陳鳳英
語(yǔ)文就是口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)的結(jié)合體,是由聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫四大支柱擎起的一片思維的天空,語(yǔ)文能力可以被簡(jiǎn)化為信息采納(聽(tīng)、讀)和信息輸出(說(shuō)和寫)兩項(xiàng)思維活動(dòng)。我們的讀寫一體課程就是把這兩項(xiàng)活動(dòng)科學(xué)化、階梯化、興趣化,達(dá)到扎實(shí)提高語(yǔ)文能力的目的。
因?yàn)槲覀兊淖x寫一體課是一門課程,是在課堂教學(xué)中使用的,它以提高綜合的語(yǔ)文素質(zhì)為本,以應(yīng)對(duì)考試為標(biāo),既要“固本培源”,又求“達(dá)標(biāo)”,所以讀和寫就成了重點(diǎn)。閱讀內(nèi)容涵蓋了字詞句段篇及語(yǔ)法、修辭等內(nèi)容,再加上作文,可以說(shuō)是整個(gè)語(yǔ)文了。
當(dāng)然,我們不是學(xué)校正常語(yǔ)文課程的重復(fù),甚至不是它的簡(jiǎn)單的補(bǔ)充夯實(shí),而是另辟蹊徑綜合提高語(yǔ)文素質(zhì),最后與學(xué)校正常的語(yǔ)文課程交匯,聚成更強(qiáng)大的語(yǔ)文優(yōu)勢(shì)。
關(guān)于“讀”,在讀寫一體訓(xùn)練的初級(jí)階段,閱讀的目的首先是正確理解作者所要表達(dá)的意思,其次是體會(huì)作者在文中所灌注的感情,再次是養(yǎng)成積累知識(shí)和語(yǔ)言材料的習(xí)慣,最后是學(xué)習(xí)作者的表達(dá)方法。
一、換一種心態(tài)去閱讀
有的同學(xué)怕閱讀,或者怕讀某種或某些體裁的作品,這主要有兩方面的原因:一是知識(shí)障礙,即為對(duì)字詞句的理
解所阻,為見(jiàn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)所限;一是心理障礙,即莫名其妙地怕讀。其實(shí)許多情況下是心理障礙。
知識(shí)障礙需要循序漸進(jìn)地排除,精神障礙則換一種心態(tài)去閱讀即可迅速排除:你不要總認(rèn)為自己在讀文章,而是在讀一個(gè)陌生人寫給你的紙條或者是在聽(tīng)一個(gè)陌生人對(duì)你的反復(fù)訴說(shuō),你的任務(wù)是讀(聽(tīng))懂他(她)的意圖,即弄明白對(duì)方要告訴你什么,這樣一來(lái)就輕松多了。沒(méi)有幾個(gè)人遲鈍到這個(gè)程度吧:別人遞給你一封信,你無(wú)動(dòng)于衷;別人特意對(duì)你講幾遍同一個(gè)故事,你麻木不仁;買了一件新家電不會(huì)使用,對(duì)面前的說(shuō)明書(shū)卻視而不見(jiàn)……記住,換一種心態(tài),就是另一個(gè)境界。
二、正確理解作者所要表達(dá)的意思
先看看下面的例子:
A、一輛小轎車駛到高速公路出口,路邊站著一隊(duì)警察,示意把車停下。一個(gè)警察上前行了一個(gè)禮,說(shuō):“祝賀你,先生!你是通過(guò)這條高速公路的第一百萬(wàn)輛次車的駕駛員,你將得到5000美元的現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)!”
“哈哈!”駕駛員興奮地大叫,“我有錢去學(xué)駕駛執(zhí)照了!”
警察還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái),坐在駕駛副座上的女子趕緊陪著笑臉說(shuō):“警察先生,別聽(tīng)他胡說(shuō),他醉了,早上他喝了好多酒!”
聽(tīng)到他們似乎在爭(zhēng)論,其他警察也陸續(xù)走過(guò)來(lái),坐在后排的老年婦女慌了,嘟噥道:“我早就說(shuō)了,偷來(lái)的車四處亂開(kāi)著跑,早晚要出事的!”
“出事了?”坐在她身邊的老年男子嘆了一口氣說(shuō),“打用假執(zhí)照入境那天起,我就料到不出事才怪呢!”
B、老李請(qǐng)四位客人來(lái)家吃飯,三人先來(lái)了,第四人遲遲不到,老李自言自語(yǔ)地說(shuō):“該來(lái)的怎么還不來(lái)呢?”先來(lái)的三人中有一個(gè)人多心,就走了。老李又說(shuō):“不該走的又走了。”另一個(gè)客人聽(tīng)著心里不舒服,也走了。剩下一個(gè)客人是老李最好的朋友,他說(shuō)老李:“你怎么不會(huì)說(shuō)話呢?”老李說(shuō):“我沒(méi)說(shuō)他倆??!”氣得最后一個(gè)客人也甩手走了?!侠钫f(shuō)的三句話都有問(wèn)題,他說(shuō)的是一個(gè)意思,別人卻聽(tīng)成別的意思了,你能說(shuō)清老李想表達(dá)的意思和客人所理解的意思嗎?
C、我國(guó)古代有個(gè)大詩(shī)人叫蘇東坡。一天,他去一座寺廟游玩。勢(shì)利眼和尚見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸,就有幾分瞧不起他,眼皮也不抬地對(duì)蘇東坡說(shuō):“坐!”又吩咐寺童:“茶!”在與蘇東坡的談話中,和尚發(fā)現(xiàn)來(lái)者見(jiàn)多識(shí)廣不一般,覺(jué)得來(lái)者可能有些來(lái)歷,便把蘇東坡請(qǐng)到廂房。一進(jìn)門,和尚恭敬地說(shuō):“請(qǐng)坐!”高聲吩咐寺童:“敬茶!”不久,在繼續(xù)交談中,和尚知道來(lái)者原來(lái)是大名鼎鼎的蘇東坡大學(xué)士,忙將客人請(qǐng)到客廳。一進(jìn)客廳,和尚就恭恭敬敬地說(shuō):“請(qǐng)上坐!”然后叫寺童:“敬香茶!”談了一會(huì)兒,蘇東坡起身告辭。和尚便極力請(qǐng)他題一副對(duì)聯(lián)。蘇東坡笑著提起筆寫道:
坐、請(qǐng)坐、請(qǐng)上坐;
茶、敬茶、敬香茶。
怎樣才算“讀懂”了作者的意思呢?像上面這些語(yǔ)句語(yǔ)段,應(yīng)該讀出下面的內(nèi)容來(lái):
1、這家人用假執(zhí)照非法入境,兒子偷了車,酒后開(kāi)車?yán)胰藖y跑,還沒(méi)有駕駛執(zhí)照。
2、第一句,老李的意思是說(shuō)請(qǐng)的都是“該來(lái)的”,怎么他還不來(lái)呢?聽(tīng)的人卻理解為既然有“該來(lái)的”,也就有“不該來(lái)的”,說(shuō)的就是我吧?第二句,老李的意思是說(shuō)請(qǐng)來(lái)的都是“不該走的”,怎么他走了?聽(tīng)的人卻理解為既然有“不該走的”,也就有“該走的”,說(shuō)的就是我吧?第三句,原本就只有三個(gè)人聽(tīng)到老李在說(shuō)話,既然“沒(méi)說(shuō)他倆”,當(dāng)然就是說(shuō)剩下的一個(gè)了。
3、這里“坐”、“請(qǐng)坐”、“請(qǐng)上坐”,都表示“坐”,但是限制范圍一個(gè)比一個(gè)小,而內(nèi)涵卻一個(gè)比一個(gè)豐富了。 “坐”只是表示一種普通的招呼(含義少),是對(duì)什么人都可以用的(應(yīng)用范圍大)。在“坐”前面加上“請(qǐng)”,表達(dá)了對(duì)來(lái)人的禮貌(含義稍多),在和尚看來(lái),應(yīng)該這樣招呼的人就沒(méi)有前面這類人多了(范圍小了一些)。在“坐”前“請(qǐng)”后加“上”,變成“請(qǐng)上坐”,不僅表示了禮貌而且是非常恭敬(含義更多),按和尚處世交友的標(biāo)準(zhǔn),需要這樣招呼的人就更少了。下聯(lián)“茶”、“敬茶”、“敬香茶”也是一樣的道理,如同“學(xué)生”、“好學(xué)生”與“三好學(xué)生”一樣。
有些閱讀材料的理解與閱讀者的閱歷、認(rèn)識(shí)水平有關(guān),那是中級(jí)或高級(jí)階段的訓(xùn)練要求,以后再說(shuō)。
三、初步體會(huì)作者所要表達(dá)的感情
“聽(tīng)話聽(tīng)音”,“請(qǐng)喝水”三個(gè)字,說(shuō)話人手捧水杯笑容可掬地說(shuō)、把水杯擱在對(duì)方面前把臉扭開(kāi)說(shuō)、把杯子重重地?cái)R在對(duì)方面前咆哮著說(shuō),一般人都能聽(tīng)出說(shuō)話人的態(tài)度。閱讀材料沒(méi)法讓你觀顏察色,但字里行間所流露的感情則是可以體會(huì)的。
(河北省大名縣實(shí)驗(yàn)學(xué)校)