李國安
摘要:隨著素質(zhì)教育的深入發(fā)展和課程改革的實(shí)施,迫切要求教師由事業(yè)型向研究型轉(zhuǎn)變。教師成為反思者,是現(xiàn)代教師必備的條件,學(xué)會(huì)反思,是研究型教師必備的核心品質(zhì)。
關(guān)鍵詞:反思 研究型教師 核心品質(zhì)
我們在教育教學(xué)實(shí)踐中深刻地認(rèn)識到,教師研究素養(yǎng)不提高,教師研究能力不發(fā)展,教學(xué)改革就是一句空話。素質(zhì)教育的深入發(fā)展和課程改革的實(shí)施,迫切要求教師由事業(yè)型向研究型轉(zhuǎn)變。只有研究型教師,才會(huì)不斷地從教育教學(xué)實(shí)踐中完善自己的職業(yè)道德和執(zhí)教水平;只有研究型教師,才會(huì)在教育教學(xué)實(shí)踐的研究中完善自我生存環(huán)境,在研究中感受幸福,從而使其生存方式得到更新,生活質(zhì)量得到升華,才會(huì)以某種精神鼓舞人、教育人。研究型教師的核心品質(zhì)是什么?如何做一個(gè)研究型教師?通過這幾年的觀察分析,我認(rèn)為研究型教師的核心品質(zhì)就是反思。
一、教師反思研究的背景
從歷史上看,較早研究反思的有洛克等人。洛克在《人類理解論》中談到“經(jīng)驗(yàn)在供給理解以觀念時(shí),還是另一個(gè)源泉,因?yàn)槲覀冊谶\(yùn)用理解以考察它所獲得的那些觀念時(shí),我們還知道有各種心理活動(dòng),我們的心靈在反省這些心理作用?!笨梢?在洛克哲學(xué)中,反思被看做是心靈通過對自己的活動(dòng)及活動(dòng)方式的關(guān)注和反省,產(chǎn)生“內(nèi)部經(jīng)驗(yàn)”與知識的途徑。杜威在其1933年出版的《我們怎樣思維》一書中把反思界定為“對于任何新年或假定性的知識,按其所依據(jù)的基礎(chǔ)和進(jìn)一步結(jié)論而進(jìn)行的主動(dòng)的、持續(xù)的和周密的思考。”在論述反思的同時(shí),杜威率先強(qiáng)調(diào)教學(xué)要有反思或反思性,有些人籍此認(rèn)定杜威是反思性教學(xué)的倡導(dǎo)者。
所以,反思型教師教育思潮,是從認(rèn)知心理學(xué)、批判理論、后現(xiàn)代主義等思想流派里吸收了豐富的營養(yǎng),充分發(fā)展為新的教師教育思潮的,這與當(dāng)時(shí)的背景有關(guān)。在80年代,教師培訓(xùn)中所流行的基本是技術(shù)理性模式(Technical Rational-ity),對教師持過于技術(shù)化和過于簡單化的觀點(diǎn),認(rèn)為教師只是個(gè)技術(shù)人員,是用別人設(shè)計(jì)好的課程達(dá)到別人設(shè)計(jì)好的目標(biāo)的知識傳授者,在教學(xué)過程中多采取線性的知識傳授模式,限于程序性的一套方法和技術(shù),很難顧及教學(xué)的情景性,對于課堂中出現(xiàn)的問題缺少必要的關(guān)注,這是傳統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)型教師對經(jīng)驗(yàn)極度依賴的顯性特征。于是,一些專家、教師培訓(xùn)者等開始意識到,教學(xué)是一種復(fù)雜的活動(dòng),因具體情況而異而且其中包含著許多悖論,并沒有以前我們所理解的那樣簡單。所以,不僅要有外部向教師傳授專業(yè)知識,而且要通過教師對自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的解釋來增進(jìn)其對教學(xué)的理解,提高教學(xué)的能力。
另外,教師反思的研究也有其理論背景。教師對教學(xué)的理解中包含兩種不同的理論成分:“所倡導(dǎo)的理論”和“所采取的理論”,而在實(shí)際教學(xué)中,這兩種理論往往不是一致的,教師可能通過培訓(xùn)和學(xué)習(xí)接受了某種理論,成為它的倡導(dǎo)者,但在自己的教學(xué)中可能采用完全不同的理論。區(qū)分這兩種理論有重大意義,很多教學(xué)改革
之所以失敗,一個(gè)主要的原因就是忽略了這兩種理論的差別,誤認(rèn)為向教師介紹了新的教學(xué)思想便可以自然而然地導(dǎo)致教學(xué)行為的革新,卻不知道教師還在用老一套思想進(jìn)行教學(xué)。比如一個(gè)教師接受了建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的培訓(xùn),知道了讓學(xué)生對一定的教學(xué)情境進(jìn)行探索的重要性,這種理論便成為他所倡導(dǎo)的理論,但他在教學(xué)中卻可能完全是另一種做法,仍舊沿襲“滿堂灌”的模式。那么,教師通過對教學(xué)過程的反思,可以使他們看到這種不一致性,從而有針對性地改進(jìn)教學(xué)。
二、研究型教師具備的特征
反思是人類給予探究外部物質(zhì)世界活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)來追尋事物本質(zhì)和意義的內(nèi)心活動(dòng)。反思的特征就是研究型教師最核心最本質(zhì)的特征。所以某種程度上也可以這樣說,一個(gè)研究型教師就是一個(gè)善于反思的教師。
第一,教師是感性的實(shí)踐者還是理性的研究者,根本區(qū)別在于教師是否能不斷地長久地反思。由于種種原因,許多教師幾十年如一日,把一套教材反復(fù)講幾十年。教學(xué)手段、教學(xué)方法始終沒有太大的變化,缺少對學(xué)生認(rèn)知水平的反思,把學(xué)生看作是被動(dòng)的接受知識的客體,把教育教學(xué)淺化、庸俗化、流水化,成為名副其實(shí)的“感性實(shí)踐者”。而研究型的教師則通過反思,將個(gè)人反思結(jié)果理論化、概念化,這一由感性向理性攀爬的過程,最大的原動(dòng)力就是反思。教師通過教學(xué)反思、課題研究反思、個(gè)人成長反思、課前、課中、課后反思,從教育者無聊、單調(diào)、平庸的生存境界中擺脫出來。
第二,教師個(gè)性化理論及獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的形成,根本動(dòng)力來源于反思。長期的教育教學(xué)反思,利于研究型教師在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)中提升理論素養(yǎng),利于培養(yǎng)教師從理論層面審視教學(xué)過程的意識和習(xí)慣,配合調(diào)整自己的教育教學(xué)行為。我們不難發(fā)現(xiàn)大批研究型教師多有良好的反思品質(zhì),反思型教師通過觀察學(xué)生的行為和自己的行為經(jīng)常進(jìn)行自我評價(jià)。他們在課堂上對學(xué)生的行為觀察得非常仔細(xì),許多教師都記錄教學(xué)日志,上面記錄了自己每天都進(jìn)行了哪些教學(xué)活動(dòng)。通過寫教學(xué)日志,教師們給自己提出一些問題,比如:“我對學(xué)生的個(gè)別關(guān)注夠嗎?”“我怎樣將學(xué)校制定的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)和我自己喜歡的教學(xué)活動(dòng)結(jié)合起來?”“我怎樣才能確保孩子們將課堂上學(xué)習(xí)到的知識運(yùn)用到實(shí)際生活中?”寫日志成為教師們用來記錄和澄清自己思路的方法,通過這種方法,他們解決了很多教學(xué)過程中遇到的問題。
除了評估自己的教學(xué)表現(xiàn)外,反思型教師經(jīng)常為自己設(shè)定目標(biāo),而是否達(dá)到這些目標(biāo)則是根據(jù)學(xué)生表現(xiàn)出來的理解程度來度量的。這樣,教師們將學(xué)生的反應(yīng)和學(xué)習(xí)效果視為對自己教學(xué)成效的日常評估,是自己成功的有決定意義的量尺。在追求自己的目標(biāo)上,表現(xiàn)出堅(jiān)持不懈的精神。他們會(huì)經(jīng)常評估自己最近一段時(shí)間的進(jìn)步狀況,教師們時(shí)刻記住自己的目標(biāo),不斷調(diào)整教學(xué)方法以適應(yīng)變化的環(huán)境和成長的學(xué)生,朝著自己的最終目標(biāo)努力。當(dāng)他們通過調(diào)整適應(yīng)新的學(xué)習(xí)方式的時(shí)候,他們的觀念發(fā)生著改變,通過閱讀專業(yè)文獻(xiàn)、參加討論會(huì)和加入專業(yè)的學(xué)術(shù)組織,他們能夠了解自己領(lǐng)域的最新進(jìn)展,能夠理解在自己身上和學(xué)生身上進(jìn)行的動(dòng)態(tài)的學(xué)習(xí)過程。因此,他們愿意在自己的教學(xué)實(shí)踐過程中進(jìn)行不斷的改進(jìn)。
自我反思型的教師擁有自己專業(yè)領(lǐng)域(語文、數(shù)學(xué)、自然、歷史、政治等)的陳述性知識,還掌握了每門學(xué)科教學(xué)方法的程序性知識。兩者相輔相成,有助于在教學(xué)過程中使用教師們所學(xué)到的教學(xué)策略,提高教學(xué)效果。教師們所掌握的有關(guān)教學(xué)方法的程序性知識,有一部分是在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的,一部分在實(shí)踐過程中,通過與學(xué)生的互動(dòng),了解學(xué)生的反映,逐漸自身生成的。反思型的教師能夠理解學(xué)生與學(xué)生之間的差別,也能理解班級與班級之間的差別,同時(shí)還了解不同學(xué)習(xí)環(huán)境之間的差異。所以,他們能夠根據(jù)不同的學(xué)習(xí)環(huán)境靈活地調(diào)整自己的教學(xué)方法;根據(jù)不同的教學(xué)環(huán)境的特點(diǎn),應(yīng)用他們在學(xué)校中所學(xué)到的知識,采用相應(yīng)的教學(xué)方法,幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)。
第三,教師高尚職業(yè)道德的養(yǎng)成及職業(yè)幸福感的源泉來自于反思。反思的內(nèi)涵是一種追求完美的思索,反思的動(dòng)力和源泉來自一個(gè)教師的良知和素養(yǎng)。反思有三個(gè)基本條件:一是有一顆靈敏的心靈;二是要經(jīng)歷教育實(shí)踐的全過程;三是要有高度的教育視角。一個(gè)有良知的教師,就會(huì)在從教的過程中自覺不自覺地因?qū)W生而反思,因事件本身而反思,因?qū)W生的教育感受而反思,并把這些經(jīng)驗(yàn)信息整合為一整套思維框架。一個(gè)有高素養(yǎng)的教師,會(huì)結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐反思個(gè)人成長經(jīng)歷,自覺不自覺地讓自己站在學(xué)生的視角思索問題,就會(huì)成長為一名研究型教師。所以在不斷的反思中教師得到成長,因成長而感受幸福。教師不斷的反思不僅可以堅(jiān)定現(xiàn)身教育、熱愛學(xué)生的信念,還可以增強(qiáng)內(nèi)心的自尊和強(qiáng)烈的幸福感。綜上所述,在素質(zhì)教育深入發(fā)展的今天,課程改革如火如荼餓發(fā)展,迫切要求我們?nèi)リP(guān)注學(xué)生的心理,去思索我們的教育教學(xué)行為,去研究教育教學(xué)的模式,需要我們?nèi)プ鲆幻芯啃偷慕處煛=處熡墒聵I(yè)型向研究型轉(zhuǎn)變,并非像我們想象中的那么艱難,抓住研究型教師的核心品質(zhì),抓住反思的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,我們就能做到。讓我們在不斷的反思中完善自己,從而完善我們的教育事業(yè)。
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