章　夫

本書從政治、經(jīng)濟(jì)、金融、歷史、文化多個領(lǐng)域，展望了世界金融危機(jī)下的中國機(jī)遇，提出了以“中國機(jī)遇論”取代“中國威脅論”的主張，梳理了中國近年來的高速發(fā)展的路線圖和大國崛起的路徑。中國正在崛起，雖然我們步履維艱，雖然我們有時也不被理解，雖然我們聽到了不同的聲音，但是我們很高興，因為我們在路上。

我們高興，因為我們在路上……

歷史是螺旋式上升的，唐太宗曾經(jīng)辯證地說過：“以古為鏡，可以知興替?！?/p>

100多年來，經(jīng)歷了幾十年的內(nèi)求統(tǒng)一、外抗強(qiáng)敵，經(jīng)歷了從計劃經(jīng)濟(jì)到市場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌……直到20世紀(jì)80年代末期，我們才真正與現(xiàn)代文明漸行漸近不可逆轉(zhuǎn)。

如今我們已經(jīng)習(xí)慣于在不同的場合談?wù)摗皣H視野”、“世界眼光”……其實很多時候我們還有些夜郎自大。我們的身和心都死死圍困在這片古老的土地上，駐足四顧的視野畢竟有限，誰還能看得更加遼遠(yuǎn)?有時我們的情緒是激動的，但由于腳上的鐐銬太沉，使得我們很難挪動步子，由是，心有余而力不足就是我們經(jīng)年久遠(yuǎn)的自畫像。

其實，我們已經(jīng)用百年的時間向世界靠攏了。雖然我們傳承著老祖宗的聰靈，也曾一度以為世界的所有都是我們的“納貢國”。但我們自從知道了“西方”這個概念之后，我們的眼界開闊了，特別是“八國聯(lián)軍”給我們的印象太過深刻。故而有專家說，中國是從古代直接被西方“打入”近現(xiàn)代的，是帶著屈辱與怨恨的心情向西方學(xué)習(xí)的。因為打不過別人，不得不俯首稱臣低眉順眼來適應(yīng)“西方”，從“師夷長技以制夷”而全方位地向“西方”學(xué)習(xí)。如此，刀槍不入的冷兵器在堅船利炮的熱兵器面前，談?wù)搫儇?fù)已經(jīng)失去任何意義，因為人類丟下生與死，戰(zhàn)爭的本身不過是一場強(qiáng)與弱的較量。

歷史上的讀書人面對“當(dāng)前的問題”都喜歡“背對未來，面對歷史”，從歷史的典籍中，尤其是五經(jīng)當(dāng)中尋找對當(dāng)代問題的解答。包括清代大學(xué)問家龔自珍，也自稱“我沒有什么新藥方，只是販賣古時的東西”。

日復(fù)一日，年復(fù)一年。從“背對未來，面對歷史”到“背對歷史，面向未來”，直接原因是因為打仗失敗了。應(yīng)該正視“當(dāng)下”，才有“未來”。最好的辦法就是學(xué)習(xí)西方?？梢哉f，這個非常之時的“未來”，就應(yīng)該是西方了。于是乎，這個時候“經(jīng)濟(jì)”這個詞的含義，已經(jīng)不再僅僅是傳統(tǒng)意義上的“經(jīng)邦濟(jì)世”了。

自鴉片戰(zhàn)爭以來，是西風(fēng)漸盛、東風(fēng)漸弱的過程，到“五四”前后，西風(fēng)徹底壓倒了東風(fēng)。甚至于“全盤西化”的口號也提了出來。此時此刻中國人的心態(tài)是十分矛盾和復(fù)雜的，傳統(tǒng)文化被說得一無是處，照搬西方文化又屢屢“水土不服”……民族的心靈仿佛瞬間從博大精深變得空虛落寞了。

套用馬克思·韋伯的話來說，向西方學(xué)習(xí)只是一種“工具理性”而非“價值理性”。

1918年是近代中國一個最好的風(fēng)向標(biāo)，是年底，中國一個半官方的考察團(tuán)訪問歐洲，代表團(tuán)團(tuán)長就是大名鼎鼎的梁啟超，團(tuán)員都是中國年輕的一代知識精英：蔣百里、張君勱、丁文江等。

直到70年后的今天，“70后代表學(xué)者”許知遠(yuǎn)幫我們作出了如下的解讀——

46歲的梁啟超用了大半生時間，試圖向西方尋求中國重生之路，西方既令他充滿希望，又讓他沮喪。但此刻，歐洲的潰敗似乎給他某種少見的信心，他準(zhǔn)備要重估被他猛烈批判的中國文化遺產(chǎn)。這種信心還轉(zhuǎn)化成自我陶醉，他對中國發(fā)出了這樣的呼喊：“我們可愛的青年啊!立正，開步走!大海對岸那邊有好幾萬萬人，愁著物質(zhì)文明破產(chǎn)，哀哀欲絕地喊救命，等著你來超拔他哩。”

今天我們回過頭來仔細(xì)凝視那段歷史，就會深切地感受到，那是個內(nèi)心焦灼的年代。因為中國在軍事，經(jīng)濟(jì)與制度上的失敗，讓中國渴望學(xué)習(xí)外來文明，這種學(xué)習(xí)后來轉(zhuǎn)化成某種迷信；但是它內(nèi)心的驕傲與憤懣又時時涌現(xiàn)出來，變成不切實際的自我安慰和滿足，從而去美化狂妄的現(xiàn)實。

中國處于轉(zhuǎn)型期，世界也處于轉(zhuǎn)型期。處于轉(zhuǎn)型期的中國，在旁觀者的角度和位置上，韜光養(yǎng)晦了數(shù)十年，有足夠的時間處理國內(nèi)和國際的矛盾和爭端，同時給世界一份大國應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

歷史不重復(fù)自身，卻充滿了平行線式的相似。在世界金融危機(jī)甚囂塵上之際，關(guān)于中國拯救世界的說法風(fēng)行一時。在這種群體性的迷惘中，中國散發(fā)出特有的誘惑。它強(qiáng)大的政府力量被視作深謀遠(yuǎn)慮，它的社會主義標(biāo)簽被理解成可以給普通人提供保護(hù)，它曾經(jīng)被詬病的封閉的金融市場，如今則免除了傳染性的恐慌……它變成了一塊希望之地。

站在歷史的交叉口，我們會發(fā)現(xiàn)，2008年對于中國真正的考驗，不僅是抗震救災(zāi)，不僅是重大體育賽事時的社會動員能力，而是這個國家對于自身的態(tài)度。一個成熟的、有理解力的、獨立的、克制的社會態(tài)度，才能使中國更加成熟地走向未來。

正是如此看清了自己，所以我們很高興!