吳 丹

一、當(dāng)代中學(xué)生德育教育缺失的原因

中學(xué)時(shí)代正處于一個(gè)人的青少年時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期人的心理、生理發(fā)展變化劇烈，是心理學(xué)意義上的第二個(gè)成長(zhǎng)叛逆期，其身心發(fā)展具有不成熟、可塑性強(qiáng)的特點(diǎn)，也是道德品質(zhì)和行為養(yǎng)成的最重要階段。在這個(gè)階段。教育的成敗直接關(guān)系到一個(gè)人一生的發(fā)展。我國(guó)當(dāng)代中學(xué)生的德育教育，存在著一定的缺失。筆者認(rèn)為，造成這種缺失的原因主要有以下幾個(gè)方面：

1改革開(kāi)放30年中國(guó)社會(huì)巨變，人們對(duì)道德養(yǎng)成的關(guān)注度普遍降低。1978年以來(lái)30年的改革開(kāi)放，帶來(lái)了中國(guó)全面的變革，同時(shí)也給中國(guó)社會(huì)打上了深深的物質(zhì)化的烙印。對(duì)物質(zhì)的普遍追求使人們?nèi)找娣潘蓪?duì)精神世界的培養(yǎng)和建設(shè)，理想化的信仰逐漸被各種現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)目標(biāo)所代替。還有，西方資本主義國(guó)家的各種思潮洶涌而人，使得人們的思想道德標(biāo)準(zhǔn)陷入混亂而難于抉擇。盡管黨和政府一直都在致力于我國(guó)的精神文明建設(shè)，但相對(duì)于迅速發(fā)展的物質(zhì)文明而言，其發(fā)展還是顯得相當(dāng)滯后。中學(xué)的德育工作在這樣一個(gè)大的社會(huì)背景下，也不可避免地打上了時(shí)代的烙印，社會(huì)、教育主管機(jī)關(guān)、學(xué)校甚至家庭都對(duì)此有著不同程度的忽視，從根本上影響了學(xué)生德育工作的全面開(kāi)展。

2學(xué)校教學(xué)重心的設(shè)定，造成中學(xué)德育工作開(kāi)展日益弱化。、在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境里，知識(shí)已日益成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)關(guān)鍵性要素。而在當(dāng)代中國(guó)。知識(shí)更是異化為提高身價(jià)和競(jìng)爭(zhēng)獲勝的重要標(biāo)準(zhǔn)之一，學(xué)歷越高越吃香，學(xué)校越名牌越搶手。于是，知識(shí)的傳授成了中學(xué)教育的重中之重，分?jǐn)?shù)成了調(diào)動(dòng)學(xué)生、教師、學(xué)校三方力量的指揮棒。所以，才有了我們現(xiàn)在都在痛批卻又無(wú)力根本扭轉(zhuǎn)的、“應(yīng)試教育”。

3德育工作開(kāi)展方式的滯后，直接影響著學(xué)校德育工作的效果。在目前中學(xué)德育工作中，仍然只是教師單方講解和灌輸，模式單一、內(nèi)容陳舊、方法枯燥，很難吸引學(xué)生的興趣，更難為學(xué)生所理解和接受，效果當(dāng)然可想而知。所以才出現(xiàn)了作為學(xué)校德育工作主陣地的思想政治課成為廣大中學(xué)生最不喜歡的一門(mén)課程的尷尬現(xiàn)實(shí)。

另一個(gè)現(xiàn)實(shí)是目前的中學(xué)生絕大多數(shù)都是嬌生慣養(yǎng)的獨(dú)生子女，從小養(yǎng)成了過(guò)分追求物質(zhì)享受、凡事以自我為中心、自私任性的個(gè)性。同時(shí)，隨著現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的加劇，家長(zhǎng)在培養(yǎng)孩子各方面能力時(shí)，獨(dú)獨(dú)忽視或回避對(duì)孩子思想品質(zhì)的培養(yǎng)。面對(duì)在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的中學(xué)生，我們的德育工作如果還依賴(lài)于長(zhǎng)期以來(lái)的說(shuō)教式的教育方式，就已很難打動(dòng)他們、改變他們。

二、加強(qiáng)中學(xué)德育教育的應(yīng)對(duì)策略

(一)要高度重視中學(xué)的德育工作，從思想上樹(shù)立起“德育為先”的觀念。

1學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者和施教者要把握好德育和智育之間的關(guān)系。學(xué)生的智育周然重要，但這不應(yīng)該成為我們忽視德育的理由，否則就是本末倒置。當(dāng)前的中學(xué)教育尤其要克服“智育一手硬、德育一手軟”的狀況，樹(shù)立“以德育人”的意識(shí)。這才是素質(zhì)教育的根本要義。

2要把握好“德育”與思想政治課教育的關(guān)系。在學(xué)校教育中，“德育”是學(xué)校對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行思想教育、政治教育、道德教育的總稱(chēng)。不能將“德育”簡(jiǎn)單化為思想政治課教育。認(rèn)為只要有了思想政治課，就有了德育。

3要“堵”“疏”結(jié)合，積極開(kāi)展德育工作。面對(duì)社會(huì)大環(huán)境帶來(lái)的不利影響，我們應(yīng)該積極地行動(dòng)起來(lái)，通過(guò)疏導(dǎo)來(lái)開(kāi)展對(duì)學(xué)生的德育工作。如對(duì)學(xué)生的早戀問(wèn)題，如果學(xué)校大方地針對(duì)這個(gè)問(wèn)題。組織學(xué)生對(duì)此積極討論，分析其利弊，消除其神秘感。引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的交友觀、戀愛(ài)觀和人生觀，可能最終所取得的效果會(huì)比“堵”要好得多。

(二)要樹(shù)立綜合性德育工作的觀念。

1要樹(shù)立全員參與德育工作的理念。身教重于言傳。一個(gè)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、擁有高尚道德情操的教師，他的人格魅力帶給學(xué)生的影響可能要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)其在教學(xué)中給學(xué)生的指導(dǎo)。

2學(xué)校要充分利用各種教學(xué)活動(dòng)，發(fā)掘其中的德育內(nèi)容。來(lái)開(kāi)展對(duì)學(xué)生潛移默化的教育，形成“人人都抓德育，事事與德育有關(guān)”的德育工作環(huán)境。例如。可利用2008年發(fā)生的四川汶川特大地震等突發(fā)性事件，召開(kāi)主題班會(huì)，積極開(kāi)展愛(ài)心捐贈(zèng)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義、集體主義觀念和關(guān)心他人、關(guān)愛(ài)生命、勇于奉獻(xiàn)的思想品質(zhì)。

(三)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，積極開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)。

現(xiàn)代教育理念的核心已經(jīng)從教師轉(zhuǎn)向了學(xué)生。因此，學(xué)校的德育實(shí)踐活動(dòng)?？梢圆扇∶裰鲗?duì)話(huà)、主題辯論、質(zhì)疑答疑、師生研討、情感溝通、兩難問(wèn)題抉擇、價(jià)值觀辨析等豐富多彩的形式。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行道德學(xué)習(xí)，自覺(jué)磨煉道德意志。積極投身道德實(shí)踐。讓中學(xué)生成為道德行為準(zhǔn)則的實(shí)踐者，在實(shí)踐中感受人格修養(yǎng)的巨大魅力。