張風(fēng)雙

摘要：教育無小事，研究小現(xiàn)象、小問題，研究常態(tài)教學(xué)已經(jīng)成為教師教學(xué)反思的重要部分。對這些小現(xiàn)象的認(rèn)識、小問題的解決關(guān)系到學(xué)生素質(zhì)提升的大問題，因此，值得我們深入研究和實踐。

關(guān)鍵詞：長期性；不同水平；方法；解決問題

中圖分類號：G632，0文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1009-010X(2009)04-0051-02

許多教師熱衷于“熱點問題”、“宏觀問題”的研究，對自己在日常教學(xué)中的實際問題卻視而不見，滿足于“大問題”、“大課題”，而忽視、輕視教室里每天都發(fā)生的真問題、真困惑。這樣的教師會容易滿足于憑借經(jīng)驗解決那些瑣碎的日常問題，不善于在解決日常教學(xué)問題中捕捉一些關(guān)鍵的、值得研究的問題。更嚴(yán)重的是一些問題反復(fù)在自己的教學(xué)中出現(xiàn)，而自己無法解決，從而引發(fā)職業(yè)倦怠，不易改變自己的教育觀念和教育行為。

其實教育無小事，研究小現(xiàn)象、小問題，研究常態(tài)教學(xué)已經(jīng)成為教師教學(xué)反思的重要部分，這是教師自我意識的覺醒。如學(xué)生作業(yè)中錯題如何糾正?課堂教學(xué)中如何讓學(xué)生開口說?課堂提問時學(xué)生閉口不答怎么處理?有的學(xué)生不參與教學(xué)怎么辦?課堂上學(xué)生只顧搶著發(fā)表自己的見解，而忽略傾聽其他學(xué)生的想法。怎樣讓學(xué)生更有效地自學(xué)?為了便于交流，教師想讓學(xué)生將自己的結(jié)果寫在黑板上，但是學(xué)生寫字很費時間該怎么辦?課堂中學(xué)生完成作業(yè)的速度不一樣，怎樣處理?教學(xué)分層，學(xué)生的知識拓展怎么辦等等。這些問題解決得如何?顯然已經(jīng)不是小問題了。

一、解決這類問題需要長期的堅持

現(xiàn)在許多學(xué)科期待“素課”，那種清淡、簡潔、自然狀態(tài)下、沒有雕琢痕跡的課。教學(xué)的真問題，是在這種真課堂中存在，并有著現(xiàn)實意義的問題。我們就研究這些生活實際問題，教師的解決意識或覺醒產(chǎn)生于教師在實踐中的“困惑”和“迷惘”，反思產(chǎn)生于“問題”或“無知境界”。這種研究不等同于自發(fā)的、無意識的回顧和總結(jié)，它需要教師針對教學(xué)實踐中出現(xiàn)的問題，從多方面分析問題，多角度尋求解決問題的策略，是一項“長期工程”。因為有時教師原以為按照個人經(jīng)驗一次性解決某個教學(xué)問題，但當(dāng)教師按照自己的經(jīng)驗處理這個教學(xué)問題之后，結(jié)果發(fā)現(xiàn)問題并沒有解決，當(dāng)教師無法一次性解決此問題時，教師需要對這一“難題”進行比較持久的“追蹤”。如在教師的十分努力下，班上總有學(xué)困生，我們耐心的教，可今天好像他們聽懂了。明天卻又像是聽天書，教師很努力，但總有些學(xué)生的成績不理想。每一個這樣的學(xué)生就是一個問題，一個個案，要解決他們的學(xué)困問題，可能要從他們的做人、審美、習(xí)慣、吃苦耐勞的性格，家庭教育等方面尋求解決之道，要先了解人。這是一個多么漫長的路程，但只有這樣才會找到有效的解決方法。

二、解決這類問題所反映的不同水平

1，教學(xué)技術(shù)水平。

教師思考教學(xué)過程中程序性、技術(shù)性問題較多，更多的是考慮如何用最佳教學(xué)方法和技巧在最短時間內(nèi)達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，即教師所關(guān)注的是“怎么解決”、“怎么做”的問題，該水平最關(guān)心的是達(dá)到目標(biāo)的手段，重視手段的效果和效率，而將目的看做是理所當(dāng)然，沒有更深的思考，因此，后面的實踐還會出現(xiàn)類似的問題解決不了，這種水平不能稱為反思水平，可將其稱為“前反思水平”。

2，理論分析水平(準(zhǔn)反思水平)。

能透過教學(xué)行為層面來分析行為背后的原因，但這種分析往往根據(jù)個人經(jīng)驗來進行，目的是探討或澄清個人對行為的理解，考慮行為背后的原因、意義。由于教師對結(jié)果做解釋是基于個人對環(huán)境的主觀觀點，而不是對客觀結(jié)果的描述，這還達(dá)不到反思意義的水平，所以稱其為“準(zhǔn)反思水平”。

3，價值判斷水平。

反思時考慮道德、倫理標(biāo)準(zhǔn)，并從廣泛的社會、政治、經(jīng)濟背景來審視問題，并揭露潛藏于這些問題中的意識形態(tài)。在這一水平，教師關(guān)注知識的價值，以及對教師有利的社會環(huán)境，并能夠去除個人偏見。然后，教師進一步對課堂或教育行為中做出非盲目選擇，并以開放的眼光看待問題，其中包括倫理、道德的思考。在這之中教師以更廣闊的社會、文化、政治意義來分析自己的教學(xué)行為，這才是真正的“反思水平”。

三、解決這類問題的幾種方法

無論教師個人經(jīng)驗如何豐富，教師總會遇到一些僅憑自己個人經(jīng)驗無法解決的問題，這就需要借助“他人經(jīng)驗”、“他人理念”來解決問題。所以教師在講課之外，要多看些理論性的著作，站在巨人的肩膀上，才能看得遠(yuǎn)，才能把效仿別人變成靈活的能力。李鎮(zhèn)西《做最好的教師》中有通俗鮮活的例子，讀起來不苦澀。其實，作為教師多看一些有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)的書太有必要了，只要是你需求知識，就沒有什么可以阻止你去研究它。

有了理論，在教學(xué)生活中不可能生搬硬套，我們應(yīng)在頭腦中想一想，不斷的進行自我對話。這時的反思作用取決于教師自身的理論水平和教師的自我約束能力。這種反思不能深刻揭示分析“問題”背后的多種原因。教師可以“教后記”的形式記錄所想，即日志日記，記錄發(fā)生的事件、分析事件原因，并提出解決問題的策略。

同事之間的合作交流，同事之間相互的幫助，搜集信息、資料，腦力資源共享都是常態(tài)教學(xué)中解決問題的很好的方法，我們數(shù)學(xué)組就是一個研究團體，當(dāng)出現(xiàn)教育問題時，幾位老師的討論總是會讓你茅塞頓開。例如對于一些學(xué)生計算中總是丟三落四，我們就有專人收集學(xué)生的易錯點，再利用零碎的時間反復(fù)練。如有錯，要面授，再出一個同類的習(xí)題等。

無論哪一種方法都不會是萬能的方法。因為我們研究的主體就是一個個鮮活的個體，他們有不同的價值觀念，教師應(yīng)從廣泛的社會、政治、經(jīng)濟背景來審視問題，并揭露潛藏于這些問題中的意識形態(tài)，以開放的眼光看待問題，以更廣闊的社會、文化、政治意義來分析自己的教學(xué)行為，這才是真正的“反思水平”。這幾種反思方式相互聯(lián)系，相互包含，綜合運用才能見效。

另外，有些問題看上去是小問題，其實對于學(xué)生個體又是一個牽扯著許多元素的復(fù)雜問題，要想解決問題，最好先將問題窄化(小問題的意思就是窄化)。如我就研究他的已學(xué)知識漏洞，補上了這些。可能他的自信就強了，學(xué)習(xí)就有動力了，或主動了，或者是培養(yǎng)他的學(xué)習(xí)習(xí)慣，磨練不怕苦的毅力等等。研究的問題應(yīng)限定在一定的范圍內(nèi)，但不能太寬泛，要有針對性、可操作性，這才利于在實踐中的行動解決。