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藝術(shù)教育與思想政治教育

2009-06-08 03:35:10姜振棟
文學(xué)教育·中旬版 2009年4期
關(guān)鍵詞:團隊精神美的意識

姜振棟

摘要藝術(shù)教育作為素質(zhì)教育的一項重要內(nèi)容,在當(dāng)代大學(xué)生的思想教育中效果也很明顯,藝術(shù)教育對于提高大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、提到大學(xué)生的審美能力、加深團隊精神和集體意識、對于大學(xué)生的身心健康成長都有著不可忽視的重要作用。

關(guān)鍵字藝術(shù)教育:思想道德;審美能力

一、藝術(shù)教育對當(dāng)代大學(xué)生道德教育的作用不容忽視

藝術(shù)教育對于大學(xué)生道德的教育作用自中國古代的思想家、教育家就非常重視,從孔子推崇《韶》樂源自“盡美矣,又盡善也”到孟子主張藝術(shù)應(yīng)為“善教”服務(wù)再到荀子提倡藝術(shù)借美的形式傳“道”、揚“善”、授“禮”達(dá)到“移風(fēng)易俗,天下皆寧”的政治境界。我國著名教育家蔡元培先生早已指出的,藝術(shù)教育具有“輔德性”,可以起到“以美導(dǎo)善”的作用。優(yōu)秀的藝術(shù)作品無論其社會背景、創(chuàng)作年代、創(chuàng)作主題是否一致,其都反映一個永恒的主題“棄惡揚善”。藝術(shù)家在創(chuàng)作藝術(shù)作品的同時都帶有自己的真情實感,而藝術(shù)家的這些感受也會給大學(xué)生的心靈帶來榜樣式的震撼和感染。藝術(shù)教育是對大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的有效途徑和手段。藝術(shù)是美的結(jié)晶、美德體現(xiàn),蘊含深刻的思想內(nèi)涵,它寓教于樂、寓教與美,能夠潛移默化的影響人、改造人,使其受到啟發(fā),得到感染,受到熏陶,從而達(dá)到教育的目的。

二、藝術(shù)教育能夠提高大學(xué)生的審美能力,使其樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀

馬克思指出:“藝術(shù)對象創(chuàng)造出懂得藝術(shù)和能夠欣賞美的大眾?!笨隙怂囆g(shù)對于培養(yǎng)人的審美能力和藝術(shù)修養(yǎng)重要性,會審美才會生活,藝術(shù)教育對日常生活的影響是無處不在。當(dāng)代大學(xué)生的審美能力和審美標(biāo)準(zhǔn)隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展青年人對美的最求越來越強烈。過去,我們在對青年學(xué)生進(jìn)行思想道德教育時,往往強調(diào)要幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,這幾方面無疑是帶有根本性的,但我認(rèn)為僅此還不夠,大學(xué)生首先應(yīng)該樹立正確的審美觀才能發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識社會生活中的美,才能掌握正確的審美標(biāo)準(zhǔn),才能真正按照美的規(guī)律去創(chuàng)造美。優(yōu)秀的藝術(shù)作品大都代表著對人生意義的深層次探索,提出的都是關(guān)于真善美和假丑惡的價值標(biāo)準(zhǔn)問題,它往往是在極廣闊的北京中探討個人和社會的關(guān)系。使人們從中能更好的理解自己和別人、更深刻地懂得何為美、何謂丑。在當(dāng)代大學(xué)生教育中,我們沒有充分重視審美教育,致使部分青年學(xué)生美丑不分甚至以丑為美:有的學(xué)生信奉“人都是自私的”,處處以自我為核心,而沒有社會責(zé)任感,卻美其名曰“自我實現(xiàn)”;有的學(xué)生醉心與享樂,迷戀網(wǎng)吧、游戲、聊天,卻美其名曰“享受生活”;有的學(xué)生注重外表美,卻不講究心靈美……很顯然,這些審美觀扭曲的,錯誤的,他們所認(rèn)為的“美”實際上是丑。在傳統(tǒng)的教育中,一般是通過一些規(guī)章制度對不良行為加以限制,這當(dāng)然是必要的,但這種條規(guī)約束不容易內(nèi)化為自覺意識。如果我們從審美觀的角度對學(xué)生進(jìn)行教育,使其認(rèn)識到某些行為的低級、庸俗、丑陋,甚至產(chǎn)生羞恥感可能會比強令性的“不準(zhǔn)”強得多。

三、藝術(shù)教育能夠更好的培養(yǎng)大學(xué)生的團隊意識

在今天日趨激烈的市場競爭環(huán)境下,單憑個人的智慧和力量已難以抵御來自社會各方面的競爭和壓力,只有依靠集體的力量、弘揚團隊精神,發(fā)揮團隊中每一個人的聰明才智,才能使團隊在市場經(jīng)濟的環(huán)境中得到更大的發(fā)展。從遠(yuǎn)古的各種圖騰崇拜以至今天的各種復(fù)雜的文藝活動,我們都可以看出,藝術(shù)教育在協(xié)調(diào)人際關(guān)系,加強團隊精神,融洽人群感情等方面比其他任何形式更有效。當(dāng)代大學(xué)生講究個性,更加注重以自我為中心,在團隊意識和集體觀念方面較為欠缺。團隊精神的培養(yǎng),是大學(xué)生成長成才的自覺要求,是高校學(xué)生工作的一項內(nèi)容,也是社會發(fā)展對高素質(zhì)人才的客觀要求。世界上許多大公司在招聘工作人員上,也把團隊合作能力作為一個非常重要的指標(biāo)來考察,這也是從另一個角度詮釋了團隊精神的重要性。大學(xué)生團隊意識的培養(yǎng)可以通過學(xué)校組織的藝術(shù)實踐活動來強化。合唱隊、業(yè)余樂隊對于大學(xué)生團隊意識的培養(yǎng)作用尤為突出,凡是參加過合唱隊和樂隊訓(xùn)練的學(xué)生都有很深刻的體會,如果一個人發(fā)音不準(zhǔn)或者演奏不準(zhǔn)確,那么整個合唱隊和樂隊的聲音也不會協(xié)調(diào),演唱或者演奏的節(jié)奏不一樣整個合唱隊或者樂隊的聲音也會不協(xié)調(diào),如果經(jīng)常參加這種藝術(shù)實踐活動的學(xué)生必須要有整齊劃一的節(jié)奏和較為協(xié)調(diào)的音色,促使他們逐步養(yǎng)成學(xué)習(xí)認(rèn)真、團結(jié)一致、嚴(yán)格遵守團隊規(guī)則的良好的集體意識,并由此進(jìn)一步增強他們服務(wù)于社會的責(zé)任感。

四、藝術(shù)教育有益于大學(xué)生身心健康和諧發(fā)展,教會大學(xué)生“如何做人”

從心理和生理角度上來看,大學(xué)生正處在人生的一個十分關(guān)鍵的時期。這個時期的大學(xué)生可塑性極強,是對人生觀、價值觀、世界觀基本確立的時期,處于這個特殊時期的大學(xué)生,心理上和思想上的叛逆性比較強,正面的思想教育形式很難能夠滿足他們的需求,效果也不會明顯。藝術(shù)教育作為思想教育的特殊的形式會有獨特的效果。

藝術(shù)教育作為一種教育方式來影響和促進(jìn)大學(xué)生的思想政治教育的方式,而不應(yīng)該把藝術(shù)教育作為大學(xué)生思想思想政治教育的一種目的,這樣有悖于藝術(shù)教育的初衷。新的時代要求高等學(xué)校要培養(yǎng)出具備全面素質(zhì)的大學(xué)生,藝術(shù)教育則是一個重要的方面。

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