張幫群

要知道，當(dāng)你走上講臺(tái)的那一刻，你的生命只屬于你個(gè)人的一部分，你真正的生命只有交付給你的事業(yè)、交付給你的學(xué)生時(shí)，才能凸顯你生命的張力；你職業(yè)的生命也只有在你為夢(mèng)執(zhí)著時(shí)，才能鮮活起來(lái)，璀璨起來(lái)。

暑假期間，曾參加2001年國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)的9名同學(xué)聚會(huì)，其中學(xué)校業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)2人，教務(wù)主任3人，教科研主任2人，已主動(dòng)辭去中層干部的2人。這9名教師所在學(xué)校均為省級(jí)示范高中，9人中4s歲以下7人，48至50歲2人，其職稱均系中學(xué)高級(jí)教師，其中國(guó)家級(jí)優(yōu)秀教師1人，省級(jí)優(yōu)秀教師2人，市級(jí)學(xué)科帶頭人2人，特級(jí)教師2人。

兩天相聚，無(wú)話不談，大家談得最多的話題還是各自的生存狀態(tài)。下面摘錄部分教師的談話片斷如下：

教師1：“我33歲晉升中高，35歲參加國(guó)家級(jí)骨干教師培訓(xùn)。當(dāng)時(shí)，我滿懷信心，渴望能夠成為一名教育家，因此，我入迷地讀書(shū)，醉心于科研，先后在省級(jí)以上報(bào)刊發(fā)表150余篇教育教學(xué)文章。當(dāng)了業(yè)務(wù)副校長(zhǎng)以后，我先前養(yǎng)成的讀書(shū)習(xí)慣很快被淡化了，每年讀不了一本完整的書(shū)，教研熱情更是銳減，一年發(fā)不了一篇文章?！?/p>

教師2：“參加國(guó)家級(jí)教師培訓(xùn)期間，我十分珍惜難得的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，委實(shí)受益匪淺。培訓(xùn)結(jié)束后，看到學(xué)校同行利用業(yè)余時(shí)間打牌、上網(wǎng)游戲，我還特別提醒他們：身為人師千萬(wàn)別虛擲自己的時(shí)間。想不到兩年后，我也不知不覺(jué)被同化為一名普通教師了。比如，我雖然負(fù)責(zé)學(xué)校教科研工作，但近幾年來(lái)，我也很少做研究，可以說(shuō)，什么成果也沒(méi)有?！?/p>

教師3：“一篇文章辛辛苦苦寫了好幾天，好不容易發(fā)表了，可換來(lái)的只是可憐的幾十元稿費(fèi)，而有時(shí)玩牌，兩小時(shí)不到就可輕輕松松贏它幾百元。”

教師4：“編資料遠(yuǎn)比寫教研文章好賺錢，編一份試卷，少則二、三百元，多則四、五百元。這幾年，光編資料我每年至少收入1萬(wàn)余元。去年我包了3家報(bào)刊的試題編寫欄目，一年搞了2萬(wàn)多元?！?/p>

教師5：“我曾多次想過(guò)，就是你發(fā)表幾百篇教研文章，又能怎么樣呢?我認(rèn)為，我們想成為教育家是不可能的。比上不足，比下有余，做教師能做到我們這個(gè)份上也就很不錯(cuò)了，應(yīng)該知足一點(diǎn)。”

教師6：“不管怎么說(shuō)，我們都是國(guó)家級(jí)骨干教師，總不能把國(guó)家當(dāng)年撥給我們每人1萬(wàn)元的培訓(xùn)費(fèi)用全忘記了吧，更不能忘記培訓(xùn)時(shí)我們的學(xué)習(xí)熱情和導(dǎo)師對(duì)我們的期待與厚望吧?！?/p>

教師7：“此一時(shí)彼一時(shí)。況且，我們隨便應(yīng)付一下自己的工作，也不會(huì)比別人差，誰(shuí)又有資格來(lái)評(píng)說(shuō)我們，否定我們呢?”

通過(guò)兩天交談，我們得知：這9名教師中，經(jīng)常利用業(yè)余時(shí)間打牌或飲酒的有5人，常年給報(bào)刊社編制試卷的有2人。9人中很少能夠沉下來(lái)讀點(diǎn)書(shū)、做點(diǎn)教研的有7人。

優(yōu)秀教師怎么了?優(yōu)秀教師為何缺失穩(wěn)定持久的發(fā)展動(dòng)力?這是筆者與同學(xué)聚會(huì)后一直感受到的最大的震撼和困惑。

通過(guò)反復(fù)思考，筆者認(rèn)為，優(yōu)秀教師之所以不能保持可持續(xù)性發(fā)展，主要原因就在于以下“六個(gè)缺失”：

1、缺失對(duì)教書(shū)育人價(jià)值觀的獨(dú)到認(rèn)識(shí)。

真正優(yōu)秀的教師應(yīng)具有正確的職業(yè)價(jià)值觀，價(jià)值觀是一個(gè)人的立足之地，教師所追求的發(fā)展目的，在很大程度上是由自己在教育上的價(jià)值觀所決定的。現(xiàn)實(shí)中，許多教師的價(jià)值取向只是一種外在的社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)。諸如職稱，諸如各種榮譽(yù)。試想，如果我們僅僅為了“榮譽(yù)”，為了“名利”而當(dāng)教師，那么，我們是否會(huì)失去整個(gè)生命的重點(diǎn)?如果對(duì)個(gè)人聲名的饑渴，遠(yuǎn)甚于對(duì)教育理想的饑渴，那么，這是否只是把教師工作用來(lái)達(dá)到這類目標(biāo)的手段?有位哲人說(shuō)：“思想決定一生。”價(jià)值觀同樣左右人生。可以說(shuō)，不少教師的育人價(jià)值觀尚不明確，并沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到：我為什么要當(dāng)教師?我究竟要成為怎樣的教師?我是一名真正的優(yōu)秀教師嗎?我究竟“優(yōu)”在哪里?我具備“優(yōu)秀”的特質(zhì)嗎?優(yōu)秀教師如果不深層思考這些職業(yè)自我概念，就不可能成為真正的優(yōu)秀教師，只有把教師作為最理想的職業(yè)，最幸福的職業(yè)，除了當(dāng)教師什么都不想干、什么都不愿干的人，才算是真正的優(yōu)秀教師，才算達(dá)到了教師價(jià)值內(nèi)化的最高境界。因此，教師對(duì)自己的職業(yè)如果缺乏獨(dú)到的認(rèn)知，就很難成為一名真正的優(yōu)秀教師。

2、缺失高遠(yuǎn)堅(jiān)定的職業(yè)理想和信念。

一名真正的優(yōu)秀教師，一定是有思想的教師，有尊嚴(yán)的教師，一定崇尚自己的職業(yè)，珍惜自己的職業(yè)，捍衛(wèi)自己的職業(yè)，并始終抱持一種教育信念，通過(guò)職業(yè)實(shí)踐活動(dòng)，來(lái)積極實(shí)現(xiàn)自己的育人理想。因此，一名優(yōu)秀教師能否持續(xù)發(fā)展，關(guān)鍵在于有無(wú)為民族興旺、人民福祉與國(guó)家未來(lái)付出一切的胸懷，有無(wú)崇高的服務(wù)社會(huì)的意識(shí)，有無(wú)強(qiáng)烈的發(fā)展自我、發(fā)展學(xué)生的愿望，有無(wú)一種永無(wú)止境的追求精神。可以說(shuō)，只有對(duì)教育始終抱持一種理想的教師，才能堅(jiān)守清貧而不改素志，堅(jiān)守寂寞而不浮躁，堅(jiān)守理想而永不退縮。面對(duì)物欲橫流而能夠處之以寧?kù)o，這是所有優(yōu)秀教師共有的精神特質(zhì)。

筆者常想，優(yōu)秀教師靠什么作定力?靠什么站穩(wěn)腳跟?靠什么不迎合流俗?靠什么“咬定青山不放松?”答案無(wú)疑是：靠的是教師的人格魅力，靠的是職業(yè)心態(tài)和職業(yè)幸福，歸根結(jié)底，靠的是自主自立，靠的是與眾不同，靠的是特立獨(dú)行，靠的是理想信念!優(yōu)秀教師一旦缺失了這種特質(zhì)，“優(yōu)秀”也就無(wú)從談起。

3缺失對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。

真正的優(yōu)秀教師無(wú)論教學(xué)水平有多高，學(xué)術(shù)造詣?dòng)卸嗌?，如果?duì)學(xué)生沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任感，如果對(duì)學(xué)生缺失一種大愛(ài)無(wú)疆的使命感，那么，無(wú)論如何也難以稱得上優(yōu)秀教師。有責(zé)任感的優(yōu)秀教師對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的正向情感，他會(huì)竭盡全力把自己的聰明才智等無(wú)私地投入到教學(xué)工作中，表現(xiàn)出很強(qiáng)的情感性和貢獻(xiàn)性。因此，真正有責(zé)任感的優(yōu)秀教師會(huì)在學(xué)生心目中留下美好、深刻、持久的印象。優(yōu)秀教師不僅具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、成就感和幸福感，時(shí)常還能夠保持清醒的頭腦，志存高遠(yuǎn)、淡泊名利，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，無(wú)怨無(wú)悔，不為時(shí)尚所惑，不為名利所累，不斤斤計(jì)較于得失，不為積習(xí)所蔽。值得提出的是，有責(zé)任感的優(yōu)秀教師時(shí)常能夠處在一種“趕緊地生活”狀態(tài)，不斷提升當(dāng)下個(gè)體人性境界，不斷提升生命存在層次，不斷提升生命的自由與卓越，“使心靈的和諧達(dá)到完善的境地”。因此，有責(zé)任感的優(yōu)秀教師也一定能夠享受教育的幸福，享受成長(zhǎng)的幸福，享受自己發(fā)展的快樂(lè)，享受教育理想并追求理想的成功。

4缺失較強(qiáng)的自主發(fā)展和完善能力。

一名真正的優(yōu)秀教師必須要有發(fā)展自己的愿望和能力，只有在對(duì)專業(yè)發(fā)展的要求成為自我有機(jī)的一部分的時(shí)候，才有可能產(chǎn)生真正的強(qiáng)烈的自主愿望和內(nèi)驅(qū)力。因此，優(yōu)秀教師會(huì)常常檢視自身發(fā)展過(guò)程中的問(wèn)題，不斷修正自身，規(guī)范自身，并能夠成為自己職業(yè)發(fā)展的設(shè)計(jì)者和實(shí)施者，成為

終身學(xué)習(xí)者和自我教育者。優(yōu)秀教師的可持續(xù)發(fā)展意味著教師必須自我革新與否定，必須不斷實(shí)現(xiàn)精神的涅粲，這一過(guò)程往往是十分痛苦的、冒險(xiǎn)的和需要勇氣的?？梢哉f(shuō)，優(yōu)秀教師如果缺乏對(duì)教育變革的勇氣和銳意探索的精神，就談不上自我發(fā)展和自我完善，就無(wú)法逾越教師職業(yè)的高原期，這樣，也就很難成為真正的優(yōu)秀教師。

5缺失自我約束和自我控制能力。

一名優(yōu)秀教師，不僅能夠?qū)W會(huì)如何自主，更要學(xué)會(huì)如何超越環(huán)境和他人的誘惑與限制，專心致志地“做自己”，走自己的路。否則，教師的一生極容易自己浪費(fèi)或被別人浪費(fèi)掉。我們說(shuō)，堅(jiān)固師德的完整，方可收斂散漫的心靈。只有照著師德圭臬的指標(biāo)走去，才有可能避免掉進(jìn)被同化的染缸里。如果我們隨便把自己拋入熱鬧的人群中，如果我們不能用向上的思想積極引領(lǐng)自己的精神走向，那么，再優(yōu)秀的教師也很容易失血，從而變得庸懶，懈怠，甚至麻木、萎縮。因此，真正的優(yōu)秀教師，對(duì)工作不僅要有熱心、耐心、恒心和信心，更要有良好的職業(yè)心態(tài)和自我控制能力。

6缺失明確的職業(yè)規(guī)劃和方法策略。

一位職業(yè)能力很強(qiáng)的優(yōu)秀教師，如果滿足于現(xiàn)狀，缺失發(fā)展計(jì)劃，停止自身發(fā)展，就有可能失去優(yōu)秀教師的特性，逐漸淡出優(yōu)秀教師的行列?，F(xiàn)實(shí)中，很多優(yōu)秀教師的退縮就證明了這一點(diǎn)。我們說(shuō)，一個(gè)人要取得一些小的成績(jī)并不難，難的是既有明確的大目標(biāo)的追求，又有小目標(biāo)的具體落實(shí)，并能夠堅(jiān)持不懈的努力；難的是不斷地研究自己，審視自己，認(rèn)識(shí)自己，設(shè)計(jì)自己，我準(zhǔn)自我定位，明確發(fā)展方向；難的是有何策略來(lái)不斷改變自我，批判自我，提升自我，完善自我，實(shí)現(xiàn)自我；難的是能夠適時(shí)調(diào)整自己，不斷增強(qiáng)自身教育的張力和魄力，育人的定力和效力，人格的魅力和活力；難的是為實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)規(guī)劃，需要不凡的正氣和底氣，鮮活的靈氣和大氣，求索的勇氣和志氣；難的是為實(shí)現(xiàn)自己的教育理想能夠不帶任何私欲、任何功利、任何折扣而去用心思考教育，全時(shí)研究教育，傾情創(chuàng)造教育，扎扎實(shí)實(shí)做一名最優(yōu)秀的領(lǐng)跑人。

筆者曾給一位新教師的贈(zèng)書(shū)扉頁(yè)上寫了這樣話：抓住當(dāng)下，激活生命。規(guī)劃自我，追求卓越。

人是有夢(mèng)想的。教師夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要靠自己耐心的經(jīng)營(yíng)和精心的設(shè)計(jì)。這里的“夢(mèng)想”無(wú)疑是指教育的理想，育人的信念，自身的成長(zhǎng)，心靈的豐盈。筆者曾在自己的教育日記里這樣拷問(wèn)自己：

耄耋之年的袁隆平還做著“禾下乘涼夢(mèng)”，你有什么理由熄滅自己的教育之夢(mèng)?要知道，當(dāng)你走上講臺(tái)的那一刻，你的生命只屬于你個(gè)人的一部分，你真正的生命只有交付給你的事業(yè)、交付給你的學(xué)生時(shí)，才能凸顯你生命的張力；你職業(yè)的生命也只有在你為夢(mèng)執(zhí)著時(shí)，才能鮮活起來(lái)，璀璨起來(lái)；你生命的要義在于用生命去點(diǎn)燃生命，用生命去燭照生命，用生命去喚醒生命，用生命去激活生命，這，才是你做教師的生命之本，不竭的動(dòng)力之源。