劉俊娜

【摘 要】如何構(gòu)建和諧社會(huì)，創(chuàng)建正義、平等、人與自然和諧相處的社會(huì)氛圍，其中音樂教育具有何種地位，自身又有著如何特殊的作用，都是每一位音樂教育工作者甚至國(guó)人應(yīng)該關(guān)心的重要問題。怎樣發(fā)揮音樂教育這一巨大作用，正是我們需要特別關(guān)注的一個(gè)新命題。

【關(guān)鍵詞】音樂教育地位和作用 和諧社會(huì)

一、音樂教育對(duì)于人的本質(zhì)影響

愛美之心人皆有之。人們對(duì)美好的事物都有視、聽、觸、感覺上的美的愉悅和享受。優(yōu)美的音樂可以帶給人們感官上的刺激，獲得精神上的快感和樂趣；優(yōu)秀的音樂作品還能讓人的情感在欣賞音樂的聯(lián)想中得到美的熏陶和精神上的滿足，從而達(dá)到陶冶情操、升華人格的目的。在音樂教育活動(dòng)中，教師通過正確的引導(dǎo)可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情和興趣?！稑酚洝分械摹稑废笃氛J(rèn)為“樂者，德之華也。”音樂可以引人向善，以人的情感為軸心，對(duì)人生價(jià)值與人性韻味的整體體現(xiàn)與提升有著重要作用。學(xué)生在音樂教育中情感體驗(yàn)逐步充實(shí)，不斷豐富，情感得到體驗(yàn)，精神得到愉悅，最終促進(jìn)個(gè)性良好而和諧的發(fā)展。

二、音樂教育的審美功能

音樂教育的審美功能，是最具音樂藝術(shù)的本質(zhì)性和價(jià)值性的功能。音樂教育的審美從性質(zhì)上可分為陽(yáng)剛性之美和陰柔性之美，從情緒發(fā)展上又可分為喜劇性之美和悲劇性之美。

陽(yáng)剛性之美，包括：反映人類與自然斗爭(zhēng)、與命運(yùn)斗爭(zhēng)的音樂作品，它能讓學(xué)生的意志變得堅(jiān)強(qiáng)；結(jié)構(gòu)宏偉、氣勢(shì)磅礴的音樂能讓人胸懷壯闊，堅(jiān)毅剛強(qiáng)；熱情樂觀的音樂則會(huì)有助于人們奮發(fā)向上的性格養(yǎng)成。陰柔性之美，包括：柔和寧?kù)o的音樂，可以使人們心情安定、氣息平和；歡樂優(yōu)美的音樂可以使人們擺脫冷漠、孤寂的心境而精神煥發(fā);委婉細(xì)膩的音樂能使人們富于同情心，與人友善，樂于助人。具有喜劇美的音樂可以培養(yǎng)人們樂觀、豁達(dá)、堅(jiān)強(qiáng)、上進(jìn)的性格和信念；具有悲劇美的音樂則可使人更注重理性和思考，體味人生，珍重人生。

音樂教育的審美功能對(duì)培養(yǎng)人們良好的個(gè)性與品格產(chǎn)生極為廣泛的潛在的影響與作用，使積極的性格特征得以肯定和發(fā)展，消極的性格特征得以改變與轉(zhuǎn)化，促使人們個(gè)性和諧發(fā)展。

三、音樂教育的人格塑造意義

不同時(shí)期、不同民族、不同地域形成的特有的音樂文化體系，代表著不同文化群體的特質(zhì)。在我們接觸、欣賞一部音樂作品時(shí)，我們必然要去了解作品的風(fēng)格、流派、體裁、題材和創(chuàng)作背景，以及與之相關(guān)的全部文化信息，這些是由音樂文化的全息性決定的。優(yōu)秀的音樂作品，以其流暢奔放的旋律、極富特色的節(jié)奏、質(zhì)樸無(wú)華的情感、民族氣息的風(fēng)格，塑造出眾多個(gè)性鮮明生動(dòng)的音樂形象，可以形成對(duì)受眾的強(qiáng)烈的感染力和激動(dòng)人心的召喚力，使人在潛移默化之中受到強(qiáng)烈、深刻的熱愛祖國(guó)、熱愛生命的人格教育，領(lǐng)略祖國(guó)和民族豐厚的文化底蘊(yùn)，激發(fā)民族自豪感，加深對(duì)人類文明進(jìn)程的進(jìn)一步了解，有助于樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促成人格健康、全面成長(zhǎng)。

我們每一位公民都是文化的接受者、傳承者，更是文化的創(chuàng)造者。通過音樂實(shí)踐教育活動(dòng)，人們可以開闊文化視野，豐富文化知識(shí)，培養(yǎng)熱愛生活、創(chuàng)造美好生活的熱情，這種飽含無(wú)限想象和豐富情感的音樂活動(dòng)，都會(huì)在文化的多層面上給人以深刻影響，使人們的個(gè)性品質(zhì)向著良好的方向發(fā)展。

四、音樂教育對(duì)創(chuàng)新性的開發(fā)

音樂是不斷變化著的動(dòng)態(tài)，是音樂的有序運(yùn)動(dòng)。人們會(huì)隨著音樂的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展始終保持注意力的指向性和穩(wěn)定性。為了聽、辨音樂作品的風(fēng)格、旋律、和聲等音樂要素，就必然促使人們合理地分配自己的注意力。愛因斯坦說(shuō)過：“想象比知識(shí)更重要”。我們身體內(nèi)部充滿了大量的內(nèi)部空間、時(shí)間和深度感覺結(jié)構(gòu)，有各種感覺的結(jié)合點(diǎn)和中心，音樂活動(dòng)正是開闊這些空間和挖掘這些深度的催化劑。因此，音樂教育具有改變?nèi)藗冏⒁饬ζ焚|(zhì)和培養(yǎng)想象力的作用，進(jìn)而促進(jìn)個(gè)性的良好發(fā)展?fàn)顟B(tài)。

音樂活動(dòng)中演唱（奏）或者欣賞、了解的許多音樂作品，包括大型歌舞劇及交響樂等，不但滲透了文學(xué)、歷史、地理等自然學(xué)科知識(shí)，還聯(lián)系到了經(jīng)濟(jì)、政治、風(fēng)土人情、自然常識(shí)等方面，有利于增長(zhǎng)知識(shí)，開闊視野，更重要的在于發(fā)展思維能力和創(chuàng)造能力。音樂活動(dòng)中演唱（奏）或者欣賞的完成，都需要集中精力，全神貫注；同時(shí)還會(huì)引起想象、記憶、思維等一系列的心理反映，音響刺激了聽覺器官，人們依據(jù)自己的知識(shí)、閱歷，產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象，大腦中塑造出一個(gè)個(gè)鮮明生活、觸手可及的音樂形象，在情感上與音樂作品產(chǎn)生共鳴。經(jīng)常的音樂教育，可以逐漸使人的大腦靈活起來(lái)，想象力豐富起來(lái)，從而鍛煉形象思維和邏輯思維，能力，為以后的創(chuàng)新發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

五、高校音樂教育的重要意義

（一）以音樂本體為核心，更新教育觀念

學(xué)習(xí)型、創(chuàng)新型的社會(huì)發(fā)展趨勢(shì)要求我們必須以音樂審美為核心，以興趣愛好為動(dòng)力，面向全體學(xué)生，注重個(gè)性化發(fā)展，重視社會(huì)實(shí)踐。要鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造、提倡多學(xué)科間綜合（聯(lián)合）、弘揚(yáng)民族音樂、理解多元文化、完善評(píng)價(jià)機(jī)制等。要擺脫那種“功利化”、“教條化”思想意識(shí)，讓音樂恢復(fù)其“美”、“樂”的本來(lái)面目，讓學(xué)生在愉悅、喜愛、輕松的心境下，完成音樂學(xué)習(xí)。

（二）變“槍手”為“助手”，改革課堂教學(xué)模式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式，“滿堂灌”、“填鴨式”教學(xué)已經(jīng)越來(lái)越難以適應(yīng)教學(xué)要求和學(xué)生需求。要改變過去那種老師一人主打、學(xué)生冷眼相看的局面，要變“死教書”、“教死書”為“活教書”、“教活書”。讓老師到學(xué)生中去，扮演“主持人”角色，與學(xué)生結(jié)成“合作伙伴”，與課堂、學(xué)生融為一體；學(xué)會(huì)當(dāng)學(xué)生的“助手”，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)；讓學(xué)生當(dāng)“小老師”、“小導(dǎo)演”、“小指揮”、“小作家”等等；營(yíng)造一個(gè)民主和諧的教學(xué)氛圍，使學(xué)生始終處于一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)心態(tài)之中。音樂教師的責(zé)任，不是把所有的學(xué)生都培養(yǎng)成音樂家、鋼琴家、理論家，而是讓學(xué)生熱愛音樂、享受音樂，鼓勵(lì)學(xué)生時(shí)時(shí)有新的認(rèn)識(shí)，創(chuàng)造一個(gè)能自由探索的音樂空間，多為學(xué)生服務(wù)，充分挖掘他們的音樂才能，成為學(xué)生成長(zhǎng)道路上的良師益友。

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