嚴(yán)愛(ài)慈

[摘要] 和諧校園是和諧社會(huì)不可缺少的一個(gè)組成部分,高職教師在和諧社會(huì)這個(gè)時(shí)代主旋律的感召下,應(yīng)該做和諧校園的辛勤建設(shè)者和忠誠(chéng)維護(hù)者,立足于本職工作,團(tuán)結(jié)友愛(ài),努力構(gòu)建和諧校園。本文闡述了高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)的現(xiàn)實(shí)意義,根據(jù)高職教師的工作性質(zhì)和特點(diǎn),提出了團(tuán)結(jié)友愛(ài)構(gòu)建和諧校園的三種具體的方法。

[關(guān)鍵詞] 高職教師 團(tuán)結(jié)友愛(ài) 和諧校園

和諧校園是和諧社會(huì)的細(xì)胞,是和諧社會(huì)不可缺少的一個(gè)組成部分?！跋忍煜轮畱n而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”,“天下興亡,匹夫有責(zé)”。在建設(shè)和諧社會(huì)這個(gè)時(shí)代主旋律的感召下,高職教師在承擔(dān)社會(huì)角色,樹立追求和諧社會(huì)的美好理想,傾心呵護(hù)社會(huì)文明進(jìn)步的同時(shí),應(yīng)該承擔(dān)起自己的職業(yè)角色,責(zé)無(wú)旁貸、義不容辭地做和諧校園的辛勤建設(shè)者和忠誠(chéng)維護(hù)者。落實(shí)到具體行動(dòng),方法和途徑很多,其中之一,就是要求教師立足于自己所在的部門,在本職工作中,發(fā)揚(yáng)中華民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的優(yōu)良道德傳統(tǒng),互相之間講仁愛(ài),求友善,修和睦,舍棄自我,互幫互助,平等互利。

一、高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)的現(xiàn)實(shí)意義

1.發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德,適應(yīng)時(shí)代要求

團(tuán)結(jié)友愛(ài)是中華民族薪火相傳的傳統(tǒng)美德,是中國(guó)文化的精髓。自古以來(lái),中國(guó)的先哲圣人、文人學(xué)士就十分崇尚團(tuán)結(jié)友愛(ài)?？鬃哟罅μ岢叭收邜?ài)人”的思想;孟子提出了具有個(gè)性的具體的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”的仁愛(ài)思想;墨子提倡“兼相愛(ài)”、“愛(ài)無(wú)差等”的理想。在中國(guó)的傳統(tǒng)中,團(tuán)結(jié)友愛(ài)被視為做人的基本要求。隨著社會(huì)的發(fā)展,團(tuán)結(jié)友愛(ài)已經(jīng)滲透于中華民族血脈,成為一種民族精神,成為中華文明生生不息的動(dòng)力。在新世紀(jì)的開(kāi)端,黨中央提出了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大任務(wù),并且根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)特點(diǎn)和發(fā)展趨勢(shì),把團(tuán)結(jié)友愛(ài)(“誠(chéng)信友愛(ài)”中的“友愛(ài)”)作為構(gòu)建和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。作為知識(shí)分子的高職教師,應(yīng)該發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德,響應(yīng)黨中央的號(hào)召,適應(yīng)時(shí)代的要求,在自己的本職工作中,團(tuán)結(jié)友愛(ài),構(gòu)建和諧校園,從而為建設(shè)和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

2.遵循道德規(guī)范,樹立道德榜樣

社會(huì)是人們相互作用的產(chǎn)物,是人類以物質(zhì)資料生產(chǎn)活動(dòng)為基礎(chǔ)而相互聯(lián)系的人類生活的共同體。一個(gè)社會(huì)要和諧發(fā)展,僅僅依靠法律和制度規(guī)范是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須借助道德的力量。而團(tuán)結(jié)友愛(ài)是我們社會(huì)的共同道德,對(duì)社會(huì)的和諧發(fā)展最有價(jià)值,它從道德層面為構(gòu)建和諧社會(huì)提供了社會(huì)基礎(chǔ)和重要條件。因?yàn)閳F(tuán)結(jié)友愛(ài)可以最大限度地減少社會(huì)生活中的各種內(nèi)耗和磨擦,減少社會(huì)生活的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià),使社會(huì)的運(yùn)行成本大大降低。另外,高職教師是社會(huì)文明的建設(shè)者和傳播者,是青年一代成長(zhǎng)的引路人,他們團(tuán)結(jié)友愛(ài)的道德不僅關(guān)系到自身品格的完美,而且具有強(qiáng)烈的示范性,是青年學(xué)生最直接的道德榜樣,起著以身立教的作用。高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)與否、道德高尚與否,關(guān)系到學(xué)校師德建設(shè),關(guān)系到和諧校園的建設(shè),甚至關(guān)系到全民族思想道德素質(zhì)的提高,關(guān)系到社會(huì)進(jìn)步和國(guó)家未來(lái),其影響廣泛而深遠(yuǎn)。由此看來(lái),高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)的意義非同一般。

3.體驗(yàn)生活美好,承擔(dān)公民責(zé)任

人與人之間的團(tuán)結(jié)友愛(ài)可以構(gòu)筑良好的人際關(guān)系,從而有利于個(gè)體的身心健康和事業(yè)成功。人們只有彼此信任,相互幫助,才能夠平等相處,合作共事,從而保全個(gè)體的利益,使社會(huì)、集體的整體利益最大化。團(tuán)結(jié)友愛(ài)不僅可以給社會(huì)帶來(lái)功利化的物質(zhì)成果,而且也具有極高的精神價(jià)值。它有利于增加社會(huì)的價(jià)值認(rèn)同感和凝聚力,使人們?cè)诒舜诵湃魏拖嗷椭P(guān)愛(ài)中,感受到做人的價(jià)值和尊嚴(yán),體驗(yàn)生活的美好和人生的幸福,甚至激發(fā)創(chuàng)造力。如果說(shuō),社會(huì)是一個(gè)按照一定的文化模式和制度規(guī)范構(gòu)建起來(lái)的組織嚴(yán)密、功能齊全的系統(tǒng),那么,團(tuán)結(jié)友愛(ài)就是這個(gè)系統(tǒng)內(nèi)部各個(gè)構(gòu)件之間的紐帶或潤(rùn)滑劑,它使社會(huì)充滿色彩和活力,富有浪漫和溫馨。如果不講團(tuán)結(jié)不講友愛(ài),人與人心靈之間就會(huì)隔著鴻溝,時(shí)時(shí)小心,處處提防,個(gè)人的工作生活怎么能夠快樂(lè)?這個(gè)社會(huì)怎么能夠和諧?從這個(gè)意義上說(shuō),團(tuán)結(jié)友愛(ài),不僅是道德的要求,也是法律的要求,是作為現(xiàn)代公民的高職教師應(yīng)該而且必須擔(dān)起的責(zé)任。

二、高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)構(gòu)建和諧校園的具體方法

根據(jù)自身的工作性質(zhì)和特點(diǎn),高職教師團(tuán)結(jié)友愛(ài)構(gòu)建和諧校園,可以從以下幾個(gè)方面努力。

1.領(lǐng)導(dǎo)自律率先,教師互相信任,上下精誠(chéng)團(tuán)結(jié)

和諧校園的構(gòu)建,需要領(lǐng)導(dǎo)率先垂范。高職院校的教師是否具有良好的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、學(xué)術(shù)作風(fēng),是否具有戰(zhàn)斗力,是否齊心協(xié)力,首先取決于所在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo),學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)與教師朝夕相處,是教師最直接的表率,他們(這里也包括系部主任以及下設(shè)的教研室主任)互相信任,團(tuán)結(jié)合作,教師就會(huì)顧大局識(shí)大體,和睦相處,求同存異,心往一處想,勁往一處使。

學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)也是教師,除了職務(wù)賦予他們的權(quán)力之外,他們的影響力、號(hào)召力有相當(dāng)一部分來(lái)自非權(quán)力性的品德、人格、知識(shí)、才干和感情,也就是要求具有教師的基本素質(zhì):德、才、學(xué)、識(shí)、情。學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)是學(xué)院政策的制定者,是各項(xiàng)工作的策劃者,而在許多時(shí)候,他們又必須身體力行,做個(gè)實(shí)施者、執(zhí)行者、完成者。因此,自律率先,以身作則最為重要。在責(zé)任、權(quán)力和服務(wù)三種領(lǐng)導(dǎo)屬性中,學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)包括中層領(lǐng)導(dǎo)一樣,占有最多的是服務(wù),其次是責(zé)任;而權(quán)力則表現(xiàn)為公平的判斷和正確無(wú)私的決策。發(fā)號(hào)施令、劍拔弩張、只會(huì)監(jiān)督苛責(zé)、偏聽(tīng)偏信的領(lǐng)導(dǎo)必然在自己和教師之間壘起一道墻,挖出一條溝;反之,身先士卒、克己容人、勇于承擔(dān)責(zé)任、與教師友好平等相處、設(shè)身處地為教師著想的領(lǐng)導(dǎo)定會(huì)被大家擁戴。

另外,高職教師學(xué)歷高,素質(zhì)好,互相之間要開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng),要相信彼此的基本覺(jué)悟、知識(shí)和能力。彼此信任就像空氣一樣,無(wú)形,無(wú)味,無(wú)色,但人們卻時(shí)刻感到它的存在,離不開(kāi)它。由于各種各樣的原因,高職教師在一些時(shí)候存在著互相猜疑、妒嫉的現(xiàn)象,還有“文人相輕”的陋習(xí)。這就要求教師在完成各項(xiàng)工作時(shí),互相之間多交流多溝通,爭(zhēng)取透明而知心。幾千年前,孔子就悟出“不患人之不己知,患不知人也”的道理,如今的高職教師,長(zhǎng)期以往接受傳統(tǒng)文化的熏陶,恰逢改革開(kāi)放取得輝煌成就的年代,在系部里,在教研室里,從小事做起,從自己做起,不利于團(tuán)結(jié)的話不說(shuō),不利于融洽的事不做,“積跬步至千里,積小流成江?！?完全有可能使到自己所在系部、教研室形成彼此信任、團(tuán)結(jié)協(xié)作、和諧寬松的小氣候,形成凝聚力和向心力,形成良好的風(fēng)氣。

2.教師彼此肯定,同行互相欣賞,共繪事業(yè)藍(lán)圖

和諧是以承認(rèn)差別為前提的,反對(duì)絕對(duì)化、極端化和單一化的思維模式,符合客觀事物存在狀態(tài),主張交流和吸收,保持寬容和尊重異己的態(tài)度,做到“求大同,存小異”。因?yàn)橛泄餐氖聵I(yè),心甘情愿當(dāng)高職教師,鐘情于高職教育,高職教師從祖國(guó)的四面八方來(lái)到同一個(gè)學(xué)院,同一個(gè)系部,同一個(gè)教研室。俗語(yǔ)說(shuō):“一樣米養(yǎng)百樣人”、“一娘生九子,連娘十個(gè)性”。由于大家的年齡、性別、經(jīng)歷不同,各人的思想、性格、脾氣、習(xí)性、愛(ài)好等等就存在著差異,多數(shù)具有個(gè)性化的特點(diǎn)。這就要求教師心存美好,彼此欣賞,互相肯定,尊重別人的人格,允許別人有自己的理想和追求,在教學(xué)上、科研上獨(dú)樹一幟,有自己的風(fēng)格特點(diǎn)。從事同一事業(yè),為了共同目標(biāo),老教師虛懷若谷,學(xué)而不厭,嚴(yán)謹(jǐn)縝密,不獨(dú)斷專橫,不自以為是,不強(qiáng)加于人,不藐視小字輩;年輕教師勤學(xué)好問(wèn),勇敢攀登,不迷信盲從,不妄自菲薄,不甘于平庸,不自滿自足。要知道“聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻”永遠(yuǎn)是至理名言。揚(yáng)長(zhǎng)避短、求同存異有利于營(yíng)造和諧的工作環(huán)境,進(jìn)而營(yíng)造和諧校園,以己之長(zhǎng)笑人之短則會(huì)破壞團(tuán)結(jié)的氛圍,使和諧校園蒙上陰影。

教師互相肯定、欣賞,還表現(xiàn)在“輿論“上。

每逢教學(xué)評(píng)估、檢查之時(shí),教師彼此應(yīng)該充分發(fā)現(xiàn)和承認(rèn)別人的成績(jī),不能漠不關(guān)心或視而不見(jiàn)。因?yàn)槌晒τ强陀^存在的心理需求,任何人都會(huì)因自己的成功而受到鼓舞,如果成績(jī)得到同行的認(rèn)可,則更能激起向上的情緒,增強(qiáng)榮譽(yù)感、自豪感和認(rèn)同感。輿論的另一方面表現(xiàn)存在于教師工作彼此相關(guān)聯(lián)之時(shí)。在別的教師面前,特別在學(xué)生中說(shuō)起同行教師時(shí),要肯定別人的成績(jī),尊重別人的勞動(dòng)。還有,當(dāng)?shù)弥薪處煱l(fā)表論文、取得課題、獲得獎(jiǎng)項(xiàng),不妨誠(chéng)心誠(chéng)意地獻(xiàn)上一句祝賀語(yǔ),不要嗤之以鼻?；ハ嘤幸鉄o(wú)意地否定或貶低別人的言行不僅違反團(tuán)結(jié)友愛(ài)的師德,而且會(huì)極大地?fù)p害他人的自尊,破壞同事間的正常感情,影響和諧、團(tuán)結(jié),影響人際關(guān)系,進(jìn)而影響和諧校園的建設(shè)。你尊重別人,別人反過(guò)來(lái)也會(huì)尊重你,正如古人說(shuō)的那樣:“敬人者,人恒敬之”。

3.合力做學(xué)問(wèn),齊心搞建設(shè),同發(fā)展、共進(jìn)步

作為高職教師,只有學(xué)識(shí)淵博、才能卓越、專業(yè)精通、不斷求知、時(shí)常創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn),才能適應(yīng)時(shí)代的需要,才能得到學(xué)生的尊敬和信賴,才能保證教書育人的質(zhì)量。教師在完成教學(xué)任務(wù)之后,由于知識(shí)水平高,治學(xué)能力強(qiáng),通常都會(huì)自覺(jué)參與做學(xué)問(wèn)搞科研的工作。而高職院校的學(xué)問(wèn)、科研工作,往往是系統(tǒng)的工程,需要付出巨大的力量和長(zhǎng)久的時(shí)間,不是教師單槍匹馬、孤軍奮戰(zhàn)就能完成的,必須依靠集體的力量。目前,高職院校創(chuàng)新教師隊(duì)伍建設(shè),形成人才群體合力,提倡集體做學(xué)問(wèn)搞科研,按教研科研任務(wù)、項(xiàng)目、課題組成各類攻關(guān)團(tuán)體,制定創(chuàng)新機(jī)制,鼓勵(lì)教師成立攻關(guān)團(tuán)隊(duì),同時(shí)重視團(tuán)隊(duì)文化建設(shè),以形成良好的工作環(huán)境,調(diào)動(dòng)人才群體的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,確保人才群體合力的形成。鑒于這種良好的政策待遇,高職教師應(yīng)該抓住機(jī)遇,整合各自的長(zhǎng)處,發(fā)揮集體的優(yōu)勢(shì),共同充實(shí)共同提高,使到院校的學(xué)術(shù)海洋形成浪潮,蔚為壯觀,而不是偶爾的一朵浪花,孤單寂寥;使到院校的學(xué)術(shù)園地萬(wàn)紫千紅,溫暖如春,而不是一枝獨(dú)秀,顧影自憐。

做學(xué)問(wèn)搞科研因?yàn)槟X力勞動(dòng)的性質(zhì)而表現(xiàn)出個(gè)體特征,但共同合作過(guò)程中的某些“開(kāi)放”,例如,一起制訂、修改教學(xué)大綱,擬寫教學(xué)計(jì)劃,圍繞教材研討切磋教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段,研探工學(xué)結(jié)合模式,等等,可以使人在交流中獲得更多的信息,思維得到重要的啟迪和擴(kuò)展,思想產(chǎn)生智慧的火花,使人不斷地創(chuàng)新,不斷地進(jìn)步。尤其當(dāng)高職教師把做學(xué)問(wèn)搞科研和教學(xué)工作結(jié)合起來(lái),目標(biāo)大致相同,課程互有聯(lián)系,這種協(xié)作和交流則顯出更多的優(yōu)越性。另外,在評(píng)課過(guò)程中,教師們“開(kāi)放”,做到暢所欲言,各抒己見(jiàn),不溢美,不苛責(zé),實(shí)事求是,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,深入探討,取長(zhǎng)補(bǔ)短,互相借鑒,再走上講臺(tái),就更能夠“以己昭昭使人卓卓”,師生的教學(xué)各得其所,其樂(lè)融融,教師自身的業(yè)務(wù)水平在切磋中也得到了不斷的提高。工作順利進(jìn)步,教師心情舒暢,無(wú)疑更加有利于和諧校園的建設(shè)。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述,建設(shè)和諧社會(huì),人人有責(zé)。建設(shè)和諧校園,教師責(zé)無(wú)旁貸,義不容辭。高職院校的教師應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史使命,立足于本職工作,團(tuán)結(jié)友愛(ài)干事業(yè),齊心協(xié)力求和諧。

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