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如何利用語文教學(xué)提高技校學(xué)生的人文素養(yǎng)

2009-05-25 09:01姬愛萍
教師·下 2009年4期
關(guān)鍵詞:技校生課文內(nèi)容特質(zhì)

姬愛萍

摘要:近年來,技校生綜合素質(zhì)明顯下降,為改變這一現(xiàn)狀,本文結(jié)合語文教學(xué)的特點(diǎn),充分發(fā)揮文學(xué)具有濃郁的人文精神特質(zhì)的特征,并結(jié)合技校生的實(shí)際情況,對(duì)如何提高技校生的綜合素質(zhì)進(jìn)行了簡(jiǎn)要的論述。

關(guān)鍵詞:綜合素質(zhì);人文素養(yǎng);精神特質(zhì);“人”學(xué);“情”學(xué);“美”學(xué)

近年來,作為技工學(xué)校的教育者,都有一個(gè)普遍的感受,那就是技校學(xué)生綜合素質(zhì)明顯下降,學(xué)生求學(xué)的精神、態(tài)度、熱情大大不如以前,并且在為人處事等非智力因素方面的表現(xiàn)也頗令人不滿,出現(xiàn)這種情況的原因是復(fù)雜的,有家庭環(huán)境的影響,有社會(huì)環(huán)境的影響,更有著自身品德修養(yǎng)方面的原因。針對(duì)這種情況,作為技工學(xué)校的語文教師,我想結(jié)合學(xué)科特點(diǎn),在如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)方面,談幾點(diǎn)自己的看法。

文學(xué),作為一門社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,它具有濃郁的人文精神特質(zhì),對(duì)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要的作用。同時(shí),語文也是一種基本技能,它的重要性并不是掌握一兩種操作技能那樣簡(jiǎn)單,而是它會(huì)促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高,包括表達(dá)能力、與人合作協(xié)調(diào)的能力,甚至是最基本的生活能力等的提高。作為教師,我們?cè)诮虒W(xué)過程中,要善于挖掘語文課文中出現(xiàn)的人文精神特質(zhì),及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格素養(yǎng)的培養(yǎng)和教育,相信會(huì)對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展起到一個(gè)航向標(biāo)的作用。

文學(xué),首先是“人”學(xué),也就是教我們學(xué)做“人”的學(xué)問,而學(xué)會(huì)做人正是我們?nèi)松钪匾恼n題之一。語文課的教育功能體現(xiàn)于潛移默化的影響與熏陶之中。在教學(xué)中,我們要善于抓住語文學(xué)科頗具人文內(nèi)涵的特點(diǎn),準(zhǔn)確、深入地挖掘出課文人物身上閃現(xiàn)的優(yōu)良品性,及時(shí)有效地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育和引導(dǎo)。比如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《假如給我三天光明》一文時(shí),我們要結(jié)合課文內(nèi)容,及時(shí)向?qū)W生介紹海倫·凱勒這位偉大女性不幸而又光輝燦爛的一生。她身殘志堅(jiān),從小兩耳失聰、雙目失明,但她從不向命運(yùn)屈服與妥協(xié),在自己恩師莎莉文的精心培養(yǎng)下,終于戰(zhàn)勝病殘,成長(zhǎng)為一位卓越的作家、教育家及社會(huì)活動(dòng)家。通過講述海倫·凱勒的故事,通過仔細(xì)地朗讀、品味課文內(nèi)容,讓學(xué)生感受作者崇高的精神世界和人格魅力,并從中汲取積極向上的精神力量,從而達(dá)到提升學(xué)生對(duì)人生意義、人生價(jià)值的理解與思考的目的。再如我們?cè)趯W(xué)習(xí)《鄒忌諷齊王納諫》一文時(shí),可以結(jié)合課文內(nèi)容,仔細(xì)分析鄒忌這位優(yōu)秀的古代謀士,他身上所表現(xiàn)出的優(yōu)良品質(zhì),他的客觀冷靜、機(jī)智勇敢,他的忠于職守、能言善辯,都給我們留下了深刻的印象。再加上齊威王的氣度宏大、英明果斷,結(jié)果使齊國不費(fèi)一兵一卒,就“戰(zhàn)勝于朝廷”。結(jié)合這樣的內(nèi)容,可以引導(dǎo)學(xué)生思考這樣的問題:人的品格對(duì)人的發(fā)展,乃至國家、社會(huì)的發(fā)展會(huì)起到什么樣的作用?對(duì)照古人,我們應(yīng)該怎樣做才能使我們也在自己今后的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中乃至在整個(gè)人生的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地呢?相信通過這樣的對(duì)照思考,肯定會(huì)給同學(xué)們帶來不小的震撼和觸動(dòng),對(duì)提高他們對(duì)優(yōu)良品格的認(rèn)識(shí)及培養(yǎng)其品格起到很大的作用。

其次,文學(xué)一定程度上也可稱為“情”學(xué)。因?yàn)槿耸俏膶W(xué)的主體,是文學(xué)作品著重刻畫和描繪的對(duì)象。而人是情感的“凝結(jié)物”,所以“文章不是無情物”。語文原本就是內(nèi)容豐富多彩、情感性極強(qiáng)的學(xué)科。被選入語文課本中的都是古今中外優(yōu)秀的文章,篇篇都關(guān)注著人文、人性、人情。如李白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的傲骨,杜甫的“安得廣廈千萬間”的情懷,蘇軾的“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,魯迅振聾發(fā)聵的吶喊,李清照的“凄凄慘慘戚戚”的痛苦,等等。所有這一切,都可能成為開啟學(xué)生生命激情大門的鑰匙。作為語文教師,我們要善于挖掘教材中的情感元素,去碰撞、去激活同學(xué)們心中最美好的感情,去呵護(hù)學(xué)生心底最柔軟的東西,讓他們永遠(yuǎn)擁有一顆純凈、美好的心靈,擁有一份豐盈而多彩的情感。

另外,文學(xué)也是審美的?!懊馈笔俏覀?nèi)祟愖非蟮慕K極目標(biāo)之一。文學(xué)作品中,語言的優(yōu)美、結(jié)構(gòu)的精美、意境的韻味美、人物的品德美,無時(shí)無刻不在感染著我們,打動(dòng)著我們,使我們仿佛置身于“美”的大觀園中。陶淵明在“采菊東籬下,悠然見南山”的田園美景中帶給我們一種閑適、淡泊的寧靜美,讓我們體驗(yàn)到“天人合一”的人間“大美”;王維在“明月松間照,清泉石上流”的山村美景中讓我們品味著“淡泊名利,寧靜致遠(yuǎn)”的高潔美;茨威格在平凡普通的托爾斯泰墳?zāi)怪小巴诰颉背銎錁闼孛琅c崇高美;徐志摩在寧靜憂傷的氛圍中流露出對(duì)母校的深情美。這林林總總的“美”,讓同學(xué)們一次次徜徉在“美”的“大觀園”中,流連忘返,如醉如癡。但愿這些“美景”“美人”都能給學(xué)生帶來心靈上的震撼、靈魂上的洗禮,同時(shí)把我們的學(xué)生也造就成“美”的擁有者和創(chuàng)造者。

文學(xué)是豐富的、多彩的、動(dòng)態(tài)的,相信它會(huì)帶給我們深刻的感悟與體驗(yàn)。作為語文教師,我們要善于把握語文課強(qiáng)烈的人文色彩特征,及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育與引導(dǎo),相信它會(huì)帶領(lǐng)我們的學(xué)生走出人生的迷宮,步入人生的陽光大道,讓學(xué)生在人生道路上走得更穩(wěn)、更遠(yuǎn)。

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