里　白

編者按：增強(qiáng)我國科技自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國家是進(jìn)入21世紀(jì)以來我國的發(fā)展戰(zhàn)略。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，提高創(chuàng)新素質(zhì)是建設(shè)創(chuàng)新型國家的迫切需要。在由中國人才研究會(huì)教育人才專業(yè)委員會(huì)、中國未來研究會(huì)教育分會(huì)共同主辦的“第五屆中國教育家大會(huì)”期間，本刊記者有幸聽取了田建國教授關(guān)于培養(yǎng)創(chuàng)新型人才若干問題的發(fā)言，現(xiàn)摘要整理，以訪談形式刊發(fā)，以饗廣大讀者。

記者：我們知道培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的目的是建設(shè)創(chuàng)新型國家，您能先談?wù)剟?chuàng)新型國家的基本特征嗎?

田建國：創(chuàng)新型國家是國家發(fā)展的一種模式。世界上國家發(fā)展主要是三種模式：第一種是資源型發(fā)展模式，主要依靠自身豐富的自然資源來增加國家財(cái)富，比如，中東產(chǎn)油國家，像沙特阿拉伯等，他們就是躺在上帝賦予他們的石油這樣一個(gè)資源的基礎(chǔ)上。第二種是依附型發(fā)展模式，主要依附于發(fā)達(dá)國家的資本、市場和技術(shù)，比如一些拉美國家，像巴西、阿根廷、智利等。第三種是創(chuàng)新型發(fā)展模式，把科技創(chuàng)新作為國家戰(zhàn)略，科技的實(shí)力和競爭力不斷提高，比如像美國、日本、芬蘭、韓國等。創(chuàng)新型國家有三個(gè)基本特征：一是創(chuàng)新的投入高，二是創(chuàng)新的產(chǎn)出高，三是自主創(chuàng)新能力強(qiáng)。我國已經(jīng)是一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國，但還遠(yuǎn)不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。因?yàn)楫a(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)重心還是比較低。主要是在中低端產(chǎn)品市場上具有較強(qiáng)的國際競爭力。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力源的分類看，低端的動(dòng)力源，主要是依賴廉價(jià)的勞動(dòng)力、土地、礦產(chǎn)等。我們國家還沒有完全擺脫這種模式。中端的動(dòng)力源。主要依賴資本投入的驅(qū)動(dòng)。我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展還處在這個(gè)階段。高端的動(dòng)力源，就是創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，就是依托科技創(chuàng)新和創(chuàng)新人才資源，掌握核心技術(shù)，創(chuàng)新自主品牌，拉動(dòng)產(chǎn)業(yè)能級(jí)提升，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

記者：創(chuàng)新型人才一般講具有四個(gè)基本要素：即知識(shí)性要素、實(shí)踐性要素、創(chuàng)新能力要求、品德要素。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的核心是什么呢?

田建國：我認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的核心是自我發(fā)展能力。21世紀(jì)最偉大的成就，不只是在征服自然和物質(zhì)生產(chǎn)方面的科學(xué)發(fā)展，而應(yīng)是在終身教育理念指導(dǎo)下，人的潛能的開發(fā)，人的自我發(fā)展。學(xué)習(xí)型社會(huì)要求，我們的教育不僅要給學(xué)生第一次專業(yè)技能和職業(yè)能力，更重要的是為學(xué)生奠定終身教育、自我發(fā)展的牢固基礎(chǔ)，后一種功能在當(dāng)代社會(huì)顯得愈來愈重要。

隨著科技快速發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人類社會(huì)擁有的知識(shí)總量迅速增長，知識(shí)發(fā)展和更新速度大大加快。有專家估計(jì)，最近20年來人類所創(chuàng)造和積累的知識(shí)總量，已經(jīng)基本超過過去20個(gè)世紀(jì)的總和，還有專家預(yù)測，未來30年人類的科技知識(shí)總量將在現(xiàn)有基礎(chǔ)上再增加100倍。人們從學(xué)校中獲取的知識(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)人們對(duì)工作自身發(fā)展要求。同時(shí)，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，產(chǎn)品更新?lián)Q代的加快和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)模式的變化，大大增加了職業(yè)和崗位遷移的速度，例如在過去15年的時(shí)間里，由于自動(dòng)化技術(shù)的發(fā)展，發(fā)達(dá)國家就有8000多個(gè)原有的技術(shù)工種消失，同時(shí)，出現(xiàn)了6000多個(gè)新的技術(shù)工種。在人類從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變中，不但要求有不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)的能力，而且對(duì)人的素質(zhì)提出許多新的要求。主要是6種能力，即主動(dòng)工作的能力，自主學(xué)習(xí)的能力，崗位轉(zhuǎn)換的能力，交流溝通的能力，應(yīng)對(duì)挫折困難的能力，創(chuàng)造改革的能力，這些能力就是自我發(fā)展能力，越來越成為對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的基本要求。

記者：心理學(xué)研究表明，人的創(chuàng)造力發(fā)展，與他的整個(gè)人格發(fā)展是高度相關(guān)的，這里包括他所持的世界觀、生活方式、倫理推測、思維模式等。2006年，中國博士代表團(tuán)參加世界第56屆諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)獲得者論壇，他們最重要的收獲不是在專業(yè)知識(shí)上，而是被他們的人格魅力和學(xué)術(shù)品格感動(dòng)和震撼。是否可以說培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的本源是健全人格，那么怎樣塑造學(xué)生的健全人格呢?

田建國：你說的一點(diǎn)也不錯(cuò)，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的本源確實(shí)是健全人格。健全人格是比專業(yè)素質(zhì)、技能素質(zhì)更為重要的素質(zhì)。塑造學(xué)生健全人格，應(yīng)做好以下三點(diǎn)：第一，養(yǎng)成良好的思想道德。經(jīng)常在思想意識(shí)、道德品質(zhì)等方面進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我磨煉和自我提高，具有改造自我的勇氣。第二，構(gòu)建和諧的人際關(guān)系。善于與他人交往，用寬容的眼光看社會(huì)，以真誠、包容、信任等正確態(tài)度，克服虛偽、嫉妒、猜疑等消極態(tài)度。第三，保持樂觀向上的生活態(tài)度，對(duì)自己充滿自信，對(duì)生活充滿希望，對(duì)學(xué)習(xí)抱有興趣，不羨慕人家，不苛求自己，培養(yǎng)抗挫折能力和適應(yīng)社會(huì)的能力。

塑造學(xué)生健全人格目的，就是教育學(xué)生如何學(xué)會(huì)做人。學(xué)會(huì)做人就是要學(xué)會(huì)淡泊、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)執(zhí)著、學(xué)會(huì)自律。學(xué)會(huì)淡泊。淡泊是一種境界，不為名利所累，不為物欲所惑，不為人情所困，能任勞更能任怨，遇事拿得起放得下，以一顆平和心看待人生的酸甜苦辣。學(xué)會(huì)寬容。寬容是一種美德。學(xué)會(huì)寬容就是心胸豁達(dá)，做人厚道，有容人、容事的氣度。學(xué)會(huì)執(zhí)著。執(zhí)著是一種自信，選定目標(biāo)就要堅(jiān)定不移，不被困難所擊倒，不為失敗所沮喪。學(xué)會(huì)自律。自律是一種底線，自律使人自知。自知使人自明，明白什么該做，什么不該做。

記者：我們注意到您提出了培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的保證是創(chuàng)新人格。請(qǐng)您給我們談?wù)勅绾嗡茉鞂W(xué)生的創(chuàng)新人格。

田建國：塑造學(xué)生創(chuàng)新人格，首先要確立社會(huì)責(zé)任感。對(duì)社會(huì)有無責(zé)任感，是檢驗(yàn)人生境界高低的尺度。社會(huì)責(zé)任感不是抽象的。具體體現(xiàn)在對(duì)家庭、他人、集體、國家、民族的情感、態(tài)度、責(zé)任和義務(wù)上。在樹立社會(huì)責(zé)任感方面，山東交通職業(yè)學(xué)院趙東營，是我們大學(xué)生中的典型代表。他用真、善、愛譜寫了壯麗青春樂章，使我們真切感受到了一種責(zé)任、一種頑強(qiáng)、一種力量。人什么都可以沒有，但是不能沒有事業(yè)；人丟掉什么都可以，但是不能丟掉志氣；人忘了什么都可以，但是別忘了自己的父母，別忘了國家。我認(rèn)為當(dāng)前要對(duì)大學(xué)生進(jìn)行感恩教育。感恩是人與人之間的和諧因子，它是發(fā)自心底的感激，而不是為了迎合他人而表現(xiàn)的虛情假意。每個(gè)人都離不開他人的關(guān)心，不懂得關(guān)心他人的人，往往也難于被他人所接納。以感恩之心回報(bào)他人，回報(bào)社會(huì)，是一種境界，也是健全人格的表現(xiàn)。感恩的前提是感動(dòng)。感動(dòng)是一種深層次的心理活動(dòng)，是內(nèi)心的崇高精神體驗(yàn)。善于發(fā)現(xiàn)感動(dòng)的人是富足的人，善于在感動(dòng)中成長的民族是成熟的民族。感恩教育不是簡單的說教，沒有固定的模式，更不可強(qiáng)求，只能靠自然的情感流露，潛移默化，潤物無聲。近幾年，在資助經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生方面我們做了大量工作，家庭困難學(xué)生很受感動(dòng)。但這種感動(dòng)不能僅停留在情感方面，而要更多地體現(xiàn)在報(bào)恩家庭、報(bào)效祖國、報(bào)答社會(huì)的責(zé)任感方面。要樹立正確理想信念，把責(zé)任感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)知識(shí)、增長本領(lǐng)的實(shí)際行動(dòng)。

其次，要培養(yǎng)創(chuàng)新毅力。一個(gè)人事業(yè)要成功，特別是要做出比較大的創(chuàng)新貢獻(xiàn)，需要有堅(jiān)韌不拔的毅力，十年磨一劍的恒心，需要對(duì)真知執(zhí)著不懈的追求，需要自強(qiáng)、自立、自信的奮斗精神。甚至還要面對(duì)失敗的風(fēng)險(xiǎn)。失敗是成功之母。那些出類拔萃的偉人之所以會(huì)取得成功，正是因?yàn)樗麄兡苷_對(duì)待失敗，從失敗中獲得教益，從而踏上了成功的大道。但成

功并不是失敗的簡單積累，而是對(duì)失敗的深刻感悟和不斷超越，是智慧和理性的升華。做學(xué)問是不易的，取得成果更是不易的。它需要毅力、勤奮和熱情，還要經(jīng)得起挫折。許多有成就、有造詣的學(xué)者，都有一本奮斗經(jīng)。我們往往只看到這些學(xué)者的累累成果和受人尊敬的地位，而看不到他們?cè)?jīng)走的長期艱苦的探索過程。數(shù)學(xué)家華羅庚有一句名言?！疤觳懦鲇谇趭^，聰明在于積累”。我們對(duì)大學(xué)生的創(chuàng)新毅力培養(yǎng)，就是著力培養(yǎng)學(xué)生對(duì)未知世界的好奇心和對(duì)科學(xué)真知的不懈追求，在創(chuàng)新的道路上知難而進(jìn)，不畏挫折，勇于冒尖，敢為人先。

第三，要培養(yǎng)創(chuàng)新激情。創(chuàng)新型人才要有干事業(yè)的激情。所謂激情，就是要面對(duì)機(jī)遇，敢于爭先；面對(duì)艱險(xiǎn)，敢于探索；面對(duì)落后，敢于奮起；面對(duì)競爭，敢于創(chuàng)新的勇氣。人的情感是豐富多彩的，情感在創(chuàng)新認(rèn)識(shí)中起著重要作用。首先，情感對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)的激勵(lì)作用；第二，情感對(duì)認(rèn)識(shí)對(duì)象的選擇作用；第三。情感對(duì)信息知識(shí)的加工作用；第四，情感對(duì)認(rèn)識(shí)成果的評(píng)價(jià)作用。只有重視情感作用，人的創(chuàng)新能力才有最基本的保證。有人用兩個(gè)字概括美國著名企業(yè)家鮑爾默的管理風(fēng)格——激情。激情是吹動(dòng)船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)帆，船就不能行駛；沒有激情就沒有創(chuàng)新的動(dòng)力，沒有動(dòng)力，事業(yè)就很難有起色。激情是創(chuàng)新的源泉，沒有激情就沒有創(chuàng)新的靈感和沖動(dòng)。創(chuàng)新的激情來自于興趣。如果說激情是“火炬”的話，那么興趣就是點(diǎn)燃激情的“火種”。因?yàn)樽非笞约旱呐d趣而充滿激情，因?yàn)榧で槎硎芸鞓?有了興趣，就能激發(fā)潛力。一個(gè)人就可能不斷獲得成功，就可能達(dá)到卓越境界。

第四，要培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神。現(xiàn)在重要的創(chuàng)新活動(dòng)已經(jīng)很少靠個(gè)人單打獨(dú)斗，更多的是跨學(xué)科“集群”式的創(chuàng)新，沒有團(tuán)隊(duì)精神，協(xié)同攻關(guān)，集思廣益，就很難產(chǎn)生很大的創(chuàng)新成果。個(gè)人只有融入到集體之中，才會(huì)有個(gè)人的全面發(fā)展。國內(nèi)外很多高校都非常關(guān)注培養(yǎng)大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神，這是德育的要求，也是學(xué)業(yè)上的要求。團(tuán)結(jié)合作是人的生存方式、道德規(guī)范、品格修養(yǎng)。具有團(tuán)結(jié)合作意識(shí)是現(xiàn)代人的重要素質(zhì)。在這方面，應(yīng)該向團(tuán)結(jié)合作的我國“航天精神”學(xué)習(xí)。載人航天工程由航天員、飛船應(yīng)用、載人飛船、運(yùn)載火箭、發(fā)射場、測控通信、著陸場等七大系統(tǒng)組成，涉及航空、船舶、兵器、機(jī)械、電子、化工、冶金、紡織、建筑和氣象水文等多個(gè)領(lǐng)域。匯集了全國100多個(gè)行業(yè)、3000多個(gè)單位的幾十萬科技人員形成了規(guī)模空前的大協(xié)作體系。如果沒有相互之間的默契配合、通力合作，神舟飛船就不可能升空，中國航天事業(yè)就不可能取得今天的輝煌。增強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作意識(shí)，要從日常的學(xué)習(xí)生活做起。同學(xué)之間應(yīng)該經(jīng)常交流思想，互幫互學(xué)。學(xué)會(huì)正確的“爭”、可敬的“讓”，在共事中共同體驗(yàn)合作的迫切感。第五，要培養(yǎng)誠信品德。誠信是關(guān)系個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間相互關(guān)系的道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則。就個(gè)人而言，誠信是高尚的人格力量；就學(xué)校而言，誠信是寶貴的無形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠信是正常秩序的運(yùn)行基礎(chǔ)；就國家而言，誠信是良好的國際形象。要大力倡導(dǎo)“以誠實(shí)守信為榮”的風(fēng)尚。加強(qiáng)誠信品德教育，把誠信作為現(xiàn)代文明之基，使現(xiàn)代誠信意識(shí)深入人心，成為自覺行為規(guī)范。要引導(dǎo)學(xué)生誠信立身，誠信做人，誠信做事，使誠信成為走向社會(huì)的“通行證”。

塑造創(chuàng)新人格的目的，是教育學(xué)生學(xué)會(huì)做事，獲得成功。成功，就是要學(xué)會(huì)做事。成功不僅是某種結(jié)果，更多體現(xiàn)在以下三個(gè)層次。其一，成功是一種精神。在成功的道路上，成功無禁區(qū)，依靠自強(qiáng)、自立、自信的奮斗精神，另辟蹊徑，腳踏實(shí)地，最終才能體會(huì)到成功。很多失敗者，大多數(shù)不是由于他們沒有能力，沒有誠意，而在于沒有堅(jiān)定的意志。其二，成功是一次升華。學(xué)會(huì)從失敗中獲取教益，踏上成功的大道。其三，成功是一個(gè)過程。今天的成就因?yàn)樽蛱斓姆e累，明天的成功有賴于今天的努力。真正的成功是將勤奮和努力融入每天的學(xué)習(xí)生活中，融入每天的工作實(shí)踐中。

記者：成就杰出的人，在事業(yè)上做出突出貢獻(xiàn)的人往往都是個(gè)性鮮明的人。創(chuàng)新型人才是不是也是具有個(gè)性的人呢?

田建國：培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的基礎(chǔ)是創(chuàng)造個(gè)性。創(chuàng)新未必是全能冠軍，往往是單項(xiàng)冠軍。我們教育制度的設(shè)計(jì)，應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性留出足夠的空間。沒有個(gè)性就沒有創(chuàng)造性，沒有人才。個(gè)性是教育的靈魂。頭腦不是一個(gè)要被填滿的容器，而是一把需被點(diǎn)燃的火把。何謂個(gè)性，簡單說是人的天賦，一般表現(xiàn)為興趣、愛好、特長。天賦并不是少數(shù)人具有，而是潛藏在每個(gè)人身上的潛能。只要充分發(fā)揮這種潛能，人便能成為不平凡的人。但由于教育問題，人們這種潛能大都沒有得到充分發(fā)揮，這正是今天天才極少的原因所在。個(gè)性發(fā)展就是使一個(gè)人的獨(dú)特天賦得到充分發(fā)揮，就是獨(dú)特潛能的發(fā)揮。

現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，不同的人有不同的特別發(fā)達(dá)的智能，這就是每個(gè)人的個(gè)性、特長。如果我們的教育在普遍發(fā)展學(xué)生各種智能的基礎(chǔ)上，著重發(fā)展個(gè)性、特長，每個(gè)學(xué)生都可以成為在某些方面有創(chuàng)新的人才。人才不是樣樣都強(qiáng)，只是在一個(gè)方面或某幾方面有獨(dú)到之處、卓越之處。每個(gè)人的最大成長空間在于他最擅長的領(lǐng)域。人無個(gè)性必平庸，個(gè)性愈強(qiáng)愈能出類拔萃，取得成功。教育的真諦就是發(fā)現(xiàn)學(xué)生天賦，加以培養(yǎng)，使其獲得成功感?？梢灾v，你喜歡做的事情，往往正是你的天賦所在，你的事業(yè)所在。

塑造學(xué)生創(chuàng)造個(gè)性的目的在于學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，立志成才。立志成才，是當(dāng)代大學(xué)生的共同愿望。成才，需要明確方向定位。第一，要適應(yīng)社會(huì)需要。把握社會(huì)發(fā)展規(guī)律，順應(yīng)時(shí)代潮流，是確立成才方向的首要問題?！獋€(gè)人只有具有了較強(qiáng)的社會(huì)適應(yīng)能力，把個(gè)人成才追求與社會(huì)需要緊密聯(lián)系起來，其自身的潛能才能得到充分發(fā)揮，才能成為社會(huì)需要的有用人才。第二，要發(fā)揮自身優(yōu)勢。對(duì)自己要有客觀的把握，要有一個(gè)準(zhǔn)確的定位，找尋自己的優(yōu)勢和長處，選擇最能發(fā)揮自己專長和興趣的方向作為自己的成才定位。第三，要利用現(xiàn)實(shí)條件，全面分析現(xiàn)實(shí)條件提供了哪些有利因素、哪些不利因素；這些因素哪些可以直接利用、哪些能夠改善和轉(zhuǎn)化；哪些需要暫時(shí)等待、哪些無法克服，在此基礎(chǔ)上明確成才定位。

記者：您認(rèn)為培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是什么呢?

田建國：培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的關(guān)鍵是評(píng)價(jià)機(jī)制。因?yàn)樵u(píng)價(jià)機(jī)制是導(dǎo)向。現(xiàn)行的評(píng)價(jià)機(jī)制存在一些問題。比如：尋取學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)單一，就是看分?jǐn)?shù)，過分看重考試成績，分?jǐn)?shù)是學(xué)生的命根。評(píng)價(jià)機(jī)制的實(shí)質(zhì)是解決好育人還是育分。現(xiàn)在社會(huì)上有這么一句話，別讓孩子輸在起跑線上，教師和家長都不敢怠慢，讓孩子接受教育的實(shí)踐越來越早。從幼兒園開始就讓孩子站在考試的跑道上，十幾年如一日與考試作伴，孩子們就會(huì)失去創(chuàng)新能力。培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，關(guān)鍵就是改變分?jǐn)?shù)這個(gè)指揮棒，跳出分?jǐn)?shù)決定一切的怪圈進(jìn)行突圍。最終衡量一個(gè)人是否真正是創(chuàng)新人才，評(píng)價(jià)不是學(xué)校，也不是教師，而應(yīng)該是社會(huì)。要看我們的畢業(yè)生對(duì)科學(xué)、對(duì)社會(huì)做出創(chuàng)造性的貢獻(xiàn)。從這個(gè)意義上講，高校育人的根本任務(wù)就是培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。

記者：您的談話使我們得到了很多啟迪，也套使廣大的教育工作者、學(xué)生家長受到教益。謝謝您接受我們的采訪。

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