張達(dá)平

隨著我國社會經(jīng)濟的發(fā)展和城鎮(zhèn)一體化進(jìn)程的加快，大批農(nóng)村勞動力流向城市，也造成將近7500萬青少年兒童留守家鄉(xiāng)。父母長期缺位，使其子女在身體發(fā)育、性格形成、心理形成等方面得不到正常的呵護(hù)，也使留守青少年兒童形成了與主流社會不相適應(yīng)、具有“矛盾人格”的特殊群體。探討“矛盾人格”的成因以及改善之策。以修復(fù)留守青少年兒童的“矛盾人格”，使其達(dá)到人格的自我完善，已成為一個不容忽視的社會問題，影響著21世紀(jì)和諧社會的建設(shè)與發(fā)展。

一、留守青少年兒童“矛盾人格”形成的家庭原因

家庭是社會的基本細(xì)胞，是人性、人生理想的啟蒙教育場所，也是青少年兒童生活時間最長、最重要的生活環(huán)境。許多留守農(nóng)村的青少年兒童絕大多數(shù)是由他們的奶奶、外婆等這些隔代直系親屬或其他親戚朋友來撫養(yǎng)教育，對孩子們的心理健康都有極大的影響。

1親情的缺失。多數(shù)農(nóng)民工每年回家一次，有的幾年不回家。由于長期與父母分離并缺乏交流，使孩子長時間缺乏親情的撫慰與關(guān)懷，缺乏父母雙親的呵護(hù)和相伴，往往焦慮緊張，缺乏安全感，性格極易變得內(nèi)向、自卑、悲觀、孤僻，情感相對冷漠，人際交往能力差。

2家庭教育的缺失。家庭教育對孩子有著直接、持久和潛移默化的作用，而留守青少年兒童的家庭教育幾乎是空白。處于成長階段的青少年兒童，自律能力較弱。留守青少年兒童幾乎生活在無限制的狀態(tài)下，無形中助長了他們自私任性、蠻橫霸道、易沖動、以自我為中心等極端的性格。

3監(jiān)護(hù)權(quán)的缺失。由于父母疏于照顧，祖父母或親戚朋友等臨時監(jiān)護(hù)人因年老體弱或家務(wù)繁忙等多種原因，無法認(rèn)真行使對兒童的監(jiān)護(hù)權(quán)，特別是老人防范防護(hù)能力弱，安全保護(hù)意識不強，導(dǎo)致留守青少年兒童違法或被不法分子侵犯事件時有發(fā)生，孩子的生存狀況存在諸多隱憂。

二、留守青少年兒童“矛盾人格”形成的心理機制

留守青少年兒童“矛盾人格”的形成，有其自身特有的心理機制。探討其心理機制有助于修復(fù)留守青少年兒童的人格，從而使其達(dá)到人格自我完善。

1自我克制與焦慮、沖動混合人格。長期的獨立生活，使得一些青少年留守兒童比同齡人早熟，具有較強的自我克制的人格特質(zhì)。但由于父母長期在外，無人照料，也逐漸形成了敏感沖動、喜怒無常和倔強固執(zhí)等人格缺陷。當(dāng)同齡人還在享受父母溺愛和兄弟姐妹親情，處于人生最幸福的年華時，留守青少年兒童已經(jīng)開始單槍匹馬獨闖天下，所遭受的饑餓、寒冷、白眼、辱罵讓他們變得好沖動、情緒化和倔強固執(zhí)。兩種不同人格控制力碰撞、交織在一起，構(gòu)建了自身獨特的“矛盾人格”。正如艾森克所認(rèn)為的那樣，“矛盾人格”不僅處于一個有高低兩極的維度之間的某個位置上；而且會在不同的時空環(huán)境之中在高低維度之間有自由的滑動和變化。

2滿足原始沖動、追求快樂的欲望與“現(xiàn)實原則”交織人格。弗洛伊德的發(fā)展心理學(xué)關(guān)于本我、自我和超我的心理結(jié)構(gòu)或人格結(jié)構(gòu)理論，可以初步揭示留守青少年兒童“矛盾人格”內(nèi)在的深層次原因?！氨疚摇笔俏ㄒ慌c生俱來的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能和欲望組成。同時“自我”遵循現(xiàn)實原則行動把本我沖動(通常不為社會所允許)隱藏于在潛意識中?！白晕摇辈煌凇氨疚摇?，能自由地運作于知覺到的意識、前意識和潛意識之中，對“本我”起到壓制作用?！俺摇彼淼氖巧鐣螅瑏碜杂谏鐣?，尤其是父母的價值和標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)實的經(jīng)歷使“我”經(jīng)歷了“本我”和“自我”的發(fā)展，沒有形成良好的“超我”的發(fā)展。這就讓“本我”和“自我”不斷地沖突，沒能因“本我”、“自我”和“超我”交互作用從而達(dá)到人格平衡和諧的狀態(tài)，反而形成滿足原始的沖動、追求快樂與受“現(xiàn)實原則”沖突、交織在一起的“矛盾人格”。

三、修復(fù)留守青少年兒童的“矛盾人格”的策略

怎樣修復(fù)留守青少年兒童的“矛盾人格”，防患于未然?既要從外部的原因，也要從個體自身的內(nèi)部原因兩個方面著手。

1各級政府應(yīng)對農(nóng)村留守青少年兒童問題給予高度重視。一是加大對農(nóng)村教育的投入，擴大農(nóng)村寄宿制學(xué)校的規(guī)模，切實有效地對留守青少年兒童進(jìn)行教育和管理；二是加快改革，打破城鄉(xiāng)“二元經(jīng)濟體制”，使農(nóng)民在教育、醫(yī)療等方面能夠享有與城市人平等的權(quán)利，為務(wù)工人員子女隨父母就近入學(xué)創(chuàng)造有利條件。

2學(xué)校應(yīng)在留守青少年兒童教育中發(fā)揮主導(dǎo)作用。一是從生活上和心理上給予留守青少年兒童更多的關(guān)心和關(guān)愛；二是針對留守學(xué)生特點，強化行為規(guī)范的養(yǎng)成訓(xùn)練，在教學(xué)中加強生存教育、安全教育和法制教育，幫助他們學(xué)會自我管理、自我保護(hù)；三是通過書信、熱線電話等形式，加強與留守學(xué)生家長的溝通，為增進(jìn)孩子與父母的聯(lián)系創(chuàng)造條件。

3加強家庭教育指導(dǎo)。引導(dǎo)留守青少年兒童家長重視對子女的教育。作為家長，應(yīng)該經(jīng)常與老師通過電話、書信等方式進(jìn)行溝通，全面深入地關(guān)心孩子在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活。盡可能地減少孩子離開父母的孤獨感和無助感，并在可能的情況下“?；丶铱纯础?。

4通過后天努力，修復(fù)“矛盾人格”。“矛盾人格”是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的，其形成過程受內(nèi)在和外在兩個因子影響，生理、心理因素和環(huán)境因素對形成“矛盾”人格起著重要作用。就“矛盾人格”狀態(tài)而言，后天環(huán)境因素的作用更大；但就“矛盾人格”的不同成分來看，遺傳、環(huán)境的作用因人格特征而異，因人而異。如人的氣質(zhì)、智力等成分受遺傳因素的影響更大，人的性格、價值觀等主要受后天環(huán)境影響。所以個體可以通過后天努力，修復(fù)“矛盾人格”，培養(yǎng)個體形成與主流社會相適應(yīng)的人格特質(zhì)。

(責(zé)編雷艷)