林燕花

新編高中歷史教材在體例的建構(gòu)上和內(nèi)容的安排上都發(fā)生了極大的變化,它采用了模塊加專題的體例,彌補(bǔ)了舊教材中國(guó)史和世界史相對(duì)割裂的不足。它內(nèi)容豐富,圖文并茂,形式多樣,給廣大師生提供了更為廣闊的拓展空間。但是,它也存在內(nèi)容龐雜且重置、知識(shí)點(diǎn)分散且繁瑣、跨躍度大、事件內(nèi)在聯(lián)系割裂等缺憾。過去的統(tǒng)編教材按時(shí)序編寫,條理清晰,邏輯聯(lián)系緊密,前因后果連貫,教師在使用中已能熟練駕御,形成了良好的教學(xué)傳統(tǒng)。對(duì)新教材,我曾產(chǎn)生諸多抱怨和困惑:因?yàn)檎n標(biāo)規(guī)定寬泛而對(duì)教材內(nèi)容的處理感到迷茫;因?yàn)楦咧猩诔踔须A段缺乏通史儲(chǔ)備、基礎(chǔ)薄弱而對(duì)教學(xué)活動(dòng)的開展感到困難;因?yàn)槟K內(nèi)容繁雜、課時(shí)相對(duì)不足而對(duì)教學(xué)任務(wù)的完成感到困惑;因?yàn)閷W(xué)生由于內(nèi)容多、知識(shí)散、不易學(xué)、少興趣而感到擔(dān)憂。因此,怎樣依據(jù)課標(biāo)要求,合理使用新教材,有效選擇教學(xué)內(nèi)容,實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的功能和目標(biāo),便成為新課程教學(xué)必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題。經(jīng)過積極摸索,我的切身體會(huì)就是要借鑒舊教材,整合新模塊。由于各模塊和專題之間存在一定的聯(lián)系,因此,可以對(duì)教材進(jìn)行多種形式的整合。

一、各模塊內(nèi)部的整合

人教版三個(gè)必修模塊都是嚴(yán)格按照先中國(guó)史再外國(guó)史的順序編排,古今中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化的發(fā)展脈絡(luò)十分清楚。但是,對(duì)于中國(guó)與世界的銜接及聯(lián)系如何、中國(guó)在世界的地位如何、歷史內(nèi)在的邏輯關(guān)系如何等卻顯得有點(diǎn)欠缺。對(duì)此,我打亂了人教版現(xiàn)有的編排體系,對(duì)必修①的某些單元做了調(diào)整和嘗試:如把第六單元“古代希臘羅馬的政治制度”放在第一單元“古代中國(guó)的政治制度”之后講授,將同一發(fā)展階段的中外歷史整合在一起,側(cè)重對(duì)比中西古代政治制度的差異,形成“專制”與“民主”的鮮明對(duì)照。接下來再安排第七單元“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”,這樣讓學(xué)生理解歷史發(fā)展的連續(xù)性、政治文明優(yōu)秀成果的繼承性以及西方民主傳統(tǒng)在近代歐美的發(fā)展,進(jìn)而說明由于近代西方社會(huì)的迅速崛起,在某種程度上給繼承專制傳統(tǒng)的中國(guó)帶來了災(zāi)難,使中華民族處于從屬的地位。然后,再把第二單元“列強(qiáng)武裝侵略與中國(guó)人民的反抗”放在第七單元“歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展”之后,將中國(guó)的歷史置于世界之中,重視中外聯(lián)系,凸顯歷史整體感,有助于學(xué)生掌握人類社會(huì)發(fā)展的大趨勢(shì)。再如對(duì)必修③第三單元和第四單元的處理,我將第四單元第1課“孫中山三民主義”與第三單元第3課“馬克思主義傳入中國(guó)”對(duì)調(diào),形成了“近代中國(guó)向西方學(xué)習(xí)”和“中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想”兩個(gè)板塊,以此體現(xiàn)“學(xué)習(xí)”的層次性是“由淺入深,由表及里,由器到制”,經(jīng)歷的曲折性是由“走別人”的路到“走自己”的路,說明近代中國(guó)的進(jìn)步,得益于先進(jìn)中國(guó)人向世界學(xué)習(xí)和共產(chǎn)黨與時(shí)俱進(jìn)的精神。這樣一來,就會(huì)在模塊內(nèi)部形成歷史發(fā)展的時(shí)序性,有助于學(xué)生構(gòu)建層層推進(jìn)的知識(shí)體系。

二、模塊中單元內(nèi)部的整合

為克服模塊的局限性,提高教學(xué)實(shí)效性,實(shí)現(xiàn)知識(shí)技能的遷移,我們必須在掌握一個(gè)單元的基本內(nèi)容和內(nèi)在聯(lián)系后,對(duì)單元內(nèi)部知識(shí)進(jìn)行整合,以突出主干,減少枝葉。如人教版必修①第一單元“古代中國(guó)的政治制度”一文,按朝代順序分別介紹各個(gè)時(shí)期中央和地方的政治制度,特別是第3課中的“地方政治制度”一目,如果照本宣科,就會(huì)覺得枯燥且乏味,瑣碎而難記。于是,我把它合成“專制主義中央集權(quán)制度”專題,先簡(jiǎn)單點(diǎn)明“含義”,接著探究“形成過程”(按“形成——發(fā)展——完善——再發(fā)展——頂峰”的線索),再得出“特點(diǎn)”,然后歸納“影響”,最后把它置于17、18世紀(jì)世界歷史的發(fā)展大趨勢(shì)中,找出東西方的差距,水到渠成地得出我國(guó)明清之際逐漸落后于西方的原因和結(jié)論。這樣既符合學(xué)生的心理認(rèn)知過程,又能幫助他們樹立全球視野。

三、單元中一節(jié)課內(nèi)容的整合

在一節(jié)課中,如果教師的教學(xué)面面俱到,四處出擊,其結(jié)果可能是面面不到,處處游擊,主干不分,涇渭不明。為突出學(xué)科的基礎(chǔ)、核心、主干知識(shí),就需要對(duì)章節(jié)內(nèi)容進(jìn)行合理調(diào)配,緊緊圍繞一個(gè)中心,精心設(shè)計(jì)教學(xué)子目,構(gòu)建結(jié)構(gòu)體系。以人教版必修③第四單元第1課“孫中山三民主義”為例,整合后的教學(xué)流程如下:“三民主義”理論(提出、內(nèi)涵、評(píng)價(jià))——“三民主義”理論的發(fā)展(思想論戰(zhàn))——“三民主義”理論指導(dǎo)下的實(shí)踐(領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命、建立中華民國(guó)、頒布《臨時(shí)約法》、維護(hù)民主共和的斗爭(zhēng))——“三民主義”理論及其實(shí)踐的結(jié)局。這樣安排,有利于學(xué)生弄清本課教材的內(nèi)容構(gòu)成及其相互聯(lián)系,由具體知識(shí)去構(gòu)建系統(tǒng)知識(shí),從而獲得一連串完整的知識(shí)。

四、模塊與模塊之間的整合

新教材按照模塊選擇專題進(jìn)行編排,必修模塊與選修模塊中內(nèi)容的設(shè)置重疊或是知識(shí)的分布發(fā)散等是不可避免的,容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)尤其是歷史背景的把握不全面,顧此失彼、丟三落四或張冠李戴。這就需要教師跨模塊進(jìn)行有機(jī)整合,在內(nèi)容設(shè)計(jì)上注重史實(shí)的橫向聯(lián)系,回歸知識(shí)的整體面目,增強(qiáng)教學(xué)的整體性。如選修①第九單元“戊戌變法”,在必修①和必修③都有所涉及但內(nèi)容分散,學(xué)生無所適從甚至?xí)a(chǎn)生排斥心理,我便把教材合三為一,以歷史事件的發(fā)展過程為綱,設(shè)計(jì)了“背景——興起——發(fā)展——高潮——失敗”這樣一條主線,體現(xiàn)模塊間的必然聯(lián)系,重燃學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。再如必修①第九單元“當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì)”和必修②第八單元“當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的全球化趨勢(shì)”,可以合成為“當(dāng)今世界政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展趨勢(shì)”專題內(nèi)容。同樣的方式,可以對(duì)必修①第四單元“現(xiàn)代中國(guó)的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一”與必修②第三單元“中國(guó)特色社會(huì)主義的道路”進(jìn)行整合;對(duì)必修①第三單元“近代中國(guó)的民主革命”與必修③第三單元“近代中國(guó)的思想解放潮流”進(jìn)行整合;把選修②第六單元“近代中國(guó)的民主思想與反對(duì)專制的斗爭(zhēng)”和第三單元“中華民國(guó)臨時(shí)約法”與必修①第三單元第2課“辛亥革命”和必修③第四單元第1課“孫中山三民主義”等內(nèi)容,進(jìn)行相互參照,統(tǒng)籌兼顧,合理整合,以培養(yǎng)學(xué)生“感悟歷史”的能力,提高歷史教學(xué)的課堂質(zhì)量和教育功能。

責(zé)任編輯黃日暖