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論高校輔導(dǎo)員的教育個(gè)性

2009-06-18 03:45
考試周刊 2009年33期
關(guān)鍵詞:教育工作者個(gè)性化輔導(dǎo)員

徐 猛

摘要: 本文從高校輔導(dǎo)員的教育個(gè)性的價(jià)值和養(yǎng)成等方面探討輔導(dǎo)員的教育個(gè)性,為高校輔導(dǎo)員形成教育個(gè)性,做好學(xué)生思想政治工作提供理論依據(jù)。

關(guān)鍵詞: 高校輔導(dǎo)員教育個(gè)性

長期以來,在我國高校思想政治教育工作中,大學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需求與思想政治教育模式化、思想政治教育工作者教育個(gè)性不明顯之間的矛盾較為突出。高校輔導(dǎo)員是高校開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生健康成長的指引者和引路人,承擔(dān)著重大育人職責(zé),其工作水平教育個(gè)性對大學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。

一、高校輔導(dǎo)員教育個(gè)性的涵義

個(gè)性一詞譯自英文individuality或personality,本義是指戲劇演員所戴的表現(xiàn)角色的假面具,后來被人們用來表示一個(gè)社會(huì)人的獨(dú)特特征,不同的學(xué)科對個(gè)性概念有不同角度的解釋。從哲學(xué)角度看,個(gè)性是相對于共性而言的,指的是一事物區(qū)別于他事物的特殊本質(zhì)。從心理學(xué)角度看,個(gè)性是指一個(gè)人的整個(gè)心理面貌,即具有一定傾向性的各種心理特征的總和。從社會(huì)學(xué)角度看,個(gè)性“就是作為社會(huì)的個(gè)人在社會(huì)領(lǐng)域中起獨(dú)立作用的社會(huì)性質(zhì)”,“是個(gè)體在一定的社會(huì)關(guān)系系統(tǒng)中形成的生理特征、心理特征和社會(huì)特征以獨(dú)特的方式有機(jī)地結(jié)合而使個(gè)體具有的社會(huì)獨(dú)特性”。

教育個(gè)性,是指教育者基于對教育對象的認(rèn)識(shí),在教育過程中形成的體現(xiàn)為教育者區(qū)別于其他教育者的獨(dú)特能力、氣質(zhì)和風(fēng)格特征。高校輔導(dǎo)員的教育個(gè)性是指輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中形成的,體現(xiàn)其個(gè)性特征、知識(shí)結(jié)構(gòu)、思維方式的穩(wěn)定性、傾向性特征的總和,體現(xiàn)其思想政治教育的自主性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性。它主要包含輔導(dǎo)員內(nèi)在和外顯兩個(gè)層面:一是輔導(dǎo)員內(nèi)在氣質(zhì)的要求,即思想政治教育者與受教育者同是思想政治教育過程的參與者,要使受教育者有個(gè)性,思想政治教育工作者的工作也必須有自己獨(dú)特的風(fēng)格;二是輔導(dǎo)員外顯質(zhì)的要求,即輔導(dǎo)員施教特色化,是輔導(dǎo)員的品質(zhì)特征、教育風(fēng)格特征構(gòu)成的習(xí)慣性差異,表現(xiàn)為思想信息的收集、整合的個(gè)性化,施教內(nèi)容選擇、施教能力、作風(fēng)個(gè)性化,施教語言姿態(tài)個(gè)性化等。從大學(xué)生思想政治教育角度而言,高校輔導(dǎo)員的教育個(gè)性是對原有模式化、程式化工作的摒棄,其教育個(gè)性的狀態(tài)將直接影響思想政治教育的效果。

二、高校輔導(dǎo)員教育個(gè)性的價(jià)值

1.促進(jìn)大學(xué)生理想個(gè)性的形成與發(fā)展

個(gè)性化是受教者成長的目標(biāo),也是教體的追求。中國思想教育的傳統(tǒng)特點(diǎn)是因材施教,開發(fā)人的潛能,使之有個(gè)性,并理想化,“導(dǎo)人必因其性”,說的就是教育人應(yīng)順應(yīng)人性。大學(xué)生思想政治教育的根本目的是促進(jìn)人的全面發(fā)展,而人的全面發(fā)展是以個(gè)性的形成和發(fā)展為核心的。在教育過程中,只有個(gè)性化的教育才能培養(yǎng)人的個(gè)性、發(fā)展人的個(gè)性,也才能實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。輔導(dǎo)員是大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的引路人,輔導(dǎo)員的教育個(gè)性是大學(xué)生個(gè)性形成的催化劑。只有個(gè)性才能作用于個(gè)性的發(fā)展和形成,只有性格才能養(yǎng)成性格。因此,輔導(dǎo)員在開展思想政治教育過程中要結(jié)合自己的素質(zhì)優(yōu)勢,形成自己的教育個(gè)性,在遵循個(gè)性發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上對大學(xué)生施行個(gè)性化教育,使學(xué)生的現(xiàn)實(shí)個(gè)性發(fā)展為理想個(gè)性,促使他們的思想、情感、思維、能力等方面內(nèi)在和諧,使其在自主性、獨(dú)特性、創(chuàng)造性等方面具有一定的廣度和深度,使受教育者努力“成為你自己”。

2.增強(qiáng)思想政治教育的吸引力和有效性

從教育理論上說,教育個(gè)性往往與教育效果成正比,教育越有個(gè)性,對受教育者越有吸引力。輔導(dǎo)員是思想政治教育工作者,其教育個(gè)性也同樣與大學(xué)生思想政治教育工作成效成正比。大學(xué)階段是一個(gè)青年的世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,輔導(dǎo)員的教育個(gè)性、教育特色就是一種思想感染力。輔導(dǎo)員富有個(gè)性色彩的思想政治教育往往對大學(xué)生具有很強(qiáng)的心理滲透力,有利于激發(fā)他們的思維和情感,從而增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的有效性。

三、高校輔導(dǎo)員教育個(gè)性的養(yǎng)成

輔導(dǎo)員教育個(gè)性的形成,除了受一定的外部環(huán)境影響外,自身也要切實(shí)履行育人職責(zé),在育人實(shí)踐中逐步形成鮮明良好的教育個(gè)性。

1.要注重對大學(xué)生特征與教育環(huán)境特點(diǎn)的準(zhǔn)確把握

每個(gè)人的遺傳特征、所處環(huán)境、所受教育和自身努力程度的不同,處于同一發(fā)展階段的不同主體既有共性的相似,又有個(gè)性的差異。大學(xué)生是有豐富個(gè)性的完整獨(dú)立的個(gè)體,可塑性強(qiáng),每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)立的人格特點(diǎn)和價(jià)值取向,他們在性格特點(diǎn)、興趣愛好、智力能力上存在著明顯的差異。輔導(dǎo)員是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量,是大學(xué)生健康成長的指異者和引路人,不能用傳統(tǒng)模式化的工作方法教育學(xué)生,而要圍繞理想信念教育、公民道德教育、素質(zhì)教育等方面的任務(wù)要求,通過調(diào)查研究,深入了解大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際問題,善于發(fā)現(xiàn),重視其個(gè)性特點(diǎn)與差異,結(jié)合自身的素質(zhì)優(yōu)勢和個(gè)性特征,形成和完善自己的教育個(gè)性。同時(shí),要通過教育個(gè)性的展現(xiàn),因勢利導(dǎo),因材施教,積極開展富有個(gè)性化的思想政治教育工作,以適合個(gè)性不同的學(xué)生發(fā)展的需要,切實(shí)促進(jìn)大學(xué)生的全面發(fā)展。

2.要注重教育理念的深化與創(chuàng)新

從某種意義上說,教育個(gè)性是教育理念的產(chǎn)物。輔導(dǎo)員在大學(xué)生思想政治教育工作中要有自己的教育見解、教育思路。輔導(dǎo)員作為大學(xué)生的思想政治教育工作者要勇于告別整齊劃一的教育理念,從人本主義、教條主義中解放出來,從傳統(tǒng)的束縛中解放出來,成為一個(gè)個(gè)性鮮明的人,人格獨(dú)立的人,思想自由的人。在對教育對象的思想認(rèn)定上,在對教育目標(biāo)的確立上,在教育內(nèi)容、方法的處置上,都要有自己的見識(shí)。因此,輔導(dǎo)員要形成自己鮮明的教育個(gè)性,應(yīng)該在自己教育理念的深化創(chuàng)新上下功夫。

3.要注重教育能力的培養(yǎng)與發(fā)展

一種能力就是一種優(yōu)勢,就是一種教育個(gè)性。當(dāng)前,在輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)中提出向?qū)I(yè)化、職業(yè)化方向發(fā)展,就是為了凸現(xiàn)輔導(dǎo)員的不可替代性,體現(xiàn)輔導(dǎo)員的教育能力。輔導(dǎo)員的教育能力要以知識(shí)能力為基礎(chǔ),大力形成思想政治教育的創(chuàng)新能力。首先,輔導(dǎo)員要努力形成獨(dú)特的知識(shí)能力。對于一個(gè)思想政治教育工作者來說,政治理論、人文知識(shí)、心理知識(shí)、教育知識(shí)、業(yè)務(wù)專長、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等各方面都應(yīng)各有所長。其次,要努力培養(yǎng)輔導(dǎo)員的創(chuàng)新能力。教育個(gè)性的核心是教育精神,即教育的創(chuàng)新性、獨(dú)立性,表現(xiàn)為對現(xiàn)存的教育模式。大學(xué)生思想政治教育要求輔導(dǎo)員要對現(xiàn)有的工作模式作科學(xué)審視,不要輕易地滿足或拘泥于現(xiàn)有的工作狀態(tài),要敢于創(chuàng)新,敢于突破常規(guī),要有超越前人、超越他人的教育銳氣,要敢于創(chuàng)造自己的教育特色,形成自己的教育個(gè)性,只有這樣才能滿足青年大學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要、成長成才的需要。因此,輔導(dǎo)員只有努力提高自己的知識(shí)能力和創(chuàng)新能力,才能形成自己的能力優(yōu)勢,才能彰顯自己的教育個(gè)性特征。

總之,高校輔導(dǎo)員的教育個(gè)性是教育理念人本化、教育內(nèi)容豐富化、教育方法多樣化的必然要求,是大學(xué)生價(jià)值多元化和個(gè)性化的現(xiàn)實(shí)追求,是輔導(dǎo)員個(gè)性特征與教育責(zé)任自覺的貫通,是輔導(dǎo)員自我意識(shí)與角色意識(shí)的融合、思想傳承與思想創(chuàng)造的合一。輔導(dǎo)員作為高校大學(xué)生思想政治教育工作者,只有發(fā)揮好自己的教育個(gè)性,才能更好地教育和引導(dǎo)廣大青年大學(xué)生。

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