魏汀默

【摘要】：在新課程改革中，如何在實際的教學(xué)過程中用新的教學(xué)理念去指導(dǎo)，我們該確立什么樣的教學(xué)目標(biāo)，要通過什么樣的最有效的教學(xué)手段去完成任重而道遠(yuǎn)的素質(zhì)教育，我們應(yīng)為這個多元化的社會培養(yǎng)出什么樣的人才，這些都是新課程改革下的素質(zhì)教育研究的主題。

【關(guān)鍵詞】：新課改 素質(zhì)教育 創(chuàng)新人才

素質(zhì)教育，是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式，它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。這與創(chuàng)新人才的培養(yǎng)有著千絲萬縷的聯(lián)系。素質(zhì)教育是當(dāng)今社會經(jīng)常提及的話題，如何在素質(zhì)教育的基礎(chǔ)上培養(yǎng)創(chuàng)新人才，這不僅是教育部門也是整個中國關(guān)心的問題，因為我中國教育似乎總是大力培養(yǎng)出“高分而低能”的“人才”，我國的教育也常出現(xiàn)因為學(xué)生無交際能力，無實踐能力，無做家務(wù)能力而被社會排斥的情況。所以素質(zhì)教育環(huán)境下創(chuàng)新人才的培養(yǎng)就顯得尤為重要。

那么影響素質(zhì)教育的問題在哪里？首先要說到教育的主要矛盾，那就是人民群眾日益增長的對教育的需求，特別是對優(yōu)質(zhì)教育的需求和我們能夠提供的優(yōu)質(zhì)教育資源不足的矛盾引發(fā)的。其次也表現(xiàn)在每個人的天賦是多樣化的，現(xiàn)代化建設(shè)對于人才的需要又是多元化的，和什么有矛盾呢？就是和成長道路的單一性存在著矛盾，就是成才路單一，成長的道路也單一，是多元需求和單一道路的矛盾引發(fā)的。特別是從文化上講，我們有上千年的文化傳統(tǒng)，確實有重視教育的一面，但同時也有輕視技能型人才，輕能力、重學(xué)歷的傾向。我們教師要培養(yǎng)的創(chuàng)新人才不就是素質(zhì)教育所要求的人才嗎?

那么素質(zhì)教育對創(chuàng)新人才的基本要求是什么呢？

第一，要具備良好的自主學(xué)習(xí)素質(zhì)。創(chuàng)新人才的整體素質(zhì)、知識和能力結(jié)構(gòu)等，都要通過學(xué)習(xí)（包括主動和被動的、直接和間接的學(xué)習(xí)等）才能獲得。我們?nèi)缃衩媾R的問題卻是學(xué)生的學(xué)習(xí)過程都是教師在指引，特別是中學(xué)生很難自己主動來學(xué)習(xí)，主動提高自己的各方面素質(zhì)，為此學(xué)校付出了艱辛的努力，而學(xué)生的整體素質(zhì)由學(xué)習(xí)素質(zhì)、思想政治素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)幾個方面有機(jī)組合而成。學(xué)習(xí)素質(zhì)是形成其他素質(zhì)的基礎(chǔ)和前提，學(xué)習(xí)素質(zhì)已成為創(chuàng)新人才的重要素質(zhì)。學(xué)習(xí)素質(zhì)教育必須重視學(xué)習(xí)智慧的開發(fā)。學(xué)習(xí)智慧主要體現(xiàn)在“愛學(xué)、會學(xué)、善學(xué)”三個方面。人的智慧無處不有，學(xué)習(xí)的智慧更是豐富多彩，重在學(xué)習(xí)過程中不斷地總結(jié)，在實踐中不斷的開發(fā)。

第二，具備豐富的創(chuàng)造性思維能力。創(chuàng)新與創(chuàng)造、創(chuàng)造力和創(chuàng)造發(fā)明等是不可分割的整體。創(chuàng)新需要具備較好的科學(xué)素質(zhì)與文化素養(yǎng)，這也是“綜合智慧”的主體。

第三，具備妥善分析與解決問題的能力。分析和解決問題能力的形成和發(fā)展是想象智慧的有效發(fā)揮。

創(chuàng)造性人才的構(gòu)成要素主要包括創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力。創(chuàng)新精神主要表現(xiàn)為敢于提出問題和解決問題；創(chuàng)造力則表現(xiàn)為發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力，創(chuàng)造力的核心內(nèi)容是創(chuàng)造性思維。具有創(chuàng)造性思維的學(xué)生，能夠以敏銳的洞察力和豐富的想象力，發(fā)現(xiàn)別人沒有發(fā)現(xiàn)的知識和疑點；能夠多側(cè)面、多角度探究問題；熱衷于科研和創(chuàng)作，處理問題時?？梢粤肀脔鑿?；面向二十一世紀(jì)的創(chuàng)造性人才的主要特征表現(xiàn)為：獨立性，好奇心，創(chuàng)新精神，競爭意識和健全人格。

在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才問題上要正確處理四個關(guān)系：一是知識教育模式與創(chuàng)新教育模式的關(guān)系。傳統(tǒng)的教育過分強調(diào)對學(xué)生的基礎(chǔ)知識和一般專業(yè)知識的培養(yǎng)，是一種知識教育模式，它忽視創(chuàng)造精神、創(chuàng)新意識、創(chuàng)造能力和創(chuàng)造個性的培養(yǎng)；忽視對學(xué)生的專業(yè)適應(yīng)能力、社會適應(yīng)能力和人際適應(yīng)能力的培養(yǎng)。然而，現(xiàn)代科學(xué)既高度分化又高度綜合，科學(xué)創(chuàng)造和發(fā)明往往在邊緣地帶容易取得突破、獲得成果。教育、培養(yǎng)創(chuàng)造性人才特別強調(diào)的是通才教育，強調(diào)科學(xué)、人文、藝術(shù)、技術(shù)等綜合素質(zhì)的訓(xùn)練，從而培養(yǎng)出更多的復(fù)合型人才。 二是主體性教育與個性教育的關(guān)系。主體性教育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。主體性教育主要是將重點放在尊重和喚醒學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。個性教育是指承認(rèn)個性，正視個性的差異。對教師而言，是重視因材施教；對學(xué)生而言，則是鼓勵自主學(xué)習(xí)，發(fā)展創(chuàng)造性。因此，素質(zhì)教育強調(diào)的不僅要促進(jìn)學(xué)生在德、智、體、美等諸方面的發(fā)展，而且要促進(jìn)每個學(xué)生自身獲得最好的效果。三是知識、能力與素質(zhì)的關(guān)系。知識是形成人的能力，提高人的素質(zhì)的基礎(chǔ)，它既包括知識的量，也包括知識的質(zhì)。知識只有通過實踐訓(xùn)練，特別是思維訓(xùn)練才能轉(zhuǎn)化為能力。知識和能力并不等同于素質(zhì)，知識需要經(jīng)過自己的選擇、吸收、融匯、創(chuàng)新才能內(nèi)化為素質(zhì)，而能力只是素質(zhì)的一種表現(xiàn)形式。衡量一個人素質(zhì)的高層次指標(biāo)是精神境界，包括人的思想道德與對問題的認(rèn)識深度。因此，學(xué)生在質(zhì)與量的比較中首先要重視知識的質(zhì)，進(jìn)而把高質(zhì)量的知識通過實踐的訓(xùn)練內(nèi)化為個體的心理品質(zhì)，以實現(xiàn)精神的升華。四是教學(xué)、科研與實踐的關(guān)系。教育應(yīng)以教為主，科研為輔，以教帶研，教研并舉。科研實驗室應(yīng)向教學(xué)開放，科研成果應(yīng)進(jìn)入教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)工作不僅要把學(xué)生當(dāng)作教育的對象，更要當(dāng)作發(fā)展的主體。教師的主導(dǎo)作用則應(yīng)體現(xiàn)在以學(xué)生為主體的課堂環(huán)境中，同時，充分利用科研實驗室的資源優(yōu)勢，為學(xué)生創(chuàng)造良好的實踐環(huán)境。在教學(xué)工作中應(yīng)大力倡導(dǎo)討論式、啟發(fā)式和研究式教育，重視培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性和勇于探索的精神，還要加強對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維的訓(xùn)練。

在培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的主要途徑上應(yīng)從以下幾方面著手：

第一，推進(jìn)教學(xué)改革，改進(jìn)人才培養(yǎng)模式。在人才培養(yǎng)模式上，要堅持知識傳播和能力培養(yǎng)并舉，并加強學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。一方面要進(jìn)行專業(yè)方面的改革，要由強調(diào)“對口性”轉(zhuǎn)向為“適應(yīng)性”，實行寬口徑的專業(yè)教育，把單一的專業(yè)教學(xué)體系改為包容文、史、哲、藝和自然科學(xué)等基礎(chǔ)知識的綜合教學(xué)體系；另一方面要在課程建設(shè)方面進(jìn)行改革，要改變?nèi)宋慕逃涂萍冀逃蛛x的局面，強調(diào)綜合性基礎(chǔ)知識的教學(xué)。改變“知識繼承型”和“單向灌輸型”的傳統(tǒng)教學(xué)觀念，注重參與式教學(xué)，注重實踐、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，使學(xué)生能夠適應(yīng)不斷變化的外部環(huán)境。

第二，轉(zhuǎn)變思想觀念，確立創(chuàng)造教育的主旋律意識。與傳統(tǒng)的教育觀念相比，創(chuàng)造性教育同樣強調(diào)知識的積累，但更強調(diào)不斷拓寬知識面，優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)；同樣強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的各種能力，并更強調(diào)創(chuàng)造力的培養(yǎng)。因此，素質(zhì)教育必須進(jìn)行從觀念到實踐的變革，要從民族振興的高度來認(rèn)識推進(jìn)創(chuàng)造教育的重要性和緊迫性，真正把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性作為教育的基本目標(biāo)。

第三，加強素質(zhì)教育，構(gòu)建開發(fā)創(chuàng)新潛能的知識框架。素質(zhì)教育著眼于人的全面發(fā)展，注重知識積累、能力培養(yǎng)、人格修煉與個性發(fā)展，其核心是培養(yǎng)創(chuàng)造性人才。適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)克服目前普遍存在的功利導(dǎo)向過重、過分強調(diào)共性的弊端，并建立相應(yīng)的機(jī)制，拓寬專業(yè)口徑，優(yōu)化教學(xué)手段，實現(xiàn)全面發(fā)展與人的個性化的統(tǒng)一、知識傳播與知識選擇和創(chuàng)新的統(tǒng)一?？傊?，素質(zhì)教育應(yīng)是以德育為前提條件，以能力素質(zhì)培養(yǎng)為中心，體育、美育、勞技教育、心理教育、創(chuàng)造科學(xué)和其他素質(zhì)教育為基本內(nèi)容的有機(jī)整體，從而使學(xué)生受到系統(tǒng)的創(chuàng)造思維和創(chuàng)造技能的教育，以構(gòu)建具備開發(fā)創(chuàng)新潛能的知識框架。

第四，改革考試制度，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性的發(fā)展。隨著信息時代的到來，現(xiàn)代教育考試手段應(yīng)注重考核學(xué)生捕獲、處理信息的能力和創(chuàng)新能力，既要考學(xué)生的基本知識，更要考他們運用科學(xué)知識和方法解決問題的能力。把學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和發(fā)明創(chuàng)造的能力也按一定比例計入總分，以激勵學(xué)生開發(fā)自身的潛能，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造個性的發(fā)展。

第五，學(xué)以致用，營造發(fā)展創(chuàng)造教育的良好環(huán)境。營造發(fā)展創(chuàng)造教育的環(huán)境，教育者應(yīng)側(cè)重從時間和空間、硬環(huán)境和軟環(huán)境等方面加以設(shè)計，關(guān)鍵是要突破傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)。在時間上，給學(xué)生以更多的自主學(xué)習(xí)的條件和權(quán)利，以獲得寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境；在空間上，應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)活動、校園科技文化建設(shè)和社會實踐等載體的功能，為學(xué)生提供發(fā)揮特長、展示個性和創(chuàng)造力的舞臺，使其在開放的環(huán)境下培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。在硬環(huán)境建設(shè)上，要積極推進(jìn)以教育網(wǎng)絡(luò)化和信息化為主要內(nèi)容的設(shè)備現(xiàn)代化進(jìn)程，為學(xué)生獲得和運用信息資源提供先進(jìn)的手段，充分拓展創(chuàng)造性思維，開辟創(chuàng)造性得以發(fā)揮的新領(lǐng)域；在軟環(huán)境建設(shè)上，則注重建立和諧的人際關(guān)系，營造自由的校園氛圍，為學(xué)生全面發(fā)展創(chuàng)造十分有利的良好環(huán)境。

總之，誰贏得了面向21世紀(jì)的教育，誰就能在下世紀(jì)的國際競爭中爭取主動，在新課程貫徹的素質(zhì)教育體式下，提出培養(yǎng)普通人材向創(chuàng)造性人才的轉(zhuǎn)軌，是時代發(fā)展的需要，也是我國的教育實情所致。

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