汪文嘉
一提到唐詩,我們不能不提到那位留名千古的酒鬼,那位光照古今的詩仙—李白。在世人眼中他是橫槊賦詩的一代文豪,是揚(yáng)眉劍出鞘的俠客英雄,是醉臥喧囂的楚地狂人,是貶謫凡塵、道骨仙風(fēng)的天生星辰……
我眼中的他,與其說是位浪漫的詩仙,不如說他更像是個(gè)灑脫的酒鬼!瞧他那“百年三萬六千日,一日須傾三百杯”的氣魄,縱使是劉伶在世,陶潛重生也恐不能及其一二吧!
可以說,他的詩緣于他的酒,而他的酒亦詮釋著他的詩?!叭松h忽百年內(nèi),且需酣暢萬古情?!?《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁。”(《宣州謝胱樓餞別校書叔云》)“人生得意須盡歡,莫使金樽空對月?!薄肮艁硎ベt皆寂寞,惟有飲者留其名?!?《將進(jìn)酒》)“高歌取醉欲自慰,起舞落日爭光輝?!?《南陵別兒童入京》)“我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴來。”(《山中與幽人對酌》)……你看詩人無論身處何種境況,他對酒的那股執(zhí)著的愛,卻從來未曾減弱過半分,不是么?
也許有人會有這樣的疑問:為什么他就偏偏喜歡沉醉在街頭酒肆之中甘心當(dāng)個(gè)酒鬼?
究其緣由,我覺得詩人的個(gè)人喜好僅是一個(gè)方面,更多的原因應(yīng)從他的人生經(jīng)歷中找尋??v觀李白一生,我私以為是“俯仰沉浮,百般滋味皆嘗遍;壯志難酬,得個(gè)酒鬼詩仙名?!庇谩案薄ⅰ把觥?、“沉”、“浮”這四個(gè)字形容最恰當(dāng)不過。
一、“俯”
《現(xiàn)代漢語詞典》中“俯”有這樣一個(gè)意項(xiàng):向下,低頭。說白了“俯”在這兒就是放下身段,把頭低下。這時(shí),可能有人要問,一向自視甚高的李白什么時(shí)候放低過姿態(tài)呢?
這就要追溯到唐玄宗開元十三年了,那是一個(gè)歌舞升平、萬邦來朝的時(shí)代,對于每一個(gè)出生在那個(gè)年月,又正是滿懷激情的年輕人來說,怎能不摩拳擦掌,渴望建功立業(yè),封侯拜相?李白也不例外,這時(shí)的他24歲的年紀(jì),為實(shí)現(xiàn)自己遠(yuǎn)大的政治理想,少有壯志的詩人便決定“仗劍去國,辭親遠(yuǎn)游”,想像一個(gè)投身白刃,仗劍紅塵的俠客一樣,開始了新一輪漫游。
雖名為漫游,但實(shí)為求仕,而他“不屈己,不干人”的性格使得他從未參加,也從來不屑參加各種科舉考試,那么他是用什么辦法來爭取人仕的機(jī)會呢?
在游歷期間,一方面,他效仿古代的縱橫家們,常作詩文與世族大夫之間,希望憑自己的才華得到上位者們的賞識,也曾流俗給當(dāng)朝名士韓荊州寫過一篇《與韓荊州書》,以此自薦。另一方面,通過當(dāng)時(shí)著名的“終南捷徑”隱居學(xué)道,借此提高聲望。而后又遍游于名山大川之間,形諸吟詠,詩名遠(yuǎn)播,震動朝野。然而,這時(shí)的李白雖然名聲在外,但依舊是布衣一名,未能得償所愿。
二、“仰”
那是天寶元年一個(gè)秋高氣爽的日子,42歲的李白終于盼到了他夢寐的詔書,踏上了奔赴長安的道路。盡管這是一個(gè)看似光明的前途,但有些時(shí)候,有些事情,結(jié)果往往總是事與愿違的。雖然玄宗開始時(shí)對他禮遇有加,“降輦步迎,如見園綺”,又“以七寶床賜食于前,親手調(diào)羹。”但不幸的是玄宗看中的僅是李白的詩文才華,用來點(diǎn)綴宮廷;雖然當(dāng)時(shí)與之結(jié)交的盡是王孫貴族,可他蔑視權(quán)貴的傲岸風(fēng)骨又招致權(quán)臣們的讒毀。將他排擠出廟堂之外是早晚的事罷了,這一點(diǎn)李白還是清醒得很。如果說他以前是真的喜愛飲那杯中之物,那現(xiàn)在的他喝酒不得不說是為了借酒消愁了。
三、“沉”
在度過一段狂放縱飲的生活后,天寶三年春,李白終于上書請辭,這時(shí)的玄宗也沒有再挽留他,就這樣他便結(jié)束了短暫而又壓抑的為官之路,開始了他人生的第三次漫游之旅。
令人欣慰的是,中國詩壇上光芒并至的兩個(gè)人,在此間不期而遇了,李太白與杜子美的相遇,真可謂是浪漫與現(xiàn)實(shí)的碰撞,他們由此結(jié)下的深厚情誼,至今仍是令后人稱道的一段佳話。他們在旅途中寫下了多首互答詩句,“醉眠秋共被,攜手日同行”(杜甫《與李十二同尋范十隱居》),“飛蓬各自遠(yuǎn),且盡手中杯”(李白《魯郡東門送杜二甫》)。
但,我們應(yīng)該看到的是,這時(shí)的詩人生活上是窘困的一“歸來無產(chǎn)業(yè),生事如飄蓬”,心境也是陰郁的。隨著天寶時(shí)期政治的日益昏暗,他詩歌的創(chuàng)作也呈現(xiàn)出不同以往的風(fēng)格,如《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》,《書情贈蔡舍人雄》、《古風(fēng)》第五十一、《登高丘望遠(yuǎn)?!返仍?,他在詩中借古諷今,抨擊時(shí)政,揭露現(xiàn)實(shí),詩人的反抗精神愈來愈強(qiáng)烈!
四、“浮”
公元755年“安史之亂”爆發(fā)后,詩人避居廬山,但人世之心不死,仍密切關(guān)注著事態(tài)的發(fā)展。終于他等來了一個(gè)機(jī)會,天寶十四年,永王李粼以“抗敵平亂”為名率軍東下,路過廬山時(shí),邀請李白加入幕府,天真的詩人以為是“才力猶可倚,不慚世上英”,又出于愛國之情,便庸快的應(yīng)下了這樁差事,期間還高唱過許多與事實(shí)不符的贊美之詩。
不料,命運(yùn)又跟他開了個(gè)天大的玩笑,充滿了黑色的幽默!永王早有叛亂之心,等詩人發(fā)現(xiàn)“上當(dāng)”的時(shí)候,已是身在潯陽獄中,雖然經(jīng)多方營救,死罪得免,但被判長流夜郎那等煙瘴之地,一向驕傲的李白雖然“平生不下淚也”,但此時(shí)也“于此泣無窮”(《江夏別宋之悌》)了。
司馬遷說:古且從俗浮沉,與時(shí)俯仰,以通其狂惑。李白亦是如此。我曾不止一次地想過,如果不是他的恃才傲物,如果不是奸佞小人的無妄讒言,如果不是唐明皇愛上了楊貴妃,如果不是那一旨“賜金放還”的詔書,如果……那么我們心中的那個(gè)酒鬼,那位詩仙還會是他么?
他有過“仰天大笑”的張狂;有過“白發(fā)三千”的愁怨;有過“千金散盡”的豪情;有過“青山無到時(shí)”的苦悶。然而歸根結(jié)底,他也只不過是一個(gè)抱負(fù)難抒、理想難達(dá)的落拓詩人罷了。
他的一生吟詠了太多的豪言壯語,經(jīng)歷了太多的艱難苦恨,而結(jié)局卻是令人說不盡的凄涼。這算是命運(yùn)的作弄,還是上天的諷刺?
“愿為輔弼,奮其智能,使寰區(qū)大定,??h清一”、“如逢渭川獵,猶可帝王師”這便是他的理想,他的抱負(fù),然而正如時(shí)下流行的那句話一樣,李白也只猜中了他人生的開頭,卻猜錯了命運(yùn)的結(jié)尾,最后還是“飲”恨而終。
許是那個(gè)社會給了他心中永難拭去的憂傷,許是那個(gè)時(shí)代給了他肆意縱情的土壤,他孤寂蒼涼的身影,浪跡在盛世唐朝那段最繁華的歲月,他細(xì)膩奔放的情懷,記下了那個(gè)王朝的成敗興衰!
納蘭性德曾說過“若似月輪終皎潔,不辭冰雪為卿熱”,如果可以,我亦愿穿越古今“陪君醉笑三千場,不訴離傷”!
(責(zé)任編輯李婧)