朱廣兵

摘 要:對(duì)于躊躇滿志的新教師來說,知道何為好教師、如何教好書是他們的當(dāng)務(wù)之急。從教師和學(xué)生兩個(gè)角度對(duì)“教”、“好”、“書”三個(gè)字進(jìn)行分析,教好書的一般標(biāo)準(zhǔn)分別涉及方法、標(biāo)準(zhǔn)和內(nèi)容三個(gè)維度。作為一名21世紀(jì)的教師,面對(duì)已經(jīng)被信息化“武裝”起來的學(xué)生,“書”不再是“書”,它是整個(gè)世界,既是外在于學(xué)生的社會(huì)、自然界,也是學(xué)生的內(nèi)心世界。

關(guān)鍵詞:新教師;教好書;好教師

中圖分類號(hào):G451.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-010X(2009)07-0018-01

剛剛走上教學(xué)崗位的新教師們必然是躊躇滿志,其心中最大的愿望便是教好書,做一個(gè)好教師。然而為什么做教師?何謂教好書?每個(gè)人心中都有著自己的尺度。我曾經(jīng)問一個(gè)新教師為什么選擇教師這個(gè)職業(yè),答曰:教書好。問他好在什么地方,答曰:工作輕松,職業(yè)穩(wěn)定。他的回答實(shí)際上包括了兩個(gè)含義:一個(gè)是“書好教”;另一個(gè)是“教書好”。

第一次上講臺(tái)的新教師難免有些緊張。但是,他們的緊張并非是因?yàn)榕陆滩缓脮?而是在從學(xué)生到教師的角色轉(zhuǎn)換中一時(shí)難以適應(yīng),于是產(chǎn)生了手忙腳亂或者忘詞的現(xiàn)象。三五節(jié)課下來以后,這種情況便不復(fù)存在了。許多年輕人選擇教師這個(gè)職業(yè)還是認(rèn)為“書是好教”的。他們認(rèn)為自己所面對(duì)的是未成年的學(xué)生,無論從知識(shí)水平還是年齡方面來看,他們都不會(huì)膽怯。根據(jù)多年的聽課經(jīng)驗(yàn),教師上課所需要的無非是一本教材,一篇教案,一盒粉筆。教材是學(xué)校發(fā)的,教案或參考書可以買到,粉筆就不要說了。書有什么不好教的?

認(rèn)為“教書好”的新教師也不在少數(shù)。在世人眼里,教師這個(gè)職業(yè)還是不錯(cuò)的。首先設(shè)計(jì)它的壓力不大,一旦入編以后,暫時(shí)沒有下崗之憂。不用擔(dān)心干的不好,哪一天會(huì)被校長炒魷魚。其次是工資有保障?，F(xiàn)在的教師工資均有財(cái)政撥款,不存在拖欠的情況,好的學(xué)校年終還有獎(jiǎng)金。最后,“教師”這個(gè)稱呼是受人尊敬的。它也是有文化和有道德的代詞,走在路上也會(huì)被人高看幾眼。書就真的這么好教嗎?

怎么樣才算是“教好書”呢?標(biāo)準(zhǔn)就隱藏于這三個(gè)字的含義里。這里的“教”是動(dòng)詞,意指把知識(shí)和技能傳授給別人。從結(jié)果來看,既有成功性用法,也有意向性用法。成功意義上的“教”是使人學(xué)會(huì)的教;意向意義上的“教”是試圖教,但是未必使人學(xué)會(huì)的教。例如,我們對(duì)學(xué)生說:“這節(jié)課教你們唱一首英文歌曲。”從成功意義上說就是教會(huì)了學(xué)生唱這首英文歌;從意向意義上說是教學(xué)生們唱歌了,但是他們不一定學(xué)會(huì)了。所以,面對(duì)求知若渴的學(xué)生來說,我們要慎重的說“教”。

“好”是一個(gè)一般性的表揚(yáng)詞,屬于評(píng)價(jià)性詞語,可以用在道德意義上。如我們稱一個(gè)學(xué)習(xí)認(rèn)真,尊師守紀(jì)的學(xué)生為好學(xué)生。還可以用在道義上應(yīng)受譴責(zé)的語境里。如“他是一個(gè)盜竊好手”,意思是說此人擅長盜竊,手段高明。當(dāng)我們說“教好書”時(shí),我們說的是“教的好不好”?而非“書好不好”。評(píng)價(jià)“教的好不好”至少包含以下幾個(gè)因素:一是教什么內(nèi)容?二是用什么方法教?三是教的效果如何?四是誰來評(píng)價(jià)教的好不好?也就是為誰教的問題?還有我前面提到的例子,什么樣的學(xué)生才叫好呢?

“書”就是教師和學(xué)生手中的教材,幾千年來,書的材質(zhì)發(fā)生了巨大的變化,但是它的含義的變化更大。秦漢時(shí)代的書主要是竹簡(jiǎn),由于制作麻煩而且笨重,書的傳播范圍只限于少數(shù)的士大夫階層。宋代以后的造紙術(shù)和印刷術(shù)的發(fā)明使書的使用范圍擴(kuò)大了很多,但是也并非人人都可以擁有。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,書本趨于普及。只要你愿意,隨時(shí)可以在商場(chǎng)里買到。書本的普及,也意味著知識(shí)信息的迅速傳遞。在古代社會(huì),有些書只有大戶人家或官府才藏有。普通人難得一見,許多信息都被他們壟斷了。在當(dāng)前的信息化社會(huì)里,教師不可能壟斷任何信息,教師手中的任何書本可能早就是學(xué)生的囊中之物了。教師要教給學(xué)生的絕不僅僅是手中的“書”。“書”是靜態(tài)的,學(xué)生是動(dòng)態(tài)的。用靜態(tài)的書本知識(shí)去約束動(dòng)態(tài)的學(xué)生思維,必然不能算教好書?！皶辈辉偈恰皶?它是整個(gè)世界,既是外在于學(xué)生的社會(huì)、自然界,也是學(xué)生的內(nèi)心世界。

“教好書”雖然只有三個(gè)字,但是對(duì)于教師來說卻是字字珠璣。對(duì)于我們新教師來說,應(yīng)該是行為的準(zhǔn)則?！敖獭笔欠椒?既有教師教的方法,也有學(xué)生學(xué)的方法;“好”是標(biāo)準(zhǔn),既外在于社會(huì),也內(nèi)在于心靈;“書”是內(nèi)容,既有書本以內(nèi)的內(nèi)容,也有書本以外的內(nèi)容。要想成為一個(gè)教好書的教師,方法上要勤于思考,善于探索;標(biāo)準(zhǔn)上要敏于判斷,辨于是非;內(nèi)容上要勇于創(chuàng)新,精于歸納。作為一名21世紀(jì)的教師,面對(duì)已經(jīng)被信息化“武裝”起來的學(xué)生,若還是固守原來的一本教材,一篇教案,即使不被校長炒魷魚,也會(huì)被學(xué)生轟下臺(tái)。所以要記住,“教”已經(jīng)不再是原來的“教”,“好”已經(jīng)不再是原來的“好”,“書”已經(jīng)不再是原來的“書”!

【責(zé)任編輯 韓四清】