胡凌虹
繼《笑侃三十年》之后,2009年5月2日開始,周立波推出《笑侃大上?!穼?,盤點上海的前世今生。截止采訪當日4月10日,16場票子已預(yù)售一空,票房已達500多萬元。事實上,自2006年周立波帶著“海派清口”重返舞臺起,就不斷創(chuàng)造著票房奇跡,有人贊揚、有人擁護,當然也有質(zhì)疑和爭議。采訪就先圍繞關(guān)于周立波的幾點爭議談起。
爭議一:“海派清口”是否會上春晚?
記者:朗昆導(dǎo)演在媒體上向你拋出了橄欖枝,有什么感想?
周立波:首先我感到很榮幸,其次如果有機會上春晚的話,我也不會以“海派清口”的方式進去,因為“海派清口”是只適合為上海人、新上海人和中國以外的上海人服務(wù)的。
記:以前想過上春晚嗎?
周:曾經(jīng)想過,但是后來戒了。文化的地域性很強,而且真的要考慮受眾的感受。打個比方,北方人喜歡吃大蒜,上海人喜歡喝咖啡,我不喜歡大蒜,你吃給我看了,但并不意味著我一定要喝咖啡給你看。上海只占到全國1%的人口,憑什么一定要上春晚,讓全國人民都來接受上海文化。
記:但是很多人對你都寄予了一種期望,希望你把海派文化帶上春晚,你沒有這種責(zé)任感嗎?
周:就個人而言我不太愿意去,因為這會影響我現(xiàn)在的生活。
爭議二:“海派清口”與滑稽戲是何關(guān)系?
記:你認為“海派清口”與滑稽戲有怎樣本質(zhì)的區(qū)別?
周:“海派清口”走的是幽默路線,不是滑稽路線,滑稽更多的是反常態(tài)的肢體動作,演員是被俯視的;幽默更多的是體現(xiàn)一種思想,是被人平視或者仰視的。我不屑于那種帶有鄙視的笑聲,我宣揚的是一種喜劇精神,追求的是觀眾走進劇場把笑聲留下,把思考帶回家。
記:你說“海派清口”是“滑稽戲中的交響樂”,怎么理解?
周:從來沒有其他滑稽像我的“海派清口”一樣謝幕時全體起立,有節(jié)奏地鼓掌,我會返場兩次。我是一名滑稽演員,但滑稽目前被人跟庸俗劃等號了,那么我就以滑稽的名義優(yōu)雅吧!
記:雖然你努力在區(qū)分,但是你與滑稽總讓人有“剪不斷理還亂”之感。
周:我跟滑稽是永遠分不開的,我本身是滑稽演員,而且現(xiàn)在所有我對幽默的理解、對喜劇的敏銳度都是滑稽這片土壤給我的,但海派清口和滑稽的粘聯(lián)度確實已經(jīng)不高了,正如懷特和現(xiàn)代波音飛機一樣,已經(jīng)不能同日而語了。
記:撇開“海派清口”,作為一名滑稽演員,你不想為滑稽戲作點貢獻嗎?
周:如果不能成就有價值的改良,我情愿放棄。我希望滑稽的明天更燦爛,如果它還有明天的話,這是我的心聲。
爭議三:敢說敢做還是過于張揚?
記:在《笑侃三十年》中,你有很多調(diào)侃別人的說辭,不怕得罪人?
周:我覺得應(yīng)該不會,被人關(guān)注也是一件好事,有人覺得很“嘲”,“嘲”是一種文化,我不謾罵。有知識、有文化的人聽了都會覺得我的調(diào)侃是善意的。如果對方生氣說明他沒有涵養(yǎng),當然我愿意為此道歉。
記:你的“海派清口”一票難求,為何不考慮搬上電視,讓更多人觀看?
周:“海派清口”是以銷定產(chǎn)的運作方式,買不到可以等。而且我希望進劇場的觀眾都有高中以上文化程度。
記:如果有一天你想要招徒弟了,你有什么要求?
周:希望他是碩士以上的學(xué)歷,很可能在哲學(xué)、中文和歷史系中尋找。
“生活”,周立波的回答不時圍繞著這個詞,而且生活對他而言比事業(yè)更重要。也許透過他的生活方式和態(tài)度比他直接回答問題更能接近真實的周立波。
光亮的頭發(fā),筆挺的西裝,周立波往臺上一站就是典型上海男人式的腔調(diào)和講究。走下臺,周立波也將自己的生活打理得精致而從容?!笆裁词菑娜??從容不是迫不及待地渴望得到,而是微笑著面對失去?!庇谑钱斨芰⒉ㄔ絹碓郊t,出場費漲到10萬元時,他選擇的不是擴張而是收縮:控制上鏡率,推掉所有的外邀演出,專注于“海派清口”的創(chuàng)作與演出。他希望每一季的演出都能成為一個開心的節(jié)日,余下的時間可以從容地享受生活。
曾為商人的周立波如今不出演也有足夠的資本來“供養(yǎng)”他心目中的精致生活。不過周立波“紅”得太兇猛,被寄予了很多厚望,質(zhì)疑也隨之而來。但周立波卻這樣認為:“生活不精致哪來精致的作品?”“我的藝術(shù)觀是:為了你們開心,讓我不開心,我不干這個事,只要我開心,你們肯定比我還開心?!?早年周立波經(jīng)常一人駕車旅游,他喜歡在這種意識和環(huán)境的差異中尋找新的興奮點。現(xiàn)在,周立波把這種生活方式與工作相結(jié)合。在做新的專場前,他會選擇坐游輪在海上漂流一周。下船的那一刻定演講稿,三天后演出。
在周立波眼里責(zé)任感和生活也是不矛盾的:“很多人無限度地上電視就是責(zé)任?無限度地擴張就是責(zé)任?文化要有本位主義,占據(jù)自己的領(lǐng)域,把它做深做透?!敝芰⒉ù蛩?0歲前告別舞臺,60歲后回來,之后終老于舞臺。因為曾經(jīng)離開舞臺的十年時間,給了他很多歷練,他希望能再浸淫于生活,獲得更多感悟?!霸谶@段時間我可能會去云游,也可能會寫書,現(xiàn)在沒空閑寫,而且搞文字的太多我不要去擠兌別人,因為我寫出來的東西肯定會脫銷的。”
每天周立波會看15份報紙,閱讀4個小時,政治、經(jīng)濟、軍事、體育等無所不關(guān)注。平時他會隨身帶一小本子,一碰到精彩語言就轉(zhuǎn)用為“周氏語錄”。“有人給過我一個頭銜,‘口頭文學(xué)家。正常前提下,你聽我說一段話,你就可以打出來出書了。比如:我說‘上海被迫開埠是不幸孕育輝煌,‘火紅年代是至今醫(yī)學(xué)上無法解釋的群體幻覺瘟疫等等?!?/p>
周立波的生涯中有一段不愿重提的往事,這對當時作為演員的他來說是一場災(zāi)難,但是如今卻成為了一筆無法掠奪、復(fù)制的財富。曾經(jīng)的眾多失敗讓周立波找到快樂的真諦,他發(fā)現(xiàn)90%的痛苦是自找的,他希望在海派清口中宣揚一種幽默快樂的生活狀態(tài)。多年從商的經(jīng)歷讓周立波真正潛入金融深海,重返舞臺后,他還是捷昊投資公司23個董事之一,背靠一個由眾多企業(yè)家、社會精英們組成的大團隊,所以周立波能在眾多銀行家觀眾面前,理直氣壯地拋出各個金融觀點。
對于“上海人”,周立波這樣定義:“上海人是以被別人妒忌為榮的群體,因為那座城市給了他們太多清高的理由?!蹦敲匆苍S可以這樣解讀“周立波”:周立波是敢挑戰(zhàn)常規(guī)的特例,因為他有太多可張揚的理由:上世紀80年代,3000人考上海曲藝學(xué)校,選撥15人,周立波被破格錄取;1988年就已成名,余秋雨給予“上海一百年出一個周立波”的評價;2006年“海派清口”推出,不包場、不送票,票房照樣連連破紀錄。復(fù)雜的問題周立波喜歡用簡單的方式回應(yīng),因為他相信彪悍的人生無需解釋。生活中,周立波很率性,喜怒溢于言表?!拔蚁矚g迎擊,不喜歡回避,如果我看不慣你,我會直接跟你說你得罪我了?!痹L談時,周立波很坦率地表達著自己的觀點且擺出理由,能很強烈地感受到其張揚、自我,他說“藝術(shù)家不自我就不是好藝術(shù)家”。