王宇寧

摘要教育懲罰作為一種手段,對(duì)維護(hù)課堂秩序和促進(jìn)教育教學(xué)具有不可替代的作用。本文試圖從教師自身素質(zhì),實(shí)施懲罰的原則以及一些注意事項(xiàng)等視角,探討如何更加有效地運(yùn)用教育懲罰手段,發(fā)揮其功效。

關(guān)鍵詞教育懲罰教師原則思考

中圖分類(lèi)號(hào):D920.4文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1009-0592(2009)02-253-01

涂爾干在《道德教育》一書(shū)中曾指出:“為紀(jì)律賦予權(quán)威的,并不是懲罰;而防止紀(jì)律喪失權(quán)威的,卻是懲罰,如果允許違規(guī)行為不受懲罰,那么紀(jì)律的權(quán)威就會(huì)為違規(guī)行為所侵蝕?！必P可見(jiàn),作為一種手段,教育懲罰不可避免。那么如何有效地運(yùn)用懲罰手段,值得我們深思。本文參考一些理論知識(shí),結(jié)合自己的經(jīng)歷、體會(huì),談?wù)勛鳛橐幻處?怎樣做,才能更好地發(fā)揮教育懲罰的功效。

一、教師懲罰學(xué)生之前,應(yīng)明確的幾個(gè)問(wèn)題

首先,以身作責(zé),率先垂范。如果教師要求學(xué)生不遲到,那么首先教師自己不能遲到。懲罰學(xué)生亦是同理。如果教師對(duì)學(xué)生的懲罰要求與自身行為相抵觸,學(xué)生無(wú)疑會(huì)輕視、不理睬、甚至不接受教師的懲罰?？鬃友?“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?！?/p>

其次,要分清教師角色與家長(zhǎng)角色的界線(xiàn)。在我國(guó),教育懲罰古已有之。 “打是親,罵是愛(ài)”,“放下棍子,寵壞孩子”等等,這些方法有時(shí)家長(zhǎng)可用,但教師切忌?！吨腥A人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第16條規(guī)定:“禁止體罰學(xué)生?！?/p>

最后,懲罰對(duì)象要針對(duì)點(diǎn),而不是面。一為小學(xué)教師,一次上課鈴響了,教師里還一片嘈雜,教師走進(jìn)教室之后,大發(fā)雷霆,把全班同學(xué)狠批了一頓,而后才開(kāi)始上課。但第二天,吵鬧的情形依然不見(jiàn)好轉(zhuǎn)。筆者認(rèn)為,對(duì)全班學(xué)生的言語(yǔ)懲罰是無(wú)效的,沒(méi)有針對(duì)性。俗話(huà)說(shuō):“法不責(zé)眾”呢。

二、施懲罰過(guò)程中,遵守以下幾個(gè)原則

(一)指向過(guò)錯(cuò)原則

過(guò)錯(cuò)行為是實(shí)施懲罰的第一依據(jù),否則懲罰就失去了正義性豎。懲罰應(yīng)對(duì)事不對(duì)人。教師在懲罰學(xué)生時(shí),切忌翻舊帳、算總帳,一事一議,一事一總結(jié)。否則學(xué)生很容易產(chǎn)生逆反心理。因此,懲罰要清晰地指向過(guò)錯(cuò)行為,避免暈環(huán)效應(yīng)。

(二)客觀(guān)公正原則

教師應(yīng)一視同仁地對(duì)所有學(xué)生進(jìn)行懲罰,不以人的性別、家庭背景、學(xué)習(xí)成績(jī)等的差異而有所不同。而事實(shí)上,不少教師帶有一定偏狹成分,往往偏愛(ài)優(yōu)等生,以致產(chǎn)生一好百好的“月暈效應(yīng)”。如兩個(gè)同學(xué)課間說(shuō)小話(huà),其中一個(gè)是優(yōu)等生,一個(gè)是后進(jìn)生,有些教師就會(huì)替優(yōu)生說(shuō)話(huà),甚至不分青紅皂白地將后進(jìn)生批評(píng)一頓。這種不公正的懲罰方式,效果可想而知。蘇霍姆林斯基曾明確指出,若教師“熱衷于不公正地侮辱和刁難學(xué)生——一種可怕的弊病——比刺激學(xué)生要嚴(yán)重很多。孩子們只要有一次因不公正地侮辱而深感震驚,就會(huì)由此在一切方面看到不公正……”

(三)說(shuō)理性原則

教師批評(píng)學(xué)生時(shí),一般應(yīng)講清道理,告訴學(xué)生錯(cuò)在哪兒,為什么要對(duì)他們進(jìn)行懲罰,具體指出存在的問(wèn)題,讓學(xué)生明白:懲罰是針對(duì)他此時(shí)此事的過(guò)失,而不是對(duì)他的徹底否定。一些情況下,懲罰本身是次要的,學(xué)生在意的是懲罰所體現(xiàn)出的教師對(duì)他們的評(píng)價(jià)。因此,喚起學(xué)生對(duì)教師懲罰的認(rèn)同感,是有無(wú)懲罰效果的關(guān)鍵之一。否則,面對(duì)教師獨(dú)斷專(zhuān)行的壓制和管制,學(xué)生表面上對(duì)教師唯唯諾諾,其實(shí)內(nèi)心是不服氣的。

(四)情感原則

古人云:“感人心者,莫過(guò)于情”。教師在懲罰學(xué)生過(guò)程中,還要與學(xué)生建立深厚的感情基礎(chǔ),讓學(xué)生感受到:“不管怎樣,老師都是為我好”。然而,一些教師對(duì)學(xué)生采用粗暴生硬的懲罰方式,對(duì)學(xué)生冷若冰霜,甚至疾言呵斥、惡語(yǔ)相譏,更有甚者,用將學(xué)生從同伴群體中孤立和析出的方法,使學(xué)生感受到冷遇和難堪,以此對(duì)學(xué)生施以最殘暴的心理懲罰。唯有“親其師”,方可“信其道”。學(xué)生都覺(jué)得老師不愛(ài)他了,只是為懲罰而懲罰,那么懲罰的最終目的當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)。有完成作業(yè)時(shí),不是曾看過(guò)這樣一個(gè)例子:美籍教師丁大衛(wèi)得知學(xué)生沒(méi)電閃雷鳴的批評(píng),更不是諷刺、挖苦,而是在講道理的同時(shí),臉上流露出痛苦失望的表情,讓學(xué)生的心靈備受震撼,使學(xué)生自覺(jué)地生出不能辜負(fù)老師期望的想法。這不正說(shuō)明,情感教育比體罰、諷刺效果更好嗎?

三、面對(duì)懲罰,還須思考

(一)懲罰實(shí)施的時(shí)間

在學(xué)生出現(xiàn)違紀(jì)行為后是立即進(jìn)行懲罰,還是延長(zhǎng)一點(diǎn)時(shí)間再懲罰是一個(gè)頗有爭(zhēng)議的問(wèn)題。筆者贊成:懲罰應(yīng)及時(shí)實(shí)施,這樣做有利于懲罰清晰地指向過(guò)錯(cuò)行為,而不是一個(gè)人。在教育實(shí)踐中,一些教師會(huì)將學(xué)生的過(guò)錯(cuò)積攢到一定數(shù)量后統(tǒng)一懲罰,這不僅不利于及時(shí)矯正學(xué)生的過(guò)錯(cuò)行為,還會(huì)使他們產(chǎn)生針對(duì)某個(gè)“壞孩子”的懲罰,從而降低懲罰清晰分辨行為對(duì)錯(cuò),引導(dǎo)正確行為的教育功能。

(二)懲罰的程度

過(guò)重的懲罰超出了學(xué)生身體和心理的承受能力,對(duì)學(xué)生造成一定的傷害;而過(guò)輕的懲罰,如輕描淡寫(xiě)的說(shuō)教,未觸動(dòng)違紀(jì)學(xué)生心靈,未喚醒其自覺(jué)紀(jì)律意識(shí)。豓應(yīng)此,教育懲罰要適度。懲罰的量度高低因人而異,考慮學(xué)生的接受性。適度的懲罰不應(yīng)使受罰者身心感到痛苦,只要受罰者的心靈受到震撼,思想上引起重視即可。

(三)懲罰的確定性和一致性

何種紀(jì)律規(guī)范不能被侵犯,教師必須詳盡地列出來(lái)。懲罰的決定一旦做出,就要堅(jiān)決執(zhí)行,不能隨意變更、朝令夕改,更不能出現(xiàn)無(wú)故中途停止或前后不一致的情況。

(四)關(guān)于懲罰的頻率

現(xiàn)實(shí)生活中,一些經(jīng)常受罰的學(xué)生對(duì)教師的懲罰無(wú)動(dòng)于衷,近乎麻木,懲罰所具有的威懾力,在這些學(xué)生身上蕩然無(wú)存,就是因?yàn)閼土P在他們身上使用的太頻繁了。因此,教育教學(xué)過(guò)程中,教師要慎用,盡可能地少用懲罰。

懲罰是一個(gè)極易產(chǎn)生負(fù)作用的“雙韌劍”,而在教育實(shí)踐中,懲罰確實(shí)又是人們最容易采用而又使用不當(dāng)?shù)慕逃侄?。如何才能更好的發(fā)揮教育懲罰的功效,我們還需努力,還需在實(shí)踐中不斷摸索。