孟憲法
我們要求文章的語(yǔ)言?xún)H僅達(dá)意是不夠的,還要傳神。達(dá)意的語(yǔ)言只是一般地表達(dá)了意思,傳神的語(yǔ)言才能生動(dòng)地表達(dá)意思;達(dá)意的語(yǔ)言只讓人聽(tīng)得懂,傳神的語(yǔ)言還能使人感動(dòng),使人欣賞。怎樣才能使語(yǔ)言“傳神”呢?這就須借助于我們學(xué)到的修辭手法。
修辭手法有很多種,要想使文章的語(yǔ)言生動(dòng)感人,可運(yùn)用比喻、擬人、擬聲摹色、對(duì)比、反問(wèn)、設(shè)問(wèn)等修辭手法;想使文章的語(yǔ)言讀來(lái)有力,可靈活運(yùn)用排比、夸張、警語(yǔ)、反復(fù)、感嘆等修辭手法;想使文章的語(yǔ)言曲折委婉,可運(yùn)用借代、委婉、反語(yǔ)等修辭手法;想使文章的語(yǔ)言巧妙精美,可采用雙關(guān)、回文等修辭手法;想使文章的語(yǔ)言齊整精致,可運(yùn)用對(duì)偶、層遞、對(duì)比等修辭手法。此外,錘詞煉字,選擇最恰當(dāng)?shù)木涫?,也是使文章語(yǔ)言達(dá)到“傳神”的重要手法。
如何學(xué)習(xí)修辭呢?主要是從美文佳作中學(xué)習(xí)。
如《春》中的一段文字——桃樹(shù)、杏樹(shù)、梨樹(shù),你不讓我,我不讓你,都開(kāi)滿(mǎn)了花趕趟兒。紅的像火,粉的像霞,白的像雪?;ɡ飵е鹞秲?;閉了眼,樹(shù)上仿佛已經(jīng)滿(mǎn)是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著,大小的蝴蝶飛來(lái)飛去。野花遍地是:雜樣兒,有名字的,沒(méi)名字的,散在草叢里,像眼睛,像星星,還眨呀眨的。
以上文字因恰當(dāng)自然地運(yùn)用了排比、比喻、擬人三種修辭手法,讀來(lái)分外清新活潑,富有靈氣和張力,可謂文采斐然,美不勝收。我們?cè)陂喿x時(shí)如果能夠細(xì)細(xì)地品味。在運(yùn)用上自然能受到潛移默化的影響。
精妙的修辭,有時(shí)還耐人尋味。如《契訶夫手記摘抄》中的句子——“臂短頸長(zhǎng)的懷孕女人,完全像一只袋鼠”、“她臉上的皮膚不夠用,睜眼的時(shí)候必須把嘴閉上;張嘴的時(shí)候必須把眼睛合上”、“這一帶的土壤好極了,你種一根車(chē)杠下去,過(guò)上一年就能長(zhǎng)出馬車(chē)來(lái)”。多多背誦、積累這類(lèi)語(yǔ)句,自然能得修辭之妙。
恰當(dāng)而巧妙地引用名言警句,同樣能豐富文章的語(yǔ)言,增強(qiáng)文章的表達(dá)效果。而如果能引用一些閃著智慧光彩、蘊(yùn)涵著豐富思想內(nèi)涵的名言警句,則往往會(huì)使文章大大增色。例如下面兩段文字:
選擇博愛(ài),就是選擇對(duì)情感的珍視。人生一路,處處關(guān)情。親情、友情、愛(ài)情,無(wú)不讓生命充滿(mǎn)感動(dòng)與絢麗。“慈母手中線(xiàn),游子身上衣”是親情的關(guān)愛(ài);“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”是友情的牽掛;“何當(dāng)共剪西窗燭,卻話(huà)巴山夜雨時(shí)”是戀情的思念。每一個(gè)生命都走不出情感的射程,是那些情感,讓人們好好生活,好好工作,好好珍惜屬于自己的分分秒秒。珍視情感,讓生命多些感動(dòng)與回味。
南京,長(zhǎng)江南岸的明珠,是蘇漸那縱橫交錯(cuò)的河流湖泊給了明珠最靈動(dòng)的光澤。抬眼望,“秦淮水榭花開(kāi)早”,回頭瞧,“燕子飛時(shí),綠水人家繞”。那里的“六朝舊事如流水”,那里的“夜船吹笛雨瀟瀟”。南京用那上天賦予的水,勾勒出如夢(mèng)如幻如詩(shī)如畫(huà)的“好江南”。
以上兩段文字都不約而同地?cái)X取了古詩(shī)名句,在表達(dá)上取得了事半功倍的效果。如果把源自作者筆下的語(yǔ)言文字比作一頂王冠,那么恰當(dāng)?shù)拿跃鋭t無(wú)異于鑲嵌在王冠上的顆顆明珠。
此外,我們還可以從歇后語(yǔ)、廣告語(yǔ)、生活流行語(yǔ)中學(xué)習(xí)修辭。當(dāng)然,要想使文章的語(yǔ)言達(dá)到“傳神”,必須能夠嫻熟自如地運(yùn)用各種修辭手法。要想做到這一點(diǎn),一是要善于展開(kāi)豐富的想象,充分發(fā)揮思維的創(chuàng)新能力;二是必須勤學(xué)苦練,推敲斟酌,不厭修改。