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隆平精神在加強“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課實踐教學中的應用

2009-06-22 02:36羅毅華
文學界·人文 2009年3期
關(guān)鍵詞:實踐性教學

羅毅華

摘要:深入挖掘隆平精神的內(nèi)涵和實質(zhì)。使之融入到“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課教學中,對大學生進行愛國主義、理想信念、艱苦奮斗與敬業(yè)精神、誠信、創(chuàng)新務實、團結(jié)協(xié)作教育,陶臺高尚情操,養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng),是加強“基礎(chǔ)”課實踐性教學的有效途徑。

關(guān)鍵詞:隆平精神;“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課;實踐性教學

中圖分類號:G641文獻標識碼:A

文章編號:1673-2111(2009)03-045-03

“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是高校思想政治理論課的一門重要課程,它的突出特點是具有鮮明的實踐性,因此,高校思想政治理論課教師在搞好理論教學的基礎(chǔ)上,必須加強實踐性教學,引導學生在學好馬克思主義理論知識的同時,聯(lián)系自己的思想、學習、生活實際,身體力行,知行合一。作為一名“基礎(chǔ)”課教師,筆者認為加強實踐性教學,必須充分挖掘校本特色資源,使之融入到“基礎(chǔ)”課教學中,以達到增強實效性、實現(xiàn)教學目標的內(nèi)在要求。

懷化職業(yè)技術(shù)學院的前身是安江農(nóng)校,是秈型雜交水稻的發(fā)源地,是雜交水稻之父袁隆平院士生活和工作了三十七年的地方。2007年中宣部、科技部、農(nóng)業(yè)部聯(lián)合將袁隆平院士作為全國敬業(yè)奉獻的道德楷模向全國推介,光明日報發(fā)表社論《論袁隆平精神及其時代意義》,對隆平精神作了高度概括,隆平精神成為時代精神的強音。如何更好地利用這一寶貴而獨特的思想政治教育資源,加強對高職生的政治思想教育,使他們成為中國特色社會主義事業(yè)所需要的接班人和建設者,筆者在近幾年的“基礎(chǔ)”課教學實踐過程中一直進行著理性思考和實踐探索。

一、隆平精神的內(nèi)涵和實質(zhì)

袁隆平是當代知識分子的杰出代表,是一位德學雙馨的科學家,他具有永不滿足的科學創(chuàng)新精神,無私奉獻的高尚品格。在他身上集中體現(xiàn)了我國知識分子愛國主義的高尚情操和中華民族自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng),集中體現(xiàn)了我國人民強烈的民族自尊心、自信心和自豪感,集中體現(xiàn)了我國科技工作者敢于創(chuàng)新、頑強拼搏、為中華民族爭氣的宏大抱負,集中體現(xiàn)了嚴謹治學、為人師表、平易近人、淡泊名利的崇高精神。隆平精神概括起來就是:忠于祖國,堅貞不渝的愛國主義精神;不畏艱難、勇于奉獻的奉獻精神;追求真理、不斷探索的創(chuàng)新精神;腳踏實地、勤奮務實的務實精神:群策群力、薪火相傳的協(xié)作精神;獎掖后學、甘為人梯的團隊精神;鍥而不舍、艱苦奮斗的敬業(yè)精神。隆平精神的核心是奉獻、創(chuàng)新、務實、協(xié)作、團隊。

一、弘揚隆平精神,夯實“基礎(chǔ)”課實踐性教學內(nèi)容

隆平精神具有豐富的意蘊,反映了袁隆平院士崇高的道德品質(zhì)和高尚的情操,以隆平精神為思想政治教育資源,把它融入到“基礎(chǔ)”課實踐性教學中,對大學生進行愛國主義教育、理想信念教育、艱苦奮斗與敬業(yè)精神教育、誠信教育、創(chuàng)新務實教育、團結(jié)協(xié)作教育,陶冶高尚情操,養(yǎng)成良好的思想道德修養(yǎng),具有很強的科學性、針對性、實效性。

(一)愛國主義教育。愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對祖國的深厚感情,它是一個國家民族精神的核心,是國家民族自古有之的光榮傳統(tǒng)。大學生是青年中的佼佼者,是祖國未來建設的棟梁,他們的思想道德素質(zhì)優(yōu)劣,直接關(guān)系到國家民族的興衰和社會主義現(xiàn)代化建設的成敗。隆平精神蘊藏寶貴的愛國主義教育資源,袁隆平的一生充滿著強烈的愛國主義精神的色彩。作為新中國培養(yǎng)的第一代大學生,袁隆平曾走過饑荒年代,飽嘗過饑餓的滋味。特別是目睹同胞餓死對他觸動非常大,激發(fā)了他內(nèi)心深處的使命感和責任感,于是他下定決心,一門心思研究雜交水稻。而當這樸素的情感,與國家需要、民族利益緊密結(jié)合起來時,人生選擇的信念就堅如磐石,無法撼動。他常說,“科學研究是沒有國界的,但科學家是有祖國的,不愛國,就喪失了做人的基本準則,就不能成為科學家?!闭沁@種對祖國和人民赤誠的愛,不畏艱辛造福人類的信念。成為他奮斗不止的動力之源。

(二)理想信念教育。理想是人們的世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標上的集中體現(xiàn),信念是對理想的支持,是人們追求理想目標的強大動力。理想信念是大學生奮發(fā)向上的精神支柱和前進動力。然而,部分大學生過分強調(diào)自我價值的實現(xiàn),過分追求經(jīng)濟利益,缺乏遠大理想,缺少集體主義觀念、社會責任感與歷史使命感。高校必須充分發(fā)掘教育資源,幫助大學生樹立正確的理想和信念。袁隆平年輕時就把雜交水稻研究作為自己人生的理想與目標,他把對雜交水稻研究的激情轉(zhuǎn)化為揭示自然奧秘的人生理想,并與自己的情感、意志等結(jié)合起來,形成一種穩(wěn)定的追求真理的堅強信念和人生目標。在雜交水稻研究初期,沒有錢買遮光器物,就用墨水把自己唯一的床單染黑來充當。在雜交水稻研究過程中,袁隆平不知經(jīng)歷了多少個不眠之夜,淌下了多少血汗,甚至還要冒著生命危險去搶救育種材料。為了雜交水稻研究,他轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘滇,奔走瓊桂,多少次經(jīng)過家門而不入,就是父母雙親病危之即,他也沒能守在身旁。他把個人理想與祖國需要相聯(lián)系,把遠大理想和眼前腳踏實地的奮斗相結(jié)合,50多年如一日,意志堅定,鍥而不舍,用智慧和汗水譜寫出雜交水稻研究的壯麗詩篇。

(三)艱苦奮斗與敬業(yè)精神教育。艱苦奮斗與敬業(yè)精神是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。不同時代、不同使命所要求的艱苦奮斗精神的內(nèi)涵是有所不同的。今天,我們以艱苦奮斗為榮,更注重的是一種思想境界,是一種精神力量,它的內(nèi)涵至少應該包括:不畏艱難,吃苦耐勞;銳意進取、頑強拼搏;勵精圖治,知難而進;勤儉節(jié)約,艱苦樸素。敬業(yè)精神即愛崗敬業(yè),具備敬業(yè)精神的人不僅把職業(yè)作為一種謀生的手段,更重要的是作為體現(xiàn)人生價值的表現(xiàn)形式;具備敬業(yè)精神的人對自己所從事的職業(yè)充滿敬愛和虔誠、專心致志、忠于職守,對工作、對事業(yè)全身心投入。據(jù)中國人民大學“中國大學生就業(yè)問題研究”課題組調(diào)查,敬業(yè)精神在用人單位最看中的素質(zhì)指標中列第二位,在用人單位認為大學生最欠缺的素質(zhì)指標中高居第一位。培育和弘揚大學生的艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)精神,是擺在我們面前的一項緊迫任務。袁隆平就是艱苦奮斗、愛崗敬業(yè)的光輝典范。雖然文化教育他功成名就,但在人們眼里他卻更像一位勤勞樸實的老農(nóng),無論是烈日炎炎,還是刮風下雨,他和他的助手們都堅持在田間勞作,在第一線堅守。袁院士說“我的工作主要在實驗田,越是打雷、刮大風、下大雨,越要到田里面去看看,看禾苗倒伏不倒伏,看哪些品種能夠經(jīng)得起幾級風。從參加工作到現(xiàn)在,只要田里有稻子,我每天都堅持下田實驗。

(四)誠信教育。自古以來,誠實守信就被看作是做人的基本準則,是道德人格高低的標示,是立人之道、修業(yè)之本。然而,當前部分大學生卻缺乏誠信,考試作弊屢見不鮮,各類作假層出不窮,助學貸款違約不還,大學生的誠信缺失行為嚴重侵蝕了大學的道德觀念,損害了大學生在社會上的形象和名譽。加強誠信教育,

既是對大學生做人的基本道德教育,又是一種重要的職業(yè)道德教育;既是他們自身成長的需要,也是時代發(fā)展和社會進步的要求。袁隆平是大學生誠實守信的榜樣,他在極端困難艱苦的條件下踏踏實實搞科研,一心一意做學問,成為享譽世界的著名科學家后依然保持本色,他說:“科研工作者要淡泊名利,踏實做人。現(xiàn)在有少數(shù)人搞學術(shù)腐敗,就是功利心、享樂心太重,急功近利,弄虛作假,到頭來害人害己,做人還是踏踏實實的好,一個人越是出名就越要謙虛謹慎,越要夾著尾巴做人。驕傲使人落后,這是天經(jīng)地義的真理?!备咝R罅霌P誠實守信的道德風尚,引導大學生自覺遵守社會誠信公德。

(五)創(chuàng)新務實教育。創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。創(chuàng)新意味著打破常規(guī)、另辟蹊徑,在科技發(fā)展中的任何一點創(chuàng)新,都需要敢為人先的志氣和勇當大任的決心。雜交水稻這個世界級科技難題能在中國取得突破。首先得益于袁隆、平的創(chuàng)新務實精神。袁隆平尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威。面對“水稻雜種無優(yōu)勢”這一經(jīng)典結(jié)論,袁隆平憑著一股大無畏的科研勇氣和深厚的遺傳理論功底。毅然沖破傳統(tǒng)理論的束縛,勇敢地選擇了雜交水稻研究。并最終取得了突破。從異形稻到雜交稻再到超級稻.從三系法育種到兩系法再到一系法,袁隆平一直在創(chuàng)新、突破,永不止步地進行科學探索。大學生學習隆平精神,就要像袁隆平一樣,敢于探索,敢于創(chuàng)新,不畏艱難,反復試驗,才能成果迭出。

(六)團結(jié)協(xié)作教育。21世紀是競爭與合作共生共存的時代,更加強調(diào)與人相容,合作共處。當代大學生過于優(yōu)越的成長環(huán)境使他們中間有些人常常以自我為中心,不善于與他人合作,不能處理好個人利益和集體利益的沖突等等。因此。應對大學生進行團結(jié)互助精神的培養(yǎng)教育。袁隆平作為雜交水稻研究的領(lǐng)軍人物,從來不把雜交水稻研究看成是個人的事業(yè),而是深諳只有聯(lián)合攻關(guān)才能成就雜交水稻事業(yè)的道理。在研究和推廣雜交水稻的過程中,袁隆平真誠地與他的研究團隊、國內(nèi)外同行合作,對滲透著血汗的成果從不視為己有。一旦有了新的突破和發(fā)現(xiàn),就把自己的經(jīng)驗毫無保留地介紹給同伴,讓同伴與他在研究中共同成長。舍一己之私利,成大局之偉業(yè),袁隆平身上體現(xiàn)的是一種精誠團結(jié)和協(xié)作的精神。

三、弘揚隆平精神。加強“基礎(chǔ)”課實踐性教學的有效途徑

(一)參觀雜交水稻展覽館,初步感受隆平精神。每年新生入學,學習“基礎(chǔ)”課的第一課就是到學院的雜交水稻展覽館參觀學習。雜交水稻展覽館以文字、圖片、實物等形式講述了袁隆平從大學畢業(yè)分配到安江農(nóng)校進行雜交水稻研究的全過程及其輝煌成果。學生們無不為袁隆平老師在自然條件及政治條件極其惡劣的情況下,抱著“一粒種子改變世界”的夢想,幾十年如一日進行科學研究的精神所感動。在同學們的觀后感中,許多同學從高考失敗的陰影中走出來,重新樹立了信心,明確了大學生的歷史使命,謀劃該如何度過大學時代。

(二)開展讀書演講活動,學習隆平精神。為讓學生全面了解袁隆平,我們向?qū)W生推薦有關(guān)袁隆平的書籍、雜志、報刊和電影,開展演講比賽,進行樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的理想信念教育及愛國主義教育。

(三)參觀袁隆平舊居,體驗隆平精神。安江農(nóng)校是雜交水稻的發(fā)源地,是袁隆平院士曾經(jīng)工作、科研、生活過的地方,安江農(nóng)校雜交水稻紀念園將列入第七批全國重點文物保護單位。該紀念園較完整地保存了安江農(nóng)校自1939年成立以來不同時期的代表性建筑及科研設施30余處,真實反映了袁隆平及其科研團隊的奮斗歷程。學生們參觀紀念園,親自接觸袁隆平老師在安江農(nóng)校工作的教室、實驗室、實驗田及舊居,感受袁老師當年的創(chuàng)業(yè)艱難,同學們紛紛感嘆,袁老師在這么艱苦的條件下幾十年如一日堅持科學研究,我們沒什么理由不好好學習。

(四)近距離接觸袁隆平,全面感受隆平精神。袁隆平老師盡管年近八旬,盡管工作繁忙,但他對我院懷著深厚的感情,這些年幾乎每年來職院指導工作,看看師生員工,關(guān)心學院發(fā)展。他的每一次到來,都引起學生極大的熱情,能夠近距離接觸全世界人民都為之景仰的袁隆平老師,親自感受袁隆平老師那種永無休止的拼搏精神,學生深受教育,為學院能夠出這么一個造福世界人民的著名科學家感到驕傲和自豪,更加激發(fā)了學生熱愛母校的感情。

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