趙 威

隨著教育改革的深入發(fā)展,在教育部門大力提倡素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的新勢下,廣大中學(xué)教師也在不斷地嘗試著改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,探索出符合現(xiàn)代教育觀念的新思路。那么如何讓素質(zhì)教育走進(jìn)課堂,讓中學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)新呢? 我認(rèn)為,在中學(xué)歷史教學(xué)實(shí)踐中廣大教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)及創(chuàng)新能力。

創(chuàng)新思維是運(yùn)用獨(dú)特的、新穎的方式解決問題的思維,它是想象與推理的統(tǒng)一,發(fā)散思維與收斂思維的統(tǒng)一。

1.歷史學(xué)科內(nèi)容涉及古今中外大量的歷史事件、人物、現(xiàn)象等,學(xué)習(xí)歷史可以培養(yǎng)分析、綜合歷史事實(shí)的能力,闡述和評(píng)價(jià)歷史問題的能力等。在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維方面,歷史學(xué)科有著其他學(xué)科無法取代的作用。

發(fā)散思維是一種非線性思維,它的思維活動(dòng)是分散的、輻射的,主要是形象思維;而收斂思維是一種線性思維。他的思維方法是集中的、聚斂的,主要是邏輯思維。

2.發(fā)散思維在創(chuàng)造性思維中占有重要地位,發(fā)散思維的提出者吉爾福特說:“正是在發(fā)散思維中,我們看到了創(chuàng)造性席位的最明顯的標(biāo)志。愛迪生發(fā)明電燈,他試驗(yàn)了幾千次,試用各種材料做燈絲,這是發(fā)散思維的過程;他反復(fù)試驗(yàn)論證采用炭化了的物質(zhì)做成燈絲,創(chuàng)造出第一代電燈,這用的是集中的收斂思維。

在歷史教學(xué)中,教師要注重引導(dǎo)學(xué)生的發(fā)散思維,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度、不同層面去思考問題。例如:在學(xué)習(xí)“鴉片戰(zhàn)爭”這節(jié)課時(shí),首先從原因上看:從英國的角度上看,是由于英國率先完成工業(yè)革命以后,為了發(fā)展本國的資本主義而對(duì)外殖民擴(kuò)張的產(chǎn)物;從中國的角度看,從乾隆后期開始,清王朝經(jīng)濟(jì)衰退、政治腐敗。同樣是從爆發(fā)的原因上進(jìn)行分析,思考角度不同,結(jié)論也不同。

3.再從影響上看,鴉片戰(zhàn)爭既是中國喪失主權(quán)成為西方資本主義國家掠奪原料和傾銷商品的市場,開始淪為半殖民地半封建社會(huì),又是中國自然經(jīng)濟(jì)解體,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,向西方學(xué)習(xí)的新思想萌發(fā),先進(jìn)的中國人探索救國救民道路的開端,也是中國人民推翻三座大山贏得民族解放,結(jié)束半殖民地半封建社會(huì)的開始。同樣是鴉片戰(zhàn)爭的影響,由于思考角度不同,結(jié)論就不一致。關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭失敗原因的分析,思考層面不同,結(jié)論也不同。從主觀原因上講,是由于清政府的腐敗無能。從客觀原因上講,英國率先完成工業(yè)革命,為發(fā)展資本主義而加緊對(duì)外擴(kuò)張。從根本原因上講,是腐爛了的封建主義決不能對(duì)抗新興的資本主義。

關(guān)于收斂思維,主要是指歷史邏輯思維。他的形式主要有史事的分析與綜合,比較與概括,歸納與演繹等等。下面就分析與綜合這一對(duì)看似對(duì)立又相互聯(lián)系的兩個(gè)思維過程作一下介紹。分析是將一種現(xiàn)象或事物分成幾個(gè)簡單的組成部分,各種屬性聯(lián)合成一個(gè)統(tǒng)一的整體,以反映歷史全貌。從分析的角度看,鴉片戰(zhàn)爭對(duì)中國社會(huì)的影響主要從政治、經(jīng)濟(jì)、階級(jí)關(guān)系思想、對(duì)外政策等方面去考慮。再如中國近代史的五次大規(guī)模侵華戰(zhàn)爭,從分析的角度看,可以從戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、經(jīng)過、結(jié)果等方面去考慮?！吨袊F(xiàn)代史》教材中有關(guān)鴉片戰(zhàn)爭的影響——鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的轉(zhuǎn)折點(diǎn),是中國近代史的開端。它是將中國社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)主要矛盾、革命任務(wù)的變化等方面綜合起來之后得出的結(jié)論。有人將分析與綜合的過程比作成修理鐘表。分析是將鐘表的機(jī)件都一一拆下來,修理好;綜合是將它一一還原,整裝成一個(gè)完好的鐘表。這是比較形象易懂的理解。

創(chuàng)新思維的訓(xùn)練過程是未知——探知——己知—深知的邏輯思維過程。

4.我們?cè)跉v史教學(xué)中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同情況,教材的不同內(nèi)容,采取不同的思維方式進(jìn)行教學(xué),輔導(dǎo)學(xué)生將自己的思維盡量拓寬,以提高自己的能力。

陳至力曾強(qiáng)調(diào):“創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)是一個(gè)長期的過程,創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)要從小抓起?！蔽矣X得注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力刻不容緩。所以,我們必須確立以創(chuàng)新為核心的教育思想,突破舊的傳統(tǒng)教學(xué)模式,借鑒國內(nèi)外已有的經(jīng)驗(yàn),去培養(yǎng)為中華民族的全面振興而拼搏奮進(jìn),具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的社會(huì)主義新人。

參考書或論文:

1.李星馳主編.《中學(xué)歷史教學(xué)創(chuàng)新——穿越時(shí)空的智慧》.

2.溫寒江撰寫.《全面深入改革傳統(tǒng)教育,培養(yǎng)創(chuàng)新能力》.

3.韓文蓮撰寫.《歷史教學(xué)創(chuàng)新之我見》.

4.趙恒烈主編.《歷史思維能力研究》.

作者單位:河北省香河縣第四中學(xué)