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新時期中學(xué)德育工作有效開展之對策

2009-06-28 03:10范麗萍
中國校外教育(下旬) 2009年16期
關(guān)鍵詞:中學(xué)德育未成年人新時期

范麗萍

[摘要] 本文針對當(dāng)前未成人的德育現(xiàn)狀,提出新時期中學(xué)德育工作有效開展的對策:(1)與時俱進(jìn),更新觀念;(2)注重實踐,拓寬途徑;(3)強(qiáng)化師德,提高質(zhì)量;(4)加強(qiáng)溝通,齊抓共管;(5)深化內(nèi)容,創(chuàng)新模式。

[關(guān)鍵詞] 新時期 中學(xué)德育 未成年人

當(dāng)前未成年人道德水準(zhǔn)確實令人擔(dān)憂,道德缺失現(xiàn)象日益突出,已成為社會關(guān)注的焦點問題。通過問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn):(1)很多未成年人行為失范,游走于違法邊緣的比例約10%。(2)厭學(xué)情緒明顯。有厭學(xué)表現(xiàn)和厭學(xué)傾向的未成年人約占被調(diào)查人數(shù)的20%以上。(3)責(zé)任意識淡薄,強(qiáng)調(diào)個性張揚(yáng),集體觀念缺失,約占13%。(4)對社會、他人冷漠,缺少關(guān)愛與奉獻(xiàn)意識,也達(dá)近20%。

基于上述調(diào)查可見,新形勢下未成年人的德育工作之重要,形勢之嚴(yán)峻,原因之復(fù)雜,工作之緊迫,任務(wù)之艱巨。現(xiàn)就新時期學(xué)校如何有效開展德育教育發(fā)表一管之見,希望與各位同仁商榷,共同做好未成人德育工作。

一、與時俱進(jìn),更新觀念

在堅持正確的政治方向的基礎(chǔ)上,樹立符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的德育觀念。少形式主義,增強(qiáng)德育的科學(xué)性、針對性和實效性。然后,要針對未成年人實際情況,因材施教確定德育的內(nèi)容和整體規(guī)劃。要遵循未成年人思想品德形成的規(guī)律和社會發(fā)展的要求,根據(jù)德育工作的總體目標(biāo),科學(xué)地規(guī)劃初中階段各年級的具體內(nèi)容、實施途徑和方法,要根據(jù)不同年齡段、不同類型的學(xué)生,有區(qū)別地進(jìn)行德育教育。這樣才能使學(xué)校德育工作做到目的性強(qiáng)。

學(xué)校德育工作還要注重創(chuàng)新,在德育整體教育上有所突破。在教育思想上體現(xiàn)求真務(wù)實,做一個誠實的人;在教育要求上既有科學(xué)性,又有可操作性;在教育內(nèi)容上從小到大,由此及彼,相互滲透;在教育方式上抓住主渠道,凸現(xiàn)主環(huán)節(jié),才能使未成年人學(xué)做一個有健康的體魄、有健康的心理、有規(guī)范的行為、有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的人;學(xué)做一個愛自己、愛別人、愛家鄉(xiāng)、愛祖國的有愛心之人;學(xué)做一個明是非、知廉恥、重操守、守信義、講氣節(jié)、有骨氣的人;學(xué)做一個有自我教育的能力,有管理集體的經(jīng)驗,有建設(shè)家鄉(xiāng)的宏愿,有創(chuàng)新精神的新時期主人,從而真正做到義務(wù)教育階段農(nóng)村初中德育工作既有落腳點又有新起點。

二、注重實踐,拓寬途徑

筆者認(rèn)為道德教育不能脫離未成年人生活和未成年人的現(xiàn)實體驗。實踐證明,脫離現(xiàn)實的生活和活動,僅靠單純空洞的說教和灌輸是不可能取得實效的。道德教育絕不是一門課,它是一種人生的體驗,只能在生活中展開,只能借助人的實踐經(jīng)驗來進(jìn)行。以往的德育只注重到知識的講授,而這樣的方式又是長期以來受應(yīng)試教育的影響。當(dāng)然,德育離不開灌輸,但灌輸一旦離開了學(xué)生的主動參與,就只能算是一味地灌輸,就難以實現(xiàn)我們的德育目標(biāo)。我們的德育往往是重課堂教學(xué),教師是演講者,學(xué)生是聽眾。在這種教育方式下,使其很多學(xué)生在教師面前是“很聽話”,而回到家里卻成了“聽他話”。在現(xiàn)代社會中,道德現(xiàn)象呈現(xiàn)開放性、民主性和多樣性特征,這種離開學(xué)生主動參與的德育灌輸必將陷入困境:被動接受教育,教師告訴學(xué)生多少,學(xué)生接受多少,一旦離開老師,學(xué)生就喪失自律能力,缺乏解決問題的能力;離開教師等于離開了監(jiān)督力,缺乏自制力;學(xué)生在情感上對德育內(nèi)容缺乏共鳴,老師講老師的,我做我的,以至就出現(xiàn)了我們常說的“左耳進(jìn)右耳出”、“今天說了明天又忘記”的現(xiàn)象。

從根本上看,“我們必須先進(jìn)行實踐活動,才能獲得這些德性”。即是說,生活和體驗才是德育實施的有效途徑。所以,開展德育教育首先要關(guān)注“人”,從現(xiàn)實生活出發(fā),基于他們已有的體驗,為其創(chuàng)設(shè)德育環(huán)境,使教育與生活實踐相結(jié)合,成為生活的一部分。相信這樣的德育教育才是未成年人需要的,有效的。

德育教育應(yīng)回歸社會、回歸生活。因為道德滲透在社會生活的一切領(lǐng)域,無時不在,無處不有。社會生活是道德實踐的精神家園,道德只有回溯到生活世界里,科學(xué)教育及于人的理性才能作為理性顯現(xiàn)出來。只有在課堂上,在具體情境無關(guān)的環(huán)境下講道德,學(xué)生沒有情感體驗,就無法將學(xué)到的道理知識升華為自己的道德信念,支配自己的道德行為。因此,道德教育必須將未成年人帶入能使他們真正火的生命感動的生活中去。未成年人真正有了感受,有了理解,有了體悟,道德美才能融入他們的生命之中。

三、強(qiáng)化師德,提高質(zhì)量

教育是人的活動,道德教育更是不能離開人的存在而存在,它需要教育和受教育者之間生命的相互關(guān)照、情感的相互溝通和人格的相互對話。教師,作為未成年人最重要的道德的榜樣,其自身的言行舉止、行為示范對未成年人具有深刻的影響。即教師具有怎樣的道德態(tài)度,如何提高自己的道德實踐能力和修養(yǎng)水平會直接并且深遠(yuǎn)的影響未成年人的道德成長。當(dāng)未成年人在教師的榜樣示范中得到良好的道德教育影響時,他們各方面得到的學(xué)習(xí)會跟著穩(wěn)定成長。這是道德教育的身教方式,也是道德教育最有效的方式。然而,在我們的道德教育過程中,身教常常是被忽視的。道德教育,從某種意義上說,是身教而非言教,或者說身教勝于言教。因為身教的影響是震撼心靈的??梢哉f,道德教育要有影響,不在于花多少時間對學(xué)生進(jìn)行說教,而在于師生關(guān)系中蘊(yùn)含的道德內(nèi)涵,即榜樣的力量。

在新時期,必須嚴(yán)格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求,打造教師,強(qiáng)化德育意識,真正做到既教書,又育人。同時,采取靈活多樣的激勵手段,鼓勵教師在德育工作中激情投入,力爭實現(xiàn)以情激情,以人教人,以心動心。

四、加強(qiáng)溝通,齊抓共管

第一,建立家長聯(lián)系制度,在征求家長意見的基礎(chǔ)上,本著自愿原則,成立家長委員會,對學(xué)生中存在的道德缺失現(xiàn)象和一些家長的不當(dāng)行為,及時與家長委員會取得聯(lián)系,共商解決之道。

第二,實行課堂開放制度。家長和社會有關(guān)人員可隨時走進(jìn)課堂,參與教育教學(xué)活動,這樣既對未成年人的實際狀況能做到真實的了解,又能督促教師規(guī)范自身行為和提高自身素質(zhì)。

第三,制訂常規(guī)教學(xué)中德育教育體現(xiàn)辦法,通過教務(wù)處、教研室對教師評優(yōu)課條件進(jìn)行修訂,增加德育教育寓于常規(guī)教學(xué)的要求,改變以往德育教育局限于班會、集會和活動的狀況,使學(xué)校德育教育滲透到課堂教學(xué)、學(xué)校管理和社會生活的各個方面。

五、深化內(nèi)容,創(chuàng)新模式

德育本身包含的內(nèi)容十分寬泛,涉及到未成年人生活的方方面面。因此,在德育教育的內(nèi)容上,必須進(jìn)行深化,在過去單純的思想覺悟和道德情操教育的基礎(chǔ)上,注重加強(qiáng)意志品質(zhì)教育、心理健康教育、法律法規(guī)教育、養(yǎng)成習(xí)慣教育、責(zé)任意識教育。同時在德育教育模式上堅持與時俱進(jìn),銳意創(chuàng)新,提高未成年人參與的興趣,既生動活潑,又具有可操作性。根據(jù)各年級實際情況,廣泛開展“以事說理”、“德育評價”、“道德法庭”、“道德再現(xiàn)”、“師生互相監(jiān)督、點評”、“校委會成員聯(lián)系班級”、“班級之間選擇競爭伙伴、比學(xué)趕幫,共創(chuàng)雙贏”等活動,使學(xué)校德育教育呈現(xiàn)勃勃生機(jī),走上良性發(fā)展之路。

總之,未成年人德育教育是一項培養(yǎng)合格接班人的重要工作,是一項需要全社會齊抓共管的系統(tǒng)工程,只要我們站在民族興衰存亡的高度去重視、去實施德育教育,我們的育人工作定能實現(xiàn)理想目標(biāo)。

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