王向陽　劉佳麗

[提要]現(xiàn)代男性飾品已經(jīng)逐漸淡化了“奢華”和“繁冗”的痕跡，進而追求直接的藝術(shù)的語言，從而更好地表達，男性情感訴求。設(shè)計師將男性飾品賦予更多的美學(xué)內(nèi)涵，追求個性、氣質(zhì)和多樣化。中西方的男性飾品無論從審美、材質(zhì)還是風(fēng)格上都有著各自的特點。面對男性飾品這個巨大的潛在市場，優(yōu)化設(shè)計至關(guān)重要，設(shè)計師必須在材質(zhì)、觀念、工藝上更加完善，將時尚和個性推至更高更遠。

[關(guān)鍵詞]男性飾品；審美原則；選材；風(fēng)格

飾品是佩戴的藝術(shù)，講究品位和個性，年齡、生活方式、文化背景、民族、地域等各方面的差異，都會對飾品的理解和需求產(chǎn)生影響。研究中西方男性飾品的設(shè)計之美，有利于我們更好地理解設(shè)計的相通性和民族特性，了解中西方文化的差異。在女性飾品充斥首飾市場的今天，男性飾品應(yīng)更加注重設(shè)計上的突破，大膽地運用藝術(shù)的表現(xiàn)理念和創(chuàng)新手法，對自然、生活、民風(fēng)等做出更具現(xiàn)代意義的詮釋。通過首飾的佩戴將男性思想、情感、品味、身份等特質(zhì)一一展現(xiàn)。

一、中西方男性飾品的比較

(一)中西方男性飾品審美原則的比較。男性飾品的審美原則是指不同民族、不同地域、不同時代、不同文化以及不同階級的人群，在其特定的思維模式和社會實踐的影響下所形成的不同審美趣味和審美理想。

在男性飾品表現(xiàn)中。中西方的審美原則有著本質(zhì)的區(qū)別。相對而言，中國審美更注重主觀美的表達，而西方則更在意形式上客觀美的體現(xiàn)。中國和西方社會對男性飾品的藝術(shù)審美思想的形成，都經(jīng)歷了漫長的歷史演變過程，各自的社會文化和思想在人們的心里長時間的積淀，使中西方的審美原則產(chǎn)生了很大的差異。

中國的男性飾品由于文化的沉淀，多帶有獸紋、饕餮等傳統(tǒng)圖案。受傳統(tǒng)文化的影響，飾品不同的款式或不同的紋飾，甚至不同的佩帶方法，皆能表明佩帶者的不同身份。直至今日，中國男性飾品的著眼點在于表達人的情感，寄托人的愿望，或是以飾品的形式傳達某種信息，借物喻意，更多的關(guān)注人的主觀美。以人的傳統(tǒng)觀念和思想作為設(shè)計的基點，對于設(shè)計美學(xué)的體現(xiàn)少之又少，現(xiàn)代設(shè)計理念和手法在中國男性飾品的設(shè)計中體現(xiàn)得相對薄弱。

西方國家則重視表現(xiàn)飾品的外在形態(tài)，對飾品形狀、色彩的搭配與工藝水平進行仔細的推敲，用飾品自身的美感去陶冶人、打動人。西方人注重飾品的直觀視覺感受，注重客觀美，完全從設(shè)計的角度出發(fā)來詮釋作品，使得作品更具有外在美的價值。

(二)中西方男性飾品設(shè)計選材的比較。在制作材料的選擇上，中國男性飾品注重的是飾品材質(zhì)本身的市場價值，而西方男性飾品更注重材質(zhì)的藝術(shù)價值和使用價值。這種區(qū)別產(chǎn)生的根源在于東西方男性佩帶飾品的根本目的不同。

中國男性在選擇飾品的時候，黃金、鉑金、鉆石這類高價且保值的稀有金屬和礦石是他們的首選。而飾品的審美價值，在中國本來就很單一的男性飾品市場中，自然就不會受到太多的重視，以至于飾品在中國男性的思維方式里就成為了滿足物質(zhì)欲的工具。

在西方男性的眼中，飾品的作用在于搭配協(xié)調(diào)，裝飾性成為飾品的主打。由于中西方經(jīng)濟的差異，西方男性飾品中精神欲占設(shè)計的主導(dǎo)。他們選擇飾品的首要條件是外形和藝術(shù)表現(xiàn)力。西方人崇尚自然的本性，他們認為最天然的東西就是最美的，因此在設(shè)計中寶石被大量運用。奇異的色彩、美麗的紋路、晶瑩剔透的質(zhì)感能讓他們感到回歸了人的本性，與自然融為一體。在西方飾品中大多采用18K的低純度金屬制作，以保證寶石鑲嵌的穩(wěn)固性。

(三)中西方男性飾品設(shè)計風(fēng)格的比較。在中國傳統(tǒng)的美學(xué)觀念中推崇簡約寫意的風(fēng)格，飾品設(shè)計亦沿襲了這一傳統(tǒng)風(fēng)格。中國的飾品多是二維空間內(nèi)的轉(zhuǎn)換，突出平面效果。在飾品表面雕刻傳統(tǒng)的紋樣圖案、花草鳥獸，有的甚至還雕刻出神話故事的情節(jié)，突出精美的雕工技法。并且中國飾品的“懸垂”效果為二維設(shè)計錦上添花，從中國古代的裝束中就可以看出，古人無論男女都是長衫及地，男子腰間垂掛著或金屬或玉石的佩飾，懸空垂掛的效果更呈現(xiàn)動感之美。正是得益于中國深邃的文化，使得當(dāng)今的設(shè)計擁有更多的文化內(nèi)涵和中國特色，甚至在男性飾品中“中國時尚”、“像霧像雨又像風(fēng)”的感覺漸漸飄乎其外，散發(fā)出不俗的氣質(zhì)。

然而西方人以飾品來襯托、贊美、再現(xiàn)一個活生生的人，表現(xiàn)飽滿且富有生機的形態(tài)。西方飾品在形態(tài)上追求視覺的空間感，以科學(xué)的態(tài)度去塑造具有三維空間的立體造型，以幾何形態(tài)的完美組合構(gòu)成西方藝術(shù)特有的感覺與張力。外在的韻味漸漸融入飾品中，有種外飾反作于內(nèi)涵之意；用外在的設(shè)計來影響激發(fā)飾品本身的價值，形在外而韻在其中。

二、對男性飾品設(shè)計的未來展望

未來首飾應(yīng)有寬廣的設(shè)計主題、靈活的表達形式和豐富的選材。隨著中西方文化的交融，消費者追求個性化的要求會越來越強烈。在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，新的高科技材料和技術(shù)手段，為設(shè)計者們提供了更多的素材；高效快速的互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)也能提供最新的流行風(fēng)向，這些便利的條件為我們搭建了一個展示創(chuàng)造力的廣闊平臺，對未來男性飾品的發(fā)展起著推波助瀾的作用。新材質(zhì)、新觀念、新工藝的運用將使男性飾品更具魅力。

(一)新材質(zhì)。一件首飾設(shè)計水平的優(yōu)劣，很大程度上取決于設(shè)計者對材料的理解掌握程度，以及駕馭材料能力的高低。鈦金是一種新近在日本廣泛流行起來的新型材料，它的獨到之處在于，鈦金的飾品不僅具有外在美，同時還有促進血液循環(huán)、緩解肌肉疼痛的治療作用。陶瓷以它純凈細致的質(zhì)地、高貴典雅的氣息，簡單的工藝、多樣的造型、低廉的成本等優(yōu)勢，在男性首飾中占據(jù)一席之地。

隨著對設(shè)計環(huán)保性的日益重視，軟性材料成為設(shè)計市場新的寵兒。纖維打破了傳統(tǒng)飾品一貫使用堅硬質(zhì)地材質(zhì)的潛規(guī)則，它的特點是柔軟且可塑性極強、色彩豐富，標(biāo)志著當(dāng)代男性飾品發(fā)展的一個新起點。紙材在飾品中的運用則開創(chuàng)了一次性飾品的先河。材質(zhì)的樣貌千奇百怪，充滿趣味與無限的想象空間，這不僅刺激了創(chuàng)意的誕生，也為創(chuàng)作提供了具體成形的最佳原料。

“生物飾品”的概念是由英國的醫(yī)學(xué)專家、藝術(shù)家和設(shè)計師共同研制并提出的。它的基本原理是：抽取一小片人骨(通常是智齒)，用藥水溶去其中的礦物質(zhì)，然后選出活的骨細胞，將活的骨細胞植入制作飾品的模具，并把模具放入營養(yǎng)液培育數(shù)星期，讓骨細胞在材料中生長，直至完全填滿模具，形成預(yù)想的飾品形態(tài)。在日本也有公司設(shè)計生產(chǎn)了一組掛件，掛件內(nèi)部的水晶容器可用來存放DNA或者一小株水培植物。這些“生物飾品”成為時尚首飾界又一新寵，這種科學(xué)技術(shù)使原本沒有生命的飾品頓時變得生機勃勃；更因為它的特殊材質(zhì)蘊涵了每個人基因的獨特性，很多戀人情侶也將其作為彼此愛情的見證。

(二)新工藝?？焖俪尚渭夹g(shù)是90年代發(fā)展起來的一項高新技術(shù)，可以大大縮短新產(chǎn)品的研發(fā)周期，確保新產(chǎn)品的上市時間和開發(fā)的成功率，從而明顯提高產(chǎn)品在市場上的競爭力和企業(yè)對市場的快速反應(yīng)能力。它的出現(xiàn)引起了首飾制作行業(yè)極大的重視和關(guān)注，很快在行業(yè)中得到了應(yīng)用并迅速推廣。目前，該技術(shù)已有十幾種不同的成形系統(tǒng)，用于首飾行業(yè)的主要有激光固化成形、融積成形和數(shù)控精雕等方法。

(三)新觀念。在人們追求個性時尚的今天，首飾設(shè)計注重非對稱式的結(jié)構(gòu)，打破規(guī)整的外形設(shè)計?，F(xiàn)代珠寶首飾設(shè)計師運用其敏銳的觸覺，將傳統(tǒng)元素結(jié)合，重新演繹，創(chuàng)作出煥然一新的時尚首飾。設(shè)計師結(jié)合傳統(tǒng)的古典韻味，設(shè)計出具有深厚文化底蘊的首飾，在給人一種從傳統(tǒng)文化中尋根溯源之感的同時，又不失現(xiàn)代的氣息。這種富有特色的現(xiàn)代首飾同現(xiàn)代藝術(shù)品一樣，其式樣既不是任意的，也不是單純的造型和色彩搭配，而是某種觀念、情感等元素的詮釋?，F(xiàn)代設(shè)計中新的理念追求“亂搭”，它將更多的元素有機地搭配在一起，卻不再有風(fēng)格不一的感覺；經(jīng)過設(shè)計師的整合，將不同的風(fēng)格恰到好處地融合，形成新的風(fēng)格。

三、結(jié)束語

現(xiàn)代男性飾品不僅款式設(shè)計豐富多樣，更擁有悠久的歷史內(nèi)涵和豐富的文化底蘊。盡管如此，由于傳統(tǒng)思想的束縛和性別觀念的偏見，男性飾品的設(shè)計理念以及生產(chǎn)規(guī)模還遠不如女性飾品。隨著時尚潮流的發(fā)展，飾品對成功塑造一個男人的形象和氣質(zhì)起到了越來越重要的作用?！笆罪棡闀r尚而設(shè)計”，期待男性飾品能給時尚帶來更多的活力。

責(zé)任編輯：李志敏