李 斌
琉璃是特殊的化學(xué)物質(zhì)經(jīng)過高溫?zé)汉蠖?。因?yàn)橹谱鞴に嚨确矫娴脑颍鹆终滟F,往往只出現(xiàn)在宮殿、宗廟和寺廟等神圣的場所。琉璃的最主要特征是其美麗的色彩,這些色彩被賦予了不同的涵義。長期的歷史積淀,使得琉璃和傳統(tǒng)文化在很多方面都相暗合。
琉璃概況
中國最早的琉璃是戰(zhàn)國時(shí)期的鉛鋇玻璃,距今至少有2500年的歷史,這在“西施淚”的傳說中可以得到佐證。不過,琉璃一詞最早卻見于西漢時(shí)期桓寬的《鹽鐵論》。后至清代,孫廷銓才于《顏山雜記·琉璃》中較為準(zhǔn)確地定義了“琉璃”一詞,“琉璃者,石以為質(zhì),硝以和之,礁以鍛之,銅鐵丹鉛以變之。非石不成,非硝不行,非銅鐵丹鉛則不精,三合而后生?!贝送猓糯袊?,琉璃還有“琉琳”、“流離”、“頗黎”之稱。根據(jù)《廣雅》和《韻集》的記載,在相當(dāng)長的一段時(shí)間內(nèi),“琉璃”是火燒的玻璃質(zhì)珠子以及其他一些透明物質(zhì)的統(tǒng)稱。制作琉璃原料的主要成分是二氧化硅、氧化鋁和氧化鉛等,這些化學(xué)物質(zhì)經(jīng)過高溫?zé)汉蟊闶橇鹆А?/p>
古代中國,限于技術(shù)條件的不足,琉璃往往是由琉璃石加入琉璃母燒制而成,這就是所謂的古法。琉璃石是一種有色水晶材料,它的主要成分以二氧化硅為主?!短旃ら_物·珠玉篇》對琉璃石曾有所載:“凡琉璃石與中國水精、占城火齊,其類相同……其石五色皆具……此乾坤造化,隱現(xiàn)于地面。天然琉璃石日漸稀缺,尤為珍貴?!睂τ诹鹆?,《錢圍山業(yè)談》中曾這樣做出記載:“奉宸庫者,祖宗之珍藏也……琉璃母者,若今之錢滓然,塊大小猶兒拳……又謂真廟朝物也……但能作珂子狀,青紅黃白隨色,而不克自必也?!睋?jù)此可知,琉璃母是一種采自天然又經(jīng)人工煉制后的古法配方,可以改變水晶的結(jié)構(gòu)與物理特性,使其在造型、色彩與通透度上有明顯改善。琉璃的等級實(shí)際上取決于琉璃母的原料與配制方法,這是自古以來的不傳之秘。也正是因?yàn)榱鹆傅拇嬖冢攀怪袊欧鹆c水晶乃至西方的“費(fèi)昂斯”(也就是西方水晶玻璃的始祖)在成分上有了9%的不同。
琉璃的制作工藝相當(dāng)復(fù)雜,火里來、水里去,大概要幾十道工序才能完成。尤其對精品琉璃的技術(shù)要求,更是精致,而且十分費(fèi)時(shí),僅僅制作過程可能就要花費(fèi)半個(gè)多月。又由于對其中的各個(gè)環(huán)節(jié)的把握特別困難,所以一般主要依靠手工制作,而這就導(dǎo)致了琉璃產(chǎn)品的獨(dú)一無二性,即世界上沒有兩個(gè)完全一樣的琉璃產(chǎn)品。不過即使這樣,待出爐時(shí),琉璃成品率可能也就只有70%。更嚴(yán)峻的是,古法琉璃不像金銀制品那樣具有可回收性,因此在制作過程中一旦出現(xiàn)絲毫的差錯(cuò),十多天,幾十道工序、多少人的努力也就立刻付諸東流!另外,在早期的琉璃制作中,加入了較多的鋇,因?yàn)殇^的原料粉能降低溶解溫度,從而使琉璃獲得類似玉器的質(zhì)感,但是這樣工藝所制作出的琉璃卻易碎而不易保存??傊?,制作工藝的復(fù)雜性和琉璃本身特殊的物理屬性使得琉璃具有極高的價(jià)值。
通過鑄造工藝制作的琉璃表現(xiàn)力強(qiáng),層次豐富,精致細(xì)膩,變幻莫測,或熱情、或含蓄,件件不同。因此,欣賞琉璃工藝品主要從以下幾個(gè)方面切入:
1、感受整體的造型和色澤之間完美結(jié)合所帶來的意境之美,琉璃色彩的自然流動(dòng)和一定層次的透徹度,使其具有律動(dòng)性。2、欣賞光影效果。因?yàn)椴煌嵌鹊墓庹凵?,能使琉璃呈現(xiàn)出立體而又晶瑩剔透的視覺效果,觀者則可以體味到其中所透射出的純凈之美。3、品味琉璃中所蘊(yùn)含的民族文化。由于琉璃特殊的工藝和復(fù)雜的制作過程,其光澤度天生就沒有玻璃、水晶那么明亮。不過,或許也正是因?yàn)檫@點(diǎn),注定琉璃要承載厚重的傳統(tǒng),是文化的符號(hào)和象征。4、揣摩設(shè)計(jì)者所要表達(dá)的創(chuàng)意和境界。
此外,如果琉璃內(nèi)有氣泡,那么更具欣賞價(jià)值,,因?yàn)檫@些氣泡在燈光的照射下能發(fā)出炫目的光彩,使其更具表現(xiàn)力。而據(jù)琉璃愛好者的審美觀點(diǎn),琉璃具有生命力——這在似乎呼吸的氣泡那里可以得到佐證。其實(shí)氣泡是自然形成于琉璃原料的煅燒過程之中。
既然價(jià)值不菲,琉璃的養(yǎng)護(hù)也大有學(xué)問。下面僅列舉五點(diǎn),1、不可碰撞或摩擦移動(dòng),以免出現(xiàn)表層劃傷。2、保持常溫。實(shí)時(shí)溫差不可太大,尤其不可自行對其進(jìn)行加熱或冷卻。3、放置在平面光滑處,但不宜直接放置于桌面,最好要有墊片。4、宜用純凈水擦拭。若使用自來水,需靜置12小時(shí)以上。保持琉璃表面之光澤與干凈,切不可沾上油漬異物等。5、避免與硫磺氣、氯氣等腐蝕性氣體接觸。
琉璃的文化內(nèi)涵
因?yàn)榱鹆Мa(chǎn)品具有空靈細(xì)膩、含蓄靜謐的高貴氣質(zhì),既體現(xiàn)了東方人的思想情感又融會(huì)了中國古代的文化和藝術(shù),所以自古以來一直對使用者有極其嚴(yán)格的等級要求,基本上是皇室專用,民間罕見。例如《明制》載,皇帝頒賜給狀元的佩飾就是藥玉(當(dāng)時(shí)的琉璃已經(jīng)很不通透,所以被稱為藥玉),四品以上才能配有。大概正是這種“以希為貴”的緣故,琉璃曾經(jīng)被譽(yù)為中國五大名器之首(金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅)。傳說中最早的財(cái)神聚寶盆,就是用琉璃做的,所以琉璃還被認(rèn)為是聚財(cái)聚福的財(cái)神信物。而且,因?yàn)榱鹆Р馁|(zhì)特殊,尚具有防火、避雷之效。琉璃和玉存在著聯(lián)系,常被稱作“五色玉”。而在玉文化的依托下,琉璃也于長期的發(fā)展之中逐漸形成了自己特有的文化積淀。
琉璃在中國之所以具有極高的地位,與佛家的大力推崇不無關(guān)系?;蛟S就因其“火里來,水里去”的工藝特點(diǎn),佛教認(rèn)為琉璃是千年修行的化身,因此在一些經(jīng)典中,都將“形神如琉璃”作為是佛家修養(yǎng)的最高境界,而且佛家還將琉璃列為“七寶”之一。此外,琉璃在佛教中經(jīng)常被視為消病、避邪之靈物,擺放或佩帶琉璃可得三種福緣:1、祛?。盒扌兄苏J(rèn)為琉璃乃藥師佛的化身,能消病驅(qū)邪,使人獲得健康之福緣;2、堅(jiān)韌:因燒制繁難,佛教認(rèn)為琉璃能使人感受提煉真理之艱難,而獲堅(jiān)韌之力量;3、靈感:色彩絢麗、變幻瑰美,給人以藝術(shù)的美感和想象空間,給人靈感和智慧。更重要的是在佛經(jīng)之中,琉璃被賦予了光明與智慧的功能,是珠寶中的靈物,是供佛修行的圣物。
由于早期的琉璃可能產(chǎn)生于道家的煉丹爐之中,因此,道家與琉璃的關(guān)系最為密切。例如道教在提及仙境時(shí)往往稱其為“琉璃仙境”,無所不能的玉皇大帝居住在琉璃制造的宮殿中統(tǒng)治三界生靈。而且古代很多方術(shù)士都自稱“琉璃仙”或“琉璃師”等,以表示自己具有煉制琉璃的深厚功力。依據(jù)道家煉丹師的標(biāo)準(zhǔn),琉璃是他們煉丹的終極產(chǎn)物。
琉璃與傳統(tǒng)的儒家文化也存在息息相關(guān)的聯(lián)系。隨著琉璃技術(shù)的發(fā)展,成熟的琉璃技術(shù)便廣泛應(yīng)用于皇宮、宗廟和寺院等這些具有神圣感的地方,其實(shí)這就是和儒家的等級觀念相暗合。總之,琉璃文化作為中國傳統(tǒng)文化的一部分,深受儒家文化的影響,當(dāng)然琉璃制品也無時(shí)不在地反映著儒家文化。
琉璃最主要的特征是其美麗的色彩,這些顏色是由各種金屬氧化物在高溫?zé)合滦纬傻?,呈色均勻、光亮、平滑、鮮艷而有純厚之感,不會(huì)出現(xiàn)褪色、氧化等老化現(xiàn)象,且各種色彩之間往往還充滿流動(dòng)
性,因此琉璃制品大都具有律動(dòng)感。
在歷經(jīng)歷史文化的浸澤后,不同顏色的琉璃還被賦予了一定的涵義。例如:綠色琉璃可以保平安,代表和平、生命和幸福,可加強(qiáng)勇氣。有益于人們建立良好關(guān)系,并溶化他人蓄意的排斥。紫色琉璃代表高貴、典雅和進(jìn)步,可提高智商和情商,增強(qiáng)自信心,利于改善人們的現(xiàn)有狀態(tài)。此外,紫色琉璃還可助愛情或事業(yè)的成功,因而常常被作為定情或慶功之物。透明(白)色琉璃寓意佛法無邊,因此宜于護(hù)身、護(hù)宅。另外還可以加強(qiáng)活力和生命力,能給生活帶來幸福,是快樂之源。藍(lán)色琉璃代表清新、寧靜與舒適,能減少壓力,平穩(wěn)情緒,還可聚福,能給人帶來幸運(yùn)。琥珀色琉璃代表明亮、溫和與創(chuàng)新,是權(quán)利和財(cái)富的象征,能助人投射出權(quán)威的能量,加強(qiáng)人的果敢力。紫色與白色結(jié)合則表示平安、好心情。而且白色是純潔的象征,與紫色的搭配更顯內(nèi)外明澈,優(yōu)雅中微顯嬌氣,淡淡的芳香沁入人心??傊?,對琉璃色彩的不同解釋包含了人類的智慧、情感和美好的情懷。
琉璃的鑒別
當(dāng)前,中國的琉璃風(fēng)尚成于臺(tái)灣,興于上海。兩岸的琉璃廠家傳承琉璃技法,將其獨(dú)特的表現(xiàn)力與豐富的文化內(nèi)涵和設(shè)計(jì)思想融合于一體,努力拓展禮品市場,創(chuàng)造了琉璃禮品一個(gè)新的細(xì)分市場與選擇空間。
不過,正因?yàn)榱鹆哂械牡臉O高價(jià)值,致使傳統(tǒng)的“古法琉璃”遭遇了外形上與其大致相似的“水琉璃”的沖擊。水琉璃就是當(dāng)下常見的仿制琉璃,以不飽和樹脂材料制成,其特點(diǎn)是重量輕,敲之沒有琉璃的金石之音,且日久易變色、混濁。一般無收藏價(jià)值,價(jià)格也相對低廉?;诖耍斜匾诖私榻B二者的不同之處。
“水琉璃”的材質(zhì)是樹脂、水晶膠等化工原料,類同于透明塑料,其特點(diǎn)是:1、色澤:明顯的化工色素,同塑料制品。2、密度:等同于塑料,遠(yuǎn)遠(yuǎn)輕于真正的琉璃,所以一些不良商家常將“水琉璃”與大量的金屬附件組合在一起,以期在重量上造成混淆。3、聲音:與塑料制品相同。4、透明度:明顯渾濁,不通透。5、保存時(shí)間:一至兩年后即開始褪色,通透感差。一般時(shí)間越長,就越像塑料。
古法琉璃的識(shí)別特征如下,1、色澤:水晶和玻璃都有不同的色彩,但全部以純色為主,混合后會(huì)爆裂或者混濁。唯有古法琉璃可以有多種顏色混成,且通透如故。2、密度:古法琉璃的密度明顯高于玻璃,略高于水晶,且手感滑潤。3、聲音:輕輕敲擊古法琉璃會(huì)有金屬之音。4、透明度:界于玻璃和水晶之間,偶有燒制流動(dòng)過程產(chǎn)生的少量氣泡。5、保存時(shí)間:無限期,從材質(zhì)角度看,古法琉璃永不變色??傊?,無論假冒琉璃如何逼真,只要鑒別者能夠很好地把握以上要點(diǎn),就足以去偽存真。
總體說來,琉璃作為中國傳統(tǒng)的瑰寶之一,無論制作工藝,還是文化內(nèi)涵,都是對歷史的如實(shí)反映。雖然歷經(jīng)滄桑變化,但琉璃藝術(shù)依然熠熠生輝,深受人們的喜愛。
(作者簡介:李斌(1978.6—)男,江蘇徐州人,江蘇金湖縣外國語學(xué)校,中學(xué)二級教師。研究方向:美術(shù)教育。)