章美云

（泉州市永春縣蓬壺魁都小學(xué)，福建 泉州）

[摘 要]:隨著課程改革的一步步深入，在語文教學(xué)中，突出學(xué)生的主體地位，注重學(xué)生的發(fā)展，使課堂教學(xué)更富情景性、人文性和趣味性，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)寬松、民主、平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍；讓師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的有效性增強(qiáng)。

[關(guān)鍵詞]:語文課堂教學(xué) 學(xué)生 生活化 現(xiàn)代化

一、處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“教學(xué)是預(yù)設(shè)與生成、封閉與開放的矛盾統(tǒng)一體?！毙抡n標(biāo)強(qiáng)調(diào)課堂是一個(gè)不斷生成的教學(xué)，它更多地關(guān)注課堂生成的新問題、新內(nèi)容、新方法、新過程，更多關(guān)注學(xué)生在課堂中個(gè)性化的生命活動(dòng)。它不僅要看教師“教”得怎樣，更要看學(xué)生“學(xué)”得怎樣，甚至要從學(xué)生如何學(xué)這個(gè)基點(diǎn)來看教師是怎樣教的。在新課程教學(xué)設(shè)計(jì)中，教師“要有強(qiáng)烈的資源意識(shí)，去努力開發(fā)，積極利用”，要為課堂生成營(yíng)造空間，給學(xué)生搭建一個(gè)個(gè)展示個(gè)性的舞臺(tái)。

例如，我在教學(xué)《包公審驢》時(shí)，預(yù)設(shè)注重了激發(fā)學(xué)生的課堂生成，為他們的生成打下了鋪墊。具體表現(xiàn)在以下兩個(gè)環(huán)節(jié)中：

1.小組合作學(xué)習(xí)故事的經(jīng)過部分，將自己遇到的問題提出來由小組討論。在后來的學(xué)習(xí)成果匯報(bào)和班級(jí)交流中還有“問題解答場(chǎng)”環(huán)節(jié)，讓學(xué)生自由交流小組中沒有解決的問題，保護(hù)并培養(yǎng)學(xué)生自主質(zhì)疑、解疑的能力，促進(jìn)課堂生成新的情況。而后通過師生共議，幫助學(xué)生篩選問題、解答問題。

2.在學(xué)完課文以后，我設(shè)計(jì)了這樣的問題：“想一想，這個(gè)故事里都有誰使用了計(jì)謀？結(jié)果如何？”意欲引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)課文要贊揚(yáng)的中心人物——包公的足智多謀。但是，在課堂上學(xué)生開始有自己的主見，不愿跟著我備課設(shè)定的思路走。根據(jù)自己的閱讀理解，學(xué)生提到了偷驢賊、王五都用了計(jì)謀，并分析出偷驢賊的計(jì)謀用錯(cuò)了地方，而王五則用計(jì)謀幫助了自己。

沒有“預(yù)設(shè)”的課堂是不負(fù)責(zé)任的課堂，沒有“生成”的課堂是不精彩的課堂。只有理清這兩者的關(guān)系，將兩者有機(jī)的結(jié)合在一起，我們的課堂教學(xué)才能充滿激情的言語，才能充滿智慧的火花，才能充滿語文課所具有的生命的氣息與情趣。

二、課堂教學(xué)要生活化

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出了“綜合性學(xué)習(xí)”的要求，以加強(qiáng)語文課程與其他課程與生活的聯(lián)系，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展，

以往的語文教學(xué)只注重知識(shí)的傳授，技能的訓(xùn)練，是在教語文課本，很少站在學(xué)生生活的高度來審視教學(xué)活動(dòng)，致使語文教學(xué)成了學(xué)生生活的一種負(fù)擔(dān)。因此，在語文教學(xué)中滲透學(xué)生的生活，走語文教學(xué)生活化的道路，讓語文教學(xué)回歸生活，應(yīng)該是語文教學(xué)的返樸歸真。

如《小露珠》一文，小露珠對(duì)于學(xué)生而言可謂司空見慣，但真正去觀察它的同學(xué)卻不多。教師應(yīng)在課堂上向?qū)W生提出明確的觀察任務(wù)，并精心指導(dǎo)學(xué)生抓住特點(diǎn)去觀察，從而知道它和植物的密切關(guān)系。這樣，學(xué)生學(xué)習(xí)課文時(shí)就能如魚得水，得心應(yīng)手了。再如，《歌唱二小放牛郎》一文，教師可借助多媒體，播放小英雄王二小為了保衛(wèi)后方機(jī)關(guān)和幾千個(gè)老鄉(xiāng)，將敵人領(lǐng)進(jìn)八路軍的埋伏圈而被敵人用刺刀挑死的英勇場(chǎng)面，加之教師抑揚(yáng)頓挫的表情朗讀、精心剪輯的配樂，營(yíng)造出與課文內(nèi)容相匹配的氣氛，使學(xué)生入境動(dòng)情，順利地跨越了時(shí)代的鴻溝去理解、領(lǐng)悟二小的英雄氣概，同時(shí)獲得情感的陶冶。

教材中的每一篇課文都來自于生活，課堂教學(xué)的外延與生活的外延相等，我們理應(yīng)以課堂為起點(diǎn)來實(shí)施生活化的教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通，讓教學(xué)貼近生活，聯(lián)系實(shí)際。這樣，才能幫助學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，并真正受到啟迪；才能賦予課文以生命和活力，更好地揭示其全新的潛在意義；才能引導(dǎo)學(xué)生更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做生活的主人，做生活的強(qiáng)者。語文課堂教學(xué)只有緊緊地貼近學(xué)生的生活實(shí)際，走進(jìn)學(xué)生的心靈深處，讓學(xué)生把情感和課文內(nèi)容融為一體，這樣你的語文課堂一定會(huì)收到意想不到的精彩！

三、注重創(chuàng)新教學(xué)

重視對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念?！皠?chuàng)造力是沒法教的。所謂創(chuàng)造力教學(xué)，指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此才能發(fā)展他們富于創(chuàng)造的才能?！毖芯勘砻鳎瑥V泛的實(shí)踐活動(dòng)有益于學(xué)生創(chuàng)造人格的培養(yǎng)，活動(dòng)過程中遇到困難，產(chǎn)生的新需要，往往會(huì)激發(fā)他們的創(chuàng)造力。古詩具有簡(jiǎn)潔而意境深遠(yuǎn)的特點(diǎn)，注重詩句的言外之意，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維不能不說是一個(gè)有益的契機(jī)。所以，在古詩教學(xué)中引入活動(dòng)，給了學(xué)生一個(gè)自由想象、自由表達(dá)的時(shí)間和空間，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力大有幫助。

在教學(xué)《送孟浩然之廣陵》這首古詩時(shí)，我組織指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行場(chǎng)景創(chuàng)作，演一演李白是怎樣送別老朋友的。有一位學(xué)生在久久注視“天邊”之后，忽然用袖拂面，并作舉杯喝酒狀，還以指代筆在空中“畫”了起來。老師問他在干什么？他解釋說李白送別老朋友時(shí)，想起這一別后不知何時(shí)方能相見，心中自然傷感，會(huì)忍不住流下眼淚，所以用袖子擦眼淚。又因?yàn)槔畎资莻€(gè)豪放的詩人，心中有感，自然馬上要喝酒寫詩了。師生都不禁為他鼓起了掌。這樣的表演不是好看，而是讓學(xué)生對(duì)詩句進(jìn)行深入地閱讀，展開了聯(lián)想，繼而進(jìn)行了有創(chuàng)意的表演，真正地激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維。

四、課堂教學(xué)應(yīng)現(xiàn)代化

語文新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出，工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。多媒體課件里的文字、聲音、圖片、圖像等極大滿足了學(xué)生感官需求,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，縮短學(xué)生從形象思維到抽象思維的距離，達(dá)到“啟其所感，導(dǎo)其所難”的目的。如教學(xué)《歡樂的潑水節(jié)》這篇課文時(shí)，我在教學(xué)中播放傣族人民過節(jié)時(shí)的一段視頻資料，讓學(xué)生從真實(shí)的畫面中去感受課文描繪的場(chǎng)景，從而更好地去感悟、品味文章的語言。教學(xué)《黃果樹瀑布》、《鼎湖山聽泉》等一類寫景文章時(shí)，盡管文詞優(yōu)美，但學(xué)生沒有這方面的體驗(yàn)，很難將那些優(yōu)美景物與語言文字聯(lián)系在一起，學(xué)生眼中只有枯燥的文字符號(hào)，因而教學(xué)中就更談不上對(duì)孩子們美的熏陶與感染了。課堂上，我運(yùn)用課件播放了優(yōu)美的風(fēng)景圖片，并配以優(yōu)美的樂曲，富有感情的朗讀，讓學(xué)生真正有了一種身臨其境的感覺。此時(shí)，再轉(zhuǎn)入對(duì)文本的理解與感悟，學(xué)生興趣盎然。

新教材選編的詩歌語言凝煉，表達(dá)含蓄，意境深遠(yuǎn)。但是，由于年代的久遠(yuǎn)，學(xué)生想象力的貧乏（尤其是來自貧窮地區(qū)閱讀量很小的學(xué)生）一般都很難想象出詩歌描繪的畫面，品味出詩歌的意境。如果利用多媒體，再現(xiàn)詩作產(chǎn)生的歷史背景，描摹富有特征的形象畫面，無疑會(huì)把學(xué)生帶入久遠(yuǎn)的歷史中，體會(huì)詩人的悲與喜，品讀出詩文的意境。在講杜甫的《絕句》時(shí)，黃鸝、翠柳、白鷺、青天的畫面隨著朗誦進(jìn)程陸續(xù)呈現(xiàn)。詩中有畫，畫中有詩。達(dá)到詩情畫意完美結(jié)合的同時(shí)，又顯現(xiàn)出獨(dú)特的文化底蘊(yùn)。整個(gè)過程充滿了濃厚的歷史文化氣息，烘托出我國古詩特有的意境美。

總之，在語文教學(xué)中，我們要將課堂的精彩進(jìn)行到底，只要深入研究新課程，采取有效的教學(xué)手段使之有機(jī)結(jié)合，就一定能優(yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂效率！