鄧秋紅
人類要溝通古今,聯(lián)系四海,交流經(jīng)驗(yàn),傳播知識(shí),靠什么?靠閱讀。閱讀是信息的吸收,可以使古今會(huì)意,四海傳情,經(jīng)驗(yàn)繼承,知識(shí)積累,造就一個(gè)繁華富足的世界。人類之所以有別于禽獸,文明之所以有別于野蠻,先進(jìn)之所以有別于落后,正是閱讀吸收、廣泛傳播的結(jié)果。
閱讀,既要求質(zhì),又要求量。所謂質(zhì),是指對(duì)文章反復(fù)誦讀,仔細(xì)體味文章的精神實(shí)質(zhì),達(dá)到一定的深度;所謂量,是指涉獵瀏覽較多的文章,達(dá)到一定的數(shù)量要求。
《三國(guó)志、魏書(shū)、王朗傳》中曾提到一個(gè)名叫董遇的學(xué)者,說(shuō)他“性質(zhì)訥而好學(xué)”,“人有從學(xué)者,遇不肯教,而云‘爾當(dāng)先讀百遍,言‘讀書(shū)百遍而義自見(jiàn)”。在這里,董遇給了我們一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)方法,那就是:書(shū),一定要多讀!
當(dāng)然,現(xiàn)在學(xué)生要學(xué)的科目很多,學(xué)習(xí)時(shí)間也很緊張,沒(méi)必要,好像也不可能要求他們對(duì)每篇課文都熟讀深思。何況,面面俱到、平均用力、四處出擊,也未必能收到什么好效果。但總的來(lái)說(shuō),提倡“讀書(shū)百遍”,還是有其必要性的,尤其是當(dāng)今很多中專生普遍忽視閱讀這個(gè)問(wèn)題時(shí)。
古人很重視對(duì)書(shū)的反復(fù)詠?zhàn)x,鄭板橋在寫(xiě)給他弟弟的一封信中就曾說(shuō):“讀書(shū)以過(guò)目成誦為能,最是不濟(jì)事。眼中了了,心下匆匆,方寸無(wú)多,往來(lái)應(yīng)接不暇?!彼€舉孔子、蘇軾為例,說(shuō)明反復(fù)讀的重要,他說(shuō)孔子讀《易》至韋編三絕,“不知翻閱過(guò)幾千百遍,微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮”。說(shuō)蘇東坡讀《阿房宮賦》至四鼓,“老吏苦之,坡灑然不倦”。大名鼎鼎、學(xué)富五車(chē)的孔子、蘇軾尚且如此讀書(shū),何況那些只有一點(diǎn)比較膚淺知識(shí)的中專生們呢?
閱讀,不等于死記硬背,不能盲目胡來(lái)。所以教師要教會(huì)學(xué)生讀書(shū),“授人以魚(yú)”莫若“授人以漁”,讓他們掌握科學(xué)的讀書(shū)方法,使他們具有相應(yīng)的閱讀能力、研究能力和創(chuàng)新能力,這,比什么都重要。而從現(xiàn)在中專生閱讀的情況來(lái)看,有的學(xué)生缺乏深入鉆研的精神,讀書(shū)時(shí)浮光掠影,走馬觀花,甚至舍本逐末:而有的學(xué)生雖肯鉆研,卻又太過(guò)投入,往往沉浸其中,跳不出來(lái)。前者不能登堂入室,學(xué)得不扎實(shí);后者不能融會(huì)貫通,學(xué)得不靈活,兩者均不可取。
針對(duì)以上的情況,教師在閱讀教學(xué)中就要要求學(xué)生勤于動(dòng)筆,劃要點(diǎn),摘佳句,釋詞語(yǔ),編提綱,作批注,寫(xiě)心得等等,“使其言皆若出自生之口,使其義皆若出自生之心”,讓學(xué)生含英咀華,達(dá)到“微言精義,愈探愈出,愈研愈入,愈往而不知其所窮”的境界,并在此基礎(chǔ)上,提高學(xué)生分析、批判、鑒賞、寫(xiě)作的能力。
如對(duì)散文《荷塘月色》的閱讀,就需應(yīng)用以上的方法,著重領(lǐng)會(huì)其寫(xiě)景與抒情這兩條線索是如何水乳交融,起伏變化的,通過(guò)這一幅素淡、朦朧、靜美的月下荷塘圖,作者所要表達(dá)的是怎樣一種矛盾復(fù)雜的心情。學(xué)生若能體會(huì)到這些,那么,閱讀教學(xué)的目的就達(dá)到了。
學(xué)生在閱讀時(shí),還需注意有所側(cè)重,不可平均用力、人云亦云,以免弄巧成拙。鄭板橋說(shuō):“且過(guò)輒成誦,又有無(wú)所不誦之陋。即如《史記》百三十篇中,以《項(xiàng)羽本紀(jì)》為最,而《項(xiàng)羽本紀(jì)》中,又以巨鹿之戰(zhàn)、鴻門(mén)之宴、垓下之會(huì)為最。反復(fù)誦觀,可欣可泣,在此數(shù)段耳。若一部《史記》篇篇都讀,字字都記,豈非沒(méi)分曉的鈍漢!”十分講究閱讀時(shí)的有選擇、有重點(diǎn)。好像讀魯迅的《祝福》,或注重研究人物的寫(xiě)法,或重點(diǎn)了解結(jié)構(gòu)特點(diǎn),或側(cè)重欣賞語(yǔ)言風(fēng)格,或主要認(rèn)識(shí)造成祥林嫂悲劇的確社會(huì)根源,總要有一個(gè)明確的確目的,不能讀到那里算那里,好像無(wú)頭蒼蠅一般。
讀書(shū),還要有一定的篇數(shù),所謂“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神?!薄氨乇M讀天下之書(shū),盡通古今之事,然后可以放筆為文。茍其不然,則胸中不能無(wú)礙,胸中不能無(wú)礙,則筆下安能有神?!倍际钦f(shuō)要廣泛閱讀書(shū)籍。
當(dāng)然,“盡讀天下之書(shū),盡通古今之事”是不可能做到的。但涉獵廣博,無(wú)疑極為重要。未來(lái)的世界,將是一個(gè)物質(zhì)生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)高度發(fā)展的世界,這是有目共睹的。而在這日益發(fā)展的變革中,將有大量的科學(xué)技術(shù)的信息出現(xiàn)。前蘇聯(lián)有一學(xué)者曾估計(jì):世界上一年新出現(xiàn)的“知識(shí)流“,即新的學(xué)科、技術(shù)、產(chǎn)品、工藝等方面的名詞、術(shù)語(yǔ)、符號(hào)、數(shù)字、圖像等等,大約有七十億至八十億??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展如此之迅猛,知識(shí)的“陳舊期”日益加快,若學(xué)生還囿于有限的課文之中,只將課內(nèi)的書(shū)抱住,就會(huì)被歷史的車(chē)輪拋卻。因此課外之余,教師要多多鼓勵(lì)學(xué)生看看課外讀物,盡可能地豐富自己的頭腦,跟上時(shí)代的步伐。
閱讀,還要講究一定的速度,對(duì)課本中的篇章,沒(méi)必要每篇都細(xì)組慢爵。一般來(lái)說(shuō),一個(gè)單元中,只精讀一、二篇就夠了,其余的,可采用一篇帶動(dòng)多篇的讀書(shū)方法解決。
“積土成山,風(fēng)雨興焉:積水成焉,蛟龍生焉”。學(xué)好語(yǔ)文,貴在一個(gè)“積”字。持之以恒,發(fā)憤努力,何事不可為?讀書(shū)若能讀到一定的程度,則筆下安能不生花,不揮灑自如?
總而言之,在閱讀活動(dòng)中,教師既要指導(dǎo)學(xué)生迷好書(shū),鉆好書(shū),又要指導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū),廣讀書(shū),善讀書(shū)?!爸悄苤?,不學(xué)不成”。而善讀、好讀者,必有成!4