郭桂紅

一、 導(dǎo)入新課。

師:記得初一時學(xué)過宗璞的《紫藤蘿瀑布》嗎?孔子云“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎”,你能說說從那篇散文中學(xué)到了什么嗎?

生:知道了生命的長河是無止境的。

生:讀后感覺宗璞的文筆好美。

生:感受到了紫藤蘿樂觀的精神。

師:驚嘆同學(xué)們的記憶能力!同學(xué)們從《紫藤蘿瀑布》中感受到了那么多的內(nèi)容,今天讓咱們再次閱讀宗璞的一篇抒情性散文,相信同學(xué)們也能讀出自己的感受。

(投影顯示課題:好一朵木槿花)

二、初讀,整體感受。

師:還是先請同學(xué)們自由地把文章讀下去吧?？鬃釉?“知之為知之,不知為不知,是知也?！笨晌艺J(rèn)為,能把自己知道的內(nèi)容直言不諱地說出來,這更是一種質(zhì)樸、敦厚、坦誠的好品格。所以呢,讀好后還是請你說說讀懂了哪些內(nèi)容。

(生盡情地自由朗讀)

生:讀完全文,好羨慕木槿花,因?yàn)樗哂辛钊肆w慕的勇氣。

生:我讀出了木槿花堅強(qiáng)的精神。

生:我再次感受到了作者善于發(fā)現(xiàn)美的優(yōu)點(diǎn)。

生:我感受到了木槿花樂觀、謙虛的品德了。

師:聽了咱們同學(xué)的交流,我想可以把你們讀懂的這些內(nèi)容大致歸為一個大話題,那就是,都集中到木槿花的精神上了。那咱們就圍繞著這“木槿花精神”繼續(xù)展開交流學(xué)習(xí)吧。

三、感受“木槿花精神”。

師:請你拿起筆,把寫木槿花開花情況的句子都畫一畫。“學(xué)而不思則罔”,同學(xué)們可以邊畫邊思考邊感受:你從這些內(nèi)容中又讀出了關(guān)于木槿花的哪些信息。

(生邊默讀邊畫句子進(jìn)行思考)

生:我從文章第8段第3句讀出了木槿花有自己的個性。

師:哦,你還能讀出木槿花的個性。真不錯!那么,你能說說從中讀出了關(guān)于木槿花的哪些個性嗎?

生:它很調(diào)皮,總是彎著頭。

師:除了感受到花的調(diào)皮,還能讀出哪些信息呢?讓咱們集體讀讀這個句子,邊讀邊感受吧。

(生齊讀)

生:從“薄如蟬翼”中我讀出了花的輕柔、嬌嫩。

師:如此嬌嫩的花生長在哪里呢?

生:荒草沒膝的地方啊。

師:結(jié)合花的生長環(huán)境,你能想到什么嗎?

生:我能感受到花的堅強(qiáng)。

師:是啊,如此嬌嫩的花生長在那么惡劣的環(huán)境中,我們怎能不感嘆花的堅強(qiáng)呢?

這句話只能感受出花的調(diào)皮和堅強(qiáng)嗎?

生:我讀出了花的“苦中作樂”。

生:我讀出了花的謙虛,你看看它“絲毫不覺得自己顯得很奇特”呢。其實(shí),花很奇特啊。

師:很贊同你的觀點(diǎn)!那么惡劣的環(huán)境下,花開得如此的美麗,而且開出的是紫色的花,足夠我們驚嘆了。但是木槿花自己卻覺得這本該只是一種生命的狀態(tài)。木槿花如此的自然自在,如此的坦蕩,實(shí)在太奇特了!

(生齊讀此句再次感受木槿花精神)

師:還有哪些地方也能感受出木槿花的精神?

生:第10段“顫顫地開放”中我讀出了花生命力的頑強(qiáng)。

師:能具體展開說說理由嗎?

生:花在如此惡劣的環(huán)境中為了生長,近乎奄奄一息了,足見它的頑強(qiáng)。

師:是啊,這是一種勇者不懼的可貴精神。生命在這里得以輝煌!

生:還有第13段第2、3句,也能讀出花生命力的頑強(qiáng)。

師:大家注意觀察第8段和這一段,“薄如蟬翼”“嬌嫩”出現(xiàn)了兩次,可出現(xiàn)的順序?yàn)槭裁床煌?

生:大概第8段突出的是花的形狀,而第13段強(qiáng)調(diào)的是花的“嬌嫩”吧。

師:講得非常好!請大家再注意兩次開花的環(huán)境。然后再思考一下這兩個詞語出現(xiàn)的不同順序。

生:環(huán)境開始越發(fā)惡劣了。

生:這說明花的生長越發(fā)不易了。

生:環(huán)境越來越惡劣,而花也越挫越堅強(qiáng)。

師:十分欣賞你們的思維,也驚嘆同學(xué)們能如此敏銳地感受到字詞背后的深層含義。是的,正如你們所說,環(huán)境越發(fā)惡劣,而花卻更加頑強(qiáng)。第一次看到木槿花,首先是在注意花美麗的外形基礎(chǔ)上感受到花的精神,而第二次看到木槿花,作者更加關(guān)注花的內(nèi)在之神。木槿花如此勇敢、樂觀地領(lǐng)取生活給予它的酸甜苦樂讓作者為之震撼。

這個句子,你還讀出其他信息了嗎?

生:“舒展自得”能讀出花的樂觀。

師:人生在世,難說一帆風(fēng)順。那么,假如厄運(yùn)或困苦真的降臨于咱們頭上時,我們該怎么辦呢?記得咱們七年級學(xué)過的一首相應(yīng)的詩歌嗎?

(生嘗試著背誦《假如生活欺騙了你》)

(師生齊背)

生:老師,我還讀出了花謙虛的品德呢。比如第5段最后一句。

師:你能縮小范圍說說是從哪些內(nèi)容感受出來的嗎?

生:“不高的綠枝上”?；ê苊利惡芷嫣?可它卻喜歡長在不高的綠枝上。

師:咱們一起再找找,文中還有哪些地方能讀出木槿花謙虛的品行?

生:“卻絲毫不知道自己顯得很奇特”。

生:“更不覺得自己的奇特”。

師:一開始咱們其實(shí)已經(jīng)感受到了木槿花謙虛的品德了。它在如此惡劣的環(huán)境中生長,而且開出了那么美麗的顏色的花朵,夠奇特了!可花自己一點(diǎn)都不覺得奇特。因?yàn)榛ū臼腔?它開花并非作秀,它就如此自然坦蕩地開著。這種樸素的甘于平淡的生活觀念的確令我們敬佩!讀到這里,還有誰想要對“木槿花精神”作補(bǔ)充嗎?

(生沉默)

師:那么請允許我再作些補(bǔ)充吧。有人說,“讀宗璞那些散發(fā)著淡淡幽香的花草,常?？梢詮闹懈惺艿饺寮覀鹘y(tǒng)的精神”。前段日子我恰逢讀完了《論語》,覺得其中一些句子對自己的啟發(fā)比較大,所以摘錄了下來。咱們還是一起來讀讀吧。

(投影顯示——子曰:“既來之,則安之。”子曰:“不怨天,不尤人?！弊釉?“仁者不憂……勇者不懼?！弊釉?“君子泰而不驕?！?

(生齊讀這些句子)

師:有不懂意思的地方嗎?

生:“君子泰而不驕”什么意思?

生:“仁者不憂”什么意思?

(師生交流作簡單的解釋)

師:既然宗璞的作品里有儒家風(fēng)格的滲透,那么屏幕上的這些句子能否從這文章中找到相應(yīng)的內(nèi)容呢?

生:(讀第1段三個“偶然”的句子)這個句子能讀出木槿花“不怨天,不尤人”的品德。

生:(讀第10、11、12段)我讀出了木槿花“勇者不懼”的好品德。

生:(讀第15段)我讀出了花“仁者不憂”的大愛。

生:我從第15段中還能讀出花“泰而不驕”的品德。

生:(讀第5段)我也讀出了花“泰而不驕”的品德。

生:(讀第13段)我能讀出花“仁者不憂……勇者不懼”和“君子泰而不驕”的品德。

四、感悟木槿花精神產(chǎn)生的原因。

師:宗璞真是寫盡了花的精神,此時的花成了一個人,一個具有大勇大智大愛的人了。那么,現(xiàn)在想看看木槿花的圖片嗎?

生:(興奮地說)好!

(投影顯示圖片)

(生靜靜地觀看)

師:你能說說看了后的感受嗎?

生:太美了!

生:老師,我怎么覺得這花很普通呢!

師:是啊,我們看花,或感覺這花很普通,或只注意花的外形。而宗璞呢?讓我們再次回憶一下那篇《紫藤蘿瀑布》吧。其實(shí)如果你有心去閱讀宗璞的散文,你會發(fā)現(xiàn)她筆下的花朵,如丁香、二月蘭、玉簪花、紫藤蘿、木槿花,都很普通很微小,可都有著類似于木槿花精神的生命力。宗璞為什么能把這些微小的花草寫得那么生動和深刻呢?還是讓咱們一起讀讀關(guān)于宗璞的資料吧。

(生默讀課前發(fā)下去的關(guān)于宗璞的介紹資料)

生:我明白了,宗璞寫花其實(shí)是在寫自己。因?yàn)樗约壕陀羞@種精神。

生:我能感受到宗璞總是很關(guān)注花的內(nèi)在精神,就如紫藤蘿。

師:是的,《宗璞·鐵簫聲里玉精神》中評價宗璞,“無論面對著的是怎樣的生活,她都始終保持了藝術(shù)的生活態(tài)度,保留著純真的生活情趣,保留著本真和自然的心靈”。

(投影顯示評價文字)

五、總結(jié)。

師:提到“精神”,想起了宗璞的父親,著名哲學(xué)家馮友蘭先生。老先生在80歲且耳目失聰?shù)那闆r下開始編寫《中國哲學(xué)史》直到95歲完成。書成四個月后,老先生安然離去。有人說,讀宗璞是需要讀讀馮友蘭先生的。仔細(xì)想來,的確如此!宗璞和她父親一樣,即使困難重重,也要堅持著用愛和高貴的心去生活著、抒寫著!那么當(dāng)同學(xué)們?yōu)閷W(xué)習(xí)成績而忙碌的時候,當(dāng)我們成年人為了生活甚至為了生存而四處奔波的時候,我們是否還能詩意地生活著抒寫著呢?我們是否還會牽掛、呵護(hù)好自己的精神家園呢?人生在一點(diǎn)一滴成熟的同時,也在一分一秒地失去很多。比如慢慢地失去了童真、激情、想象力、詩意化的心情。所以下課前,老師還想把幾句話送給你們。

(投影顯示:“哈佛大學(xué)校訓(xùn):人無法選擇自然的故鄉(xiāng),但你可以選擇心靈的故鄉(xiāng)?！薄捌鋵?shí)每個人的心里都需要這么一株木槿花,也許不必真實(shí)存在,卻是一個不變的碑石,在每次回想之時,總會有一點(diǎn)光、一絲溫暖、一抹希望?！薄叭?因?yàn)橛凶约旱木窦覉@而高貴!”)

(學(xué)生齊讀)

【課堂教學(xué)點(diǎn)評】

讓我們靜心思考一下當(dāng)今的語文閱讀教學(xué):大量的“家常課”上,多是人云亦云的淺閱讀和貼標(biāo)簽式的教學(xué)。而一些公開課上,則又多了充滿“文化味”“文學(xué)味”的所謂的深度閱讀課堂。所以,“文本適度解讀”是當(dāng)今語文教學(xué)較為迫切需要進(jìn)行的事情?；诖?這次的“文本適度解讀”研討會開得十分適時。

“適度解讀”的價值何在?從語文學(xué)科的特點(diǎn),從課堂教學(xué)上大部分學(xué)生的學(xué)習(xí)情況,從現(xiàn)在很多課堂都出現(xiàn)的閱讀失語,都能說明文本需要適度解讀。

而“適度解讀”對語文教師的教學(xué)無疑是個很大的挑戰(zhàn),因?yàn)椤斑m度”是沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)的,它需要教師根據(jù)實(shí)際情況作出恰當(dāng)?shù)倪x擇和判斷。

下面,我們就“適度解讀”的標(biāo)準(zhǔn)來看看《好一朵木槿花》這堂課。

1.容量的問題。一堂課的容量必須適度,不能過度或淺嘗輒止。宗璞的散文看似平淡,其實(shí)樸素中有著深刻的含義,不同的讀者是能解讀出不同的思想的。對于八年級的學(xué)生而言,去掉文中其他的思想,一步步地引導(dǎo)他們解讀出木槿花身上如此具體的精神是比較合適的。

2.深度的問題。學(xué)生讀不懂的,教師就需要作相對恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),教師需要恰當(dāng)定位自己的主導(dǎo)地位,睿智地引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己讀不出來的內(nèi)容。本堂課中,當(dāng)學(xué)生用自己的人生閱歷和閱讀感受讀出了木槿花身上所具有的精神時,教師并不滿足于學(xué)生熱鬧膚淺的交流,而是適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生向更深處作思考。

比如,課一開始,學(xué)生通過自己的初讀,讀出了文章主要寫的是木槿花的精神,教師讓學(xué)生圍繞“木槿花精神”找出相應(yīng)的內(nèi)容再作品讀,這樣的教學(xué)是有效的。

再比如,當(dāng)師生一起通過朗讀、交流,從字、詞中感受出木槿花精神后,教師自然地插入《論語》的內(nèi)容。教師很明白,八年級的學(xué)生是不能十分翔實(shí)地理解《論語》的,否則會造成欲說還休的結(jié)局。所以,讓學(xué)生齊讀了《論語》的相關(guān)句子后只作簡單的了解,然后讓學(xué)生用《論語》的思想再看木槿花精神。這樣一來,學(xué)生的閱讀就不是淺嘗輒止的,教師的主導(dǎo)作用在這里得以真正地發(fā)揮了。

在品讀句子、詞語中,教師特別注意到了“薄如蟬翼”“嬌嫩”出現(xiàn)了兩次,可出現(xiàn)的順序卻不同。教師在耐心傾聽學(xué)生的發(fā)言、充分尊重學(xué)生閱讀感受后引導(dǎo)學(xué)生明白作者這樣寫的良苦用心。

可見,教學(xué)就是要促使學(xué)生由自以為知到明白無知,再進(jìn)而獲得新知。所以,課堂上教師既要不斷地關(guān)注學(xué)生的學(xué)情,又不能忘記教師自己的引導(dǎo)作用。

3.節(jié)奏的問題。課堂教學(xué),需要合適的教學(xué)節(jié)奏。有些環(huán)節(jié)需要精雕細(xì)琢,需要放慢節(jié)奏。比如,這堂課中,當(dāng)學(xué)生找出了描寫木槿花開花情況的句子交流自己的閱讀感受時,第一個站起來發(fā)言的學(xué)生說從文章第8段第3句讀出了木槿花有自己的個性,可這個學(xué)生只讀到了“花很調(diào)皮”的個性。很明顯,這樣的解讀是不夠的。教師沒有只讓這個學(xué)生作了這樣的交流后又去關(guān)注其他學(xué)生的閱讀情況——“除了感受到花的調(diào)皮,還能讀出哪些信息呢?讓咱們集體讀讀這個句子,邊讀邊再感受吧?！狈怕虒W(xué)的節(jié)奏,啟發(fā)學(xué)生更深層次的閱讀感受。這樣的處理是符合學(xué)生閱讀實(shí)際情況的。閱讀學(xué)習(xí)需要“親歷”“親為”?！爸钡倪^程比結(jié)果更重要。

4.序位的問題。本節(jié)課中,多媒體的播放順序是比較合適的。前半節(jié)課,一直沒有出現(xiàn)木槿花的圖片。師生一起盡情地朗讀、感受木槿花的精神,直到用《論語》解讀了花的精神,當(dāng)學(xué)生有了觀看木槿花圖片的欲望后,才插入木槿花的圖片。這樣的安排,既讓學(xué)生充分感受到了文字的魅力,又能激發(fā)學(xué)生的探究欲望,激發(fā)學(xué)生去明白“重精神”的重要性,明白平時的生活中不是缺少美而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。當(dāng)然,這里的教學(xué)處理還是值得商酌的。當(dāng)有個學(xué)生說這花很平淡的時候,教師該作引導(dǎo),激發(fā)學(xué)生再去思考“圖片上到底有什么”,不要光是引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“圖片上是什么”的問題?！坝惺裁础蹦?有的是木槿花的可貴精神。然后再讓學(xué)生明白,宗璞正是因?yàn)楸３种畹那槿?保持著自然的本真的心靈,所以會時常關(guān)注“身邊有什么”。這樣一引導(dǎo),學(xué)生們便會銘記于心了。

5.拓展的問題。這堂課上,文本最后的四段內(nèi)容全丟失了。一堂課下來,把最后四段點(diǎn)睛之筆的內(nèi)容丟失了是很可惜的!為什么會有這樣的情況?如果課堂后半節(jié)的拓展閱讀收斂一下,是可以抽出時間來閱讀最后四段文字的。學(xué)生閱讀的起點(diǎn)永遠(yuǎn)是教學(xué)應(yīng)當(dāng)首先關(guān)注的。有舍才會有得啊!

(特級教師 沈江峰)

【附《好一朵木槿花》原文】

好一朵木槿花

宗 璞

又是一年秋來,潔白的玉簪花挾著涼意,先透出冰雪的消息。美人蕉也在這時開放了,紅的黃的花,聳立在闊大的綠葉上,一點(diǎn)不在乎秋的肅殺。以前我有“美人蕉不美”的說法,現(xiàn)在很想收回。接下來該是紫薇和木槿。在我家這以草為主的小園中,它們是外來戶。偶然得來的枝條,偶然插入土中,它們就偶然地生長起來。紫薇似嬌氣些,始終未見花。木槿則已兩度花發(fā)了。

木槿以前給我的印象是平庸。“文革”中許多花木慘遭摧殘,它卻得全性命,陪伴著顯赫一時的文冠果,免得那欽定植物太孤單。據(jù)說原因是它的花可食用,大概總比草根樹皮好些吧。學(xué)生浴室邊的路上,兩行樹挺立著,花開有紫、紅、白等色,我從未仔細(xì)看過。

近兩年木槿在這小園中兩度花發(fā),不同凡響。

前年秋至,我家剛從死別的悲痛中緩過氣來不久,又面臨了少年人的生之困惑。我們不知道下一分鐘會發(fā)生什么事,陷入極端惶恐中。我在坐立不安時,只好到草園踱步。那時園中荒草沒膝,除我們的基本隊伍親愛的玉簪花外,只有兩樹忍冬,結(jié)了小紅果子,瑪瑙扣子似的,一簇簇掛著。我沒有指望還能看見別的什么顏色。

忽然在綠草間,閃出一點(diǎn)紫色,亮亮的,輕輕的,在眼前轉(zhuǎn)了幾轉(zhuǎn)。我忙撥開草叢走過去,見一朵紫色的花綴在不高的綠枝上。

這是木槿。木槿開花了,而且是紫色的。

木槿花的三種顏色,以紫色最好。紅色極不正,好像顏料沒有調(diào)好;白色的花,有老伙伴玉簪已經(jīng)夠了。最愿見到的是紫色的,好和早春的二月蘭、初夏的藤蘿相呼應(yīng),讓紫色的幻想充滿在小園中,讓風(fēng)吹走悲傷,讓夢留著。

驚喜之余,我小心地除去它周圍的雜草,挖出一個淺坑,澆上水。水很快滲下去了。一陣風(fēng)過,草面漾出綠色的波浪,薄如蟬翼的嬌嫩的紫花在一片綠波中歪著頭,帶點(diǎn)調(diào)皮,卻絲毫不知道自己顯得很奇特。

去年,月圓過四五次后,幾經(jīng)洗劫的小園又一次遭受磨難。園旁小興土木,蓋一座大有用途的小樓。泥土、磚塊、鋼筋、木條全堆在園里,像是凌亂地長出一座座小山,把植物全壓在底下。我已習(xí)慣了這類景象,知道毀去了以后,總會有新的開始,盡管等的時間會很長。

沒想到秋來時,一次走在這崎嶇的“山”路上,忽見土“山”一側(cè),透過磚塊、鋼筋伸出幾條綠枝,綠枝上,一朵紫色的花正在顫顫地開放。

我的心也震顫起來,一種悲壯的感覺攫住了我:土埋大半截了,還開花!

土埋大半截了,還開花!

我跨過障礙,走近去看這朵從重壓下掙扎出來的花。仍是嬌嫩的薄如蟬翼的花瓣,略有皺褶,似乎在花蒂處有一根帶子束住,卻又舒展自得。它不覺得環(huán)境的艱難,更不覺得自己的奇特。

忽然覺得這是一朵童話里的花,拿著它,任何愿望都會實(shí)現(xiàn),因?yàn)槌钟械?是面對一切苦難的勇氣。

紫色的流光拋撒開來,籠罩了凌亂的工地。那朵花冉冉升起,倚著明亮的紫霞,微笑地俯看著我。

今年果然又有一個開始,小園經(jīng)過整治,不再以草為主,所以有了對美人蕉的新認(rèn)識。那株木槿高了許多,枝繁葉茂,但是重陽已屆,仍不見花。

我常在它身旁徘徊,期待著震撼了我的那朵花。

它不再來。

即使再有花開,也不是去年的那一朵了。也許需要紀(jì)念碑,紀(jì)念那逝去了的,昔日的悲壯?