崔明月

提要節(jié)慶以及節(jié)慶民俗是一個(gè)民族的精神文化血脈，近些年各地紛紛以此作為主題開(kāi)展特色旅游，但發(fā)展過(guò)程中由于急功近利、缺乏統(tǒng)籌等原因出現(xiàn)了一些不盡如人意的地方，比如主題雷同，時(shí)間周期安排欠合理，缺乏知名節(jié)慶等。本文就此作一探究。

關(guān)鍵詞節(jié)慶民俗；節(jié)慶旅游；節(jié)慶主題；知名節(jié)慶

每個(gè)民族每個(gè)國(guó)家都有某種特質(zhì)的民族民俗文化。偉大的民族、大國(guó)氣象不僅體現(xiàn)在政治上、經(jīng)濟(jì)上，而且深刻地體現(xiàn)在文化上，鮮活地體現(xiàn)在大俗大雅的民俗文化中。這種具有特質(zhì)的民俗文化氣象和風(fēng)采，異彩紛呈、雅俗共賞。這些精神也鮮活地彰顯在中國(guó)民俗節(jié)日文化里，成為民族的血脈。

打開(kāi)中國(guó)文化典籍，可以清晰的看到歲時(shí)節(jié)日數(shù)不勝數(shù)。初步統(tǒng)計(jì)，影響較大的各種文化形態(tài)的傳統(tǒng)節(jié)日仍多達(dá)一百多個(gè)。再加上各地以地方特色資源開(kāi)展的創(chuàng)新節(jié)慶旅游項(xiàng)目，那就數(shù)不勝數(shù)了。但這其中良莠不齊，現(xiàn)特針對(duì)這一旅游現(xiàn)象，以江西省為例，對(duì)此進(jìn)行調(diào)查和研究分析。

一、節(jié)慶以及節(jié)慶旅游的界定

節(jié)慶是對(duì)“節(jié)日慶典”的簡(jiǎn)稱，它包括各種傳統(tǒng)節(jié)日(如云南傣族的潑水節(jié))和隨著時(shí)代發(fā)展利用地區(qū)特有的資源新創(chuàng)建的各種節(jié)日(如江西龍虎山國(guó)際道教文化旅游節(jié))。由于節(jié)慶活動(dòng)的內(nèi)容多來(lái)源于舉辦地特有的傳統(tǒng)物產(chǎn)、歷史、文化和民族風(fēng)俗，所以本身具有許多個(gè)性化的魅力。節(jié)慶舉辦期間不僅有大量的當(dāng)?shù)鼐用褊x躍參與，還在一定程度上吸引了大量的游客紛至沓來(lái)。因此隨著節(jié)慶的舉辦引起了節(jié)慶旅游的形成和發(fā)展。

二、綜述節(jié)慶旅游研究現(xiàn)狀

國(guó)外節(jié)慶旅游的研究較早，Meyer在1970年按照節(jié)慶主題對(duì)旅游節(jié)慶進(jìn)行了分類，包括節(jié)日(Festival)和特殊事件(Special Event)。唐納·蓋茨(Getz，1991)提出將節(jié)慶旅游轉(zhuǎn)變?yōu)榭梢凿N售的旅游產(chǎn)品的看法。提出要從節(jié)慶內(nèi)容和具體表現(xiàn)形式兩方面來(lái)組織節(jié)慶活動(dòng)，同時(shí)要從組織者、游客體驗(yàn)、社區(qū)發(fā)展等不同角度對(duì)節(jié)慶旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行綜合全面的考慮。2001年又有學(xué)者對(duì)參與節(jié)慶旅游的旅游者出游動(dòng)機(jī)進(jìn)行了研究。2003年國(guó)外一些學(xué)者對(duì)節(jié)慶消費(fèi)進(jìn)行了研究，并建立了節(jié)慶旅游對(duì)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的影響模型。從以上總結(jié)看出國(guó)外學(xué)者對(duì)節(jié)慶旅游主要集中在對(duì)大型或特大型節(jié)慶旅游的影響分析，特別是節(jié)慶與城市關(guān)系方面。而且初步研究多于深入研究，個(gè)案研究多于系統(tǒng)研究。

我國(guó)節(jié)慶旅游的實(shí)踐先于理論研究。1983年河南洛陽(yáng)創(chuàng)辦了中國(guó)最早的節(jié)慶旅游之一牡丹花會(huì)，取得一定的成功，其他地區(qū)爭(zhēng)相仿效，從此翻開(kāi)了中國(guó)節(jié)慶旅游發(fā)展史的第一頁(yè)。一時(shí)間各種題材的節(jié)慶旅游相繼披掛上陣。然而因?yàn)槿狈μ厣?nèi)容雷同和組織管理不善等原因而收效甚微，有的偃旗息鼓，有的則騎虎難下。這時(shí)旅游界有關(guān)人士開(kāi)始研究這一現(xiàn)象。一直到今天已經(jīng)有不少的研究成果，但總體看來(lái)現(xiàn)有研究比較集中在對(duì)定義、分類、特點(diǎn)、要素、開(kāi)發(fā)意義等一般問(wèn)題的探討和界定上，或者對(duì)其中某方面進(jìn)行探索，研究視野較窄。對(duì)節(jié)慶旅游形成機(jī)理、空間競(jìng)爭(zhēng)、可持續(xù)發(fā)展，特別是對(duì)節(jié)慶旅游與文化、教育、人生等深層意義方面的研究極少。

三、江西省節(jié)慶旅游市場(chǎng)概述

江西境內(nèi)可分為五個(gè)旅游區(qū)域：贛北三角旅游區(qū)，贛西旅游區(qū)，贛南旅游區(qū)，贛東旅游區(qū)和贛東北旅游區(qū)。每個(gè)旅游區(qū)都根據(jù)自身特色開(kāi)展了各種節(jié)慶旅游項(xiàng)目。比如：利用紅色旅游資源，首屆南昌軍樂(lè)節(jié)于2006年10月26至28日成功舉辦；2004年利用景德鎮(zhèn)千年華誕的契機(jī)，借助千年華誕活動(dòng)的盛世，以“瓷韻·茶語(yǔ)·家園”為主題的“瓷都千年景德鎮(zhèn)茶文化旅游節(jié)”于4月24日在浮梁古城舉行隆重的開(kāi)幕。這些節(jié)慶中，南昌繩金塔廟會(huì)文化經(jīng)貿(mào)節(jié)榮獲2006年度中國(guó)十大經(jīng)貿(mào)類節(jié)慶獎(jiǎng)；中國(guó)·南昌儺文化藝術(shù)旅游節(jié)榮獲2006年度中國(guó)十大民俗類節(jié)慶獎(jiǎng)。

今年，江西省旅游部門將緊扣建國(guó)60周年大慶主題，精心策劃和組織2009中國(guó)(江西)紅色旅游博覽會(huì)系列活動(dòng)，精心舉辦2009中國(guó)(江西)旅游產(chǎn)品交易會(huì)暨中國(guó)(江西)旅游工藝美術(shù)作品設(shè)計(jì)(創(chuàng)作)大賽，努力辦好景德鎮(zhèn)國(guó)際陶瓷博覽會(huì)瓷文化旅游節(jié)、龍虎山國(guó)際道教文化旅游節(jié)、中國(guó)三清山文化旅游節(jié)、中國(guó)(婺源)鄉(xiāng)村文化旅游節(jié)、明月山月亮文化旅游節(jié)、東江源生態(tài)旅游節(jié)等大型旅游節(jié)慶活動(dòng)，以及積極創(chuàng)辦好鄱陽(yáng)湖國(guó)際論壇生態(tài)旅游節(jié)等旅游慶?；顒?dòng)。

四、江西省節(jié)慶旅游市場(chǎng)發(fā)展的不足之處

總體看來(lái)，江西省各類節(jié)慶活動(dòng)以及以節(jié)慶為主題的旅游項(xiàng)目呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)不足趨向：

(一)各地區(qū)自行其道，缺乏全面統(tǒng)籌。節(jié)慶活動(dòng)在空間上遍地開(kāi)花，各個(gè)城市都在舉辦節(jié)慶活動(dòng)，但沒(méi)有形成明確的地域分工，空間競(jìng)爭(zhēng)激烈。江西省五個(gè)旅游區(qū)各有千秋，在興辦各種主題的節(jié)慶旅游時(shí)，要結(jié)合當(dāng)?shù)氐奈锂a(chǎn)、文化和旅游特色，不能憑空想象，各行其是。要不然省內(nèi)內(nèi)部惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終有損的是江西省整體旅游形象。

(二)主題選擇多雷同。旅游節(jié)慶活動(dòng)是一項(xiàng)重要的旅游產(chǎn)品，旅游產(chǎn)品要有外延擴(kuò)展或者內(nèi)在變化才具有持久的吸引力。節(jié)慶活動(dòng)的主題是否具有特色是產(chǎn)生吸引力的關(guān)鍵所在。缺乏新意，形式大同小異是目前許多節(jié)慶活動(dòng)的一個(gè)通病，尤其是每年舉辦一屆的節(jié)慶活動(dòng)，其主題、地點(diǎn)、方式、節(jié)目年年都雷同，難免會(huì)使游客失去新鮮感。比如江西各地盛產(chǎn)柑橘，贛州、九江縣、靖安、信豐等地都舉辦各種以柑橘為主題的節(jié)慶活動(dòng)，都想通過(guò)舉辦節(jié)慶旅游活動(dòng)來(lái)吸引客商。

(三)時(shí)間周期欠合理。目前很多節(jié)慶活動(dòng)主辦者在確定節(jié)慶的時(shí)間和周期之前，往往未作市場(chǎng)調(diào)查，帶有一定的盲目性。春秋季節(jié)是江西旅游的旺季，也是節(jié)慶旅游項(xiàng)目扎堆上演的時(shí)候。這無(wú)形中形成了內(nèi)部客源分流。其實(shí)，在旅游淡季舉辦節(jié)慶旅游才能更好的發(fā)揮節(jié)慶優(yōu)勢(shì)，緩沖淡旺季太明顯對(duì)旅游目的地的資源利用帶來(lái)的不利影響。

(四)知名節(jié)慶尚缺乏。縱觀江西名目繁多的旅游節(jié)慶活動(dòng)，與國(guó)外比較成功的節(jié)慶活動(dòng)相比，不難看到江西的節(jié)慶活動(dòng)品牌知名度低，舉辦屆數(shù)少，能持續(xù)舉辦并發(fā)展成為國(guó)際節(jié)慶活動(dòng)的則更是鳳毛麟角。文化內(nèi)涵待挖掘。獨(dú)特的地方文化是旅游節(jié)慶活動(dòng)得以系列化延續(xù)的保證和源泉。但是，目前一些旅游節(jié)慶活動(dòng)的舉辦者為了自身的經(jīng)濟(jì)利益，加入了過(guò)多的商業(yè)炒作成分，一些模特大賽、演唱會(huì)、健美賽等與主題相關(guān)性不大的活動(dòng)常常喧賓奪主，雖然熱鬧，但缺乏深厚的文化內(nèi)涵，使游客產(chǎn)生一種厭煩、受騙的感受。長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看這些活動(dòng)將有損舉辦節(jié)慶活動(dòng)的持續(xù)發(fā)展。

(五)對(duì)傳統(tǒng)文化挖掘不足?？偨Y(jié)過(guò)去幾年的旅游節(jié)慶活動(dòng)不難看到，大多數(shù)節(jié)慶旅游活動(dòng)致力于對(duì)時(shí)下流行的看點(diǎn)。但實(shí)際上，流行的不一定是經(jīng)典，很多都是過(guò)往云煙，經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)。而真正具有價(jià)值的是經(jīng)過(guò)了千百年歷史錘煉的傳統(tǒng)文化中的精華。所以為了使節(jié)慶旅游市場(chǎng)保持持久的生命力，就必須致力于對(duì)江西省傳統(tǒng)文化的挖掘和開(kāi)發(fā)。比如：江西的綠茶和紅茶文化，書院文化，客家文化，宗教文化等。把其中的精華遴選出來(lái)，作為節(jié)慶旅游項(xiàng)目開(kāi)發(fā)的主題。這樣才能走可持續(xù)發(fā)展之路。

綜上所述，江西省要在當(dāng)前的形勢(shì)下大力發(fā)展旅游業(yè)，除了需要在市場(chǎng)營(yíng)銷、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面不斷完善之外，也可以通過(guò)發(fā)展節(jié)慶旅游市場(chǎng)對(duì)傳統(tǒng)旅游項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)一定規(guī)模的再開(kāi)發(fā)。目前，節(jié)慶旅游市場(chǎng)在江西省已經(jīng)初具規(guī)模，形成了一定的影響力。但由于缺乏統(tǒng)一規(guī)劃思路，統(tǒng)籌規(guī)劃的力度不足，使得在發(fā)展的過(guò)程中出現(xiàn)了一些重復(fù)建設(shè)，主題雷同，文化內(nèi)涵欠缺等不如人意的地方，造成了一定的人力資源和物力資源的浪費(fèi)。這些浪費(fèi)在目前可持續(xù)發(fā)展旅游的大方向下，顯然不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。對(duì)于這些現(xiàn)象需要各方面力量統(tǒng)籌規(guī)劃，對(duì)于到底如何規(guī)劃，這不僅需要各地區(qū)旅游主管部門和旅游企業(yè)的大力參與，更需要省旅游局出面牽頭做好統(tǒng)籌規(guī)劃，協(xié)調(diào)各方面力量。一個(gè)和諧的、有著深層文化內(nèi)涵的、蓬勃向上充滿朝氣的節(jié)慶旅游市場(chǎng)是江西省未來(lái)發(fā)展可持續(xù)旅游的一個(gè)重要部分。

責(zé)任編輯：徐永祥