德業(yè)崇隆?！?/p>

《漢語大詞典》“崇隆”下有“崇高偉大”之釋，然首例引《太平天國文選·常熟報恩牌碑序》：“虞山高聳，并文德之崇?。磺偎疀_融，通武功之振奕。”為時晚矣，當(dāng)據(jù)補(bǔ)。

憲位：亦作“顯位”，高位。

P.3882《府君元清邈真贊并序標(biāo)奇》：“輸勞每轉(zhuǎn)于員，納效有超于憲位。”

按：此處“憲位”費(fèi)解，涵詠文意，“憲”當(dāng)為“顯”之同音借字。《鉅宋廣韻》：“顯，呼典切。”《集韻》：“憲，呼典切?！倍滞瑢贂阅?、銑韻、上聲，故例可通假。如《禮記·中庸》引《詩》曰：“嘉樂君子，憲憲令德?！苯瘛对姟ご笱拧ぜ贅贰纷鳌凹贅肪?，顯顯令德。”鄭玄箋：“顯，光也。天嘉樂成王有光光之善德?！庇纱丝芍皯椢弧奔礊?/p>

“顯位”，義指“高位”。

沖遽：“沖邃”之訛誤，意為精深、深厚。

P.2551《李君莫高窟佛龕碑并序》：“矧乎正黨沖遽，法身常往，凝功窗冥，湛然無□，□□減(滅)而歸寂滅，□鶩一乘，絕有為而□無為，獨(dú)尊三界?！?/p>

按：此處“沖遽”當(dāng)解為“精深”之義，然“遽”無“深”義，應(yīng)改為“邃”?！墩f文·穴部》卷7下：“邃，深遠(yuǎn)也。從穴遂聲?！币隇椤熬睢敝x?！皼_邃”意指“精深、深厚”，如晉代釋道恒《釋駁論》：“仆曾預(yù)聞佛法沖邃，非名教所議；道風(fēng)玄遠(yuǎn)，非器象所擬?！碧拼贰陡吡ν羵鳌罚骸半抻^崔園器宇沖邃，理識宏通，比諸宰臣，無出其右，若得對見，必倍承恩?！笔枪手板帷迸c“邃”當(dāng)為形近致誤?！皼_遽”當(dāng)改為“沖邃”，與此處文意相符。

標(biāo)奇：顯揚(yáng)殊異。

P.2482《張懷慶邈真贊并序》：“英旄自幼而標(biāo)奇，志操童顏而杰秀?！?/p>

P.4640《先代小吳和尚贊》：“希哉我?guī)煟湫袠?biāo)奇。”

按：“標(biāo)”有“顯出、表明”義。如南朝梁任防《王文憲集序》：“汝郁之幼挺淳至，黃琬之早標(biāo)聰察，曾何足尚?”宋代蘇耆《題虎丘》：“虎踞標(biāo)靈跡，危樓杳靄間?！薄缎咽篮阊浴す鄨@叟晚逢仙女》：“梅標(biāo)清骨，蘭挺幽芳。”皆其例。

上引贊文中“標(biāo)奇”猶言“顯揚(yáng)殊異”。該詞在典籍中俯拾即是，如《晉書·石苞傳附孫鑠傳》卷33：“何石殊操，芳飪標(biāo)奇?！薄读簳ぬ幨總鳌も自杺鞲阶勇粋鳌肪?1：“每出，世祖常目送之，謂劉之遴曰：‘荊南信多君子，雖美歸田風(fēng)，清屬桓階，賞德標(biāo)奇，未過此子。”《周書·蕭備傳》卷48：“彼云夢之舊都，乃標(biāo)奇于昔者。”《舊唐書·長孫無忌傳》卷65：“或竭力義旗，委質(zhì)藩邸，一心表節(jié)，百戰(zhàn)標(biāo)奇。”《宋史·樂志十三·樂章七·朝會》卷138：“明視標(biāo)奇，昌辰乃見?！?/p>

《漢語大詞典》失收“標(biāo)奇”。

儲貯：儲備貯藏。

P.4660《辭弁邈生贊》：“積谷防饑，儲貯數(shù)囤?！?/p>

按：唐代慧琳《一切經(jīng)音義》卷48：“儲，貯也，備也。謂蓄積物以為備日‘儲?！薄稘h書·何并傳》卷77：“儲兵馬以待之?！鳖亷煿抛⒃唬骸皟?，預(yù)備也?！薄队衿へ惒俊肪?5：“貯，藏也?！薄洞呵锕騻鳌べ夜辍罚骸盎腹唬骸疅o障谷，無貯粟，無易樹子，無以妾為妻。”《漢書·食貨志上》卷24上：“夫積貯者，天下之大命也?！贝颂帯皟Α薄ⅰ百A”同義連文作并列復(fù)合詞，意指“儲備貯藏”。

典籍中不乏“儲貯”之用例。如《魏書·韓麒麟列傳附子顯宗傳》卷60：“君人者，以天下為家，不得有所私也。故倉庫儲貯，以俟水旱之災(zāi)，供軍國之用，至于有功德者，然后加賜?！薄杜f唐書·食貨下》卷49：“太宗曰：‘既為百姓預(yù)作儲貯，官為舉掌，以備兇年，非朕所須，橫生賦斂。利人之事，深是可嘉。宜下所司，議立條制?！?/p>

《漢語大詞典》失收是詞。

傷切：極言傷痛或傷悲之深。

P.4660《張僧政邈真贊》：“門人傷切，號天叩地?！?/p>

P.3718《梁幸德邈真贊并序》：“聞之傷切，睹者潺灄?！?/p>

按：“切”有“深深”之義。如《漢書·霍光傳》卷68：“光聞之，切讓王莽。”顏師古注曰：“切，深也。讓，責(zé)也?！薄侗笔贰ぴ鋫鳌肪?4：“每欲征討，充皆預(yù)知之，乃假托星相，獎成帝意，在位者皆切患之?！表n愈《答魏博田仆射書》：“又蒙不以文字鄙薄，令撰廟碑，見遇殊常，荷德尤切?！贝颂帯皞?、“切”連文作述補(bǔ)結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，極言“傷痛或傷悲之深”。

“傷切”一詞在典籍中觸目可見。如《陳書·司馬申傳》卷29：“及葬，后主自制志銘，辭情傷切?！薄端鍟ね馄輦鳌お?dú)孤羅傳附弟陋傳》卷79：“煬帝即位，追念舅氏，聽以禮葬，乃下詔曰：‘外氏衰禍，獨(dú)孤陋不幸早世，遷卜有期。言念渭陽之情，追懷傷切，宜加禮命，允備哀榮?？少浾h大夫?！薄杜f唐書·后妃傳下·代宗貞懿皇后獨(dú)孤氏傳》卷52：“乃詔常參官為挽歌，上自選其傷切者，令挽士歌之。”

《漢語大辭典》漏收是詞。

遘疾：遭患重病。

P.3677《劉金霞和尚遷神志銘并序》：“青春遘疾，朱夏勿瘳?！?/p>

P.4660《康使君邈真贊并序》：“懸蛇遘疾，夢奠云薨?！?/p>

P.4660《索法律智岳邈真贊》：“奈懸蛇兮遘疾，何奠夢(夢奠)兮來遷。”

按：《說文·是部》卷2下：“遘，遇也。從是茸聲?！庇帧稜栄拧め屧b下》卷1：“遘，遇也。”郭璞注：“謂相遭遇。”。《書·周書·金滕》卷13：“惟爾元孫某，遘歷瘧疾?！标懙旅麽屛脑疲骸板?，遇也?！睍x代潘岳《寡婦賦》：“何遭命之奇薄兮，遘天禍之未悔。”《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“施濟(jì)忽遘一疾，醫(yī)治不痊，嗚呼哀哉了?！贝颂帯板堋薄ⅰ凹病边B文作動賓結(jié)構(gòu)的復(fù)合詞，意指“遭患重病”。

典籍中“遘疾”一詞用例頗繁。如《梁書·張稷》卷16：“稷所生母遘疾歷時，稷始年十一，夜不解衣而養(yǎng)，永異之?！薄！蛾悤ふ抡堰_(dá)傳》卷11：“三年，遘疾，薨，時年五十四。”《北史·高祖文帝紀(jì)》卷11：“不謂遘疾彌留，至于大漸?！薄杜f唐書·路隨傳附父泌傳》卷159：“大和九年七月，遘疾于路，薨于揚(yáng)子江之中流，年六十，冊贈太保，謚日貞?！?/p>

《漢語大辭典》失收是詞。

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