意象是詩詞形象構(gòu)成的基本元素之一,是詩人內(nèi)在情思和外在物象的統(tǒng)一,是詩人通過想象將“意”和“象”相融合所產(chǎn)生的可感可觸景象。每一個(gè)有獨(dú)創(chuàng)性的詩人都有屬于他自己的意象,在這意象里凝聚著詩人對(duì)生活的獨(dú)特感受、觀察與認(rèn)識(shí),凝聚著詩人獨(dú)特的思想與感情。在艾青的《我愛這土地》這首詩中,就很好地體現(xiàn)了這種藝術(shù)。這首詩作于國(guó)難當(dāng)頭、山河淪亡的抗戰(zhàn)初期,因此不可避免地烙上了那個(gè)時(shí)代悲壯的氛圍,詩中的意象也就必然帶有這種悲壯的色彩。讀完全詩,從“土地”“河流”“風(fēng)”“黎明”這些意象中,我們不難品味出作者所經(jīng)歷的坎坷、辛酸以及對(duì)祖國(guó)、對(duì)人民、對(duì)土地的那種深深的愛。
“土地”是艾青常用的一個(gè)意象,“土地”的意象里,凝聚著詩人對(duì)祖國(guó)——大地母親最深沉的愛,也可以講是他另外一個(gè)生命,而且愛國(guó)主義是艾青創(chuàng)作中永遠(yuǎn)唱不盡的主題。比如他的《雪落在中國(guó)的土地上》《乞丐》《復(fù)活的土地》等,都匯集著他對(duì)土地的愛,對(duì)國(guó)家的愛。他為貧困的土地受蹂躪而悲哀:
“雪落在中國(guó)的土地上/寒冷在封鎖著中國(guó)呀……”;
“饑饉的大地/朝向陰暗的天/伸出乞援的顫抖著的兩臂。”(《雪落在中國(guó)的土地上》)在詩的結(jié)尾還這樣寫道:
“中國(guó)/我們?cè)跊]有燈光的晚上/所寫的無力的詩句/能給你些許的溫暖么?”
他在《乞丐》中這樣寫道:
“在北方/乞丐用固執(zhí)的眼光凝視著你/看你吃任何食物和你用指甲剔牙齒的樣子。”
這里每一個(gè)字都震撼著讀者的靈魂,詩人更寫出了“游動(dòng)于地心的熱氣”。在《復(fù)活的土地》中這樣寫道:
“在它溫?zé)岬男靥爬?重新旋流著/將是戰(zhàn)斗的血液?!?/p>
在這里“土地——農(nóng)民”的復(fù)活,隨著歷史的前進(jìn),詩人他熱愛土地,在《我愛這土地》中,更是表現(xiàn)得淋漓盡致。
我們的祖國(guó),貧窮落后,多災(zāi)多難。生活在這塊土地上,痛苦多于歡樂,我們心中郁結(jié)著過多的“悲憤”:“無止息地吹刮著的激怒的風(fēng)”。然而,這畢竟是生我養(yǎng)我的祖國(guó)!即使為她痛苦到死,也不愿意離開這土地,所以作者“死了”以后連“羽毛”也要“腐爛在土地里面”。這里所表達(dá)的是一種刻骨銘心、至死不渝的最偉大、最深沉的愛國(guó)主義感情,這種感情在近代中國(guó)人民中具有典型性與普遍性。因此作者假設(shè)自己是一只鳥,要唱破喉嚨,連羽毛也要埋在土地里。
“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”艾青的這兩句詩,真實(shí)而樸素,卻來自詩人內(nèi)心深處,來自民族生命深處,因而具有不朽的藝術(shù)生命力,同時(shí)也是對(duì)土地這種意象最好的詮釋。
這里的“土地”,不再是單純的客觀景物,而是傾注了作者主觀感情的“象”。作者對(duì)蒼老、衰弱、正備受苦難的祖國(guó)感到萬分悲哀,詩人帶著這份感情,用憂郁的目光掃視周圍時(shí),一種寂寞、貧困的曠野的載體——土地便走進(jìn)了詩人的腦海。作者通過吟唱土地這個(gè)“象”,詛咒摧殘土地的人,幻想土地能煥發(fā)出生命的活力。在詩中,作者的歌喉雖然沙啞但卻寬厚,雖然悲哀但卻博大,顯示出一種雄渾的生命感,雖古樸但卻蒼勁有力,因?yàn)橥恋厥窃杏f物的基礎(chǔ)。
正是由于有了對(duì)土地的這種熱愛和眷戀,詩人筆下的另外三個(gè)意象就自然呈現(xiàn)出來。“河流”的前面加上“永遠(yuǎn)洶涌著”和“悲憤”兩個(gè)形容詞,“風(fēng)”前面加上“無止息地吹刮著的”和“激怒”兩個(gè)修飾語,就把“河流”“風(fēng)”這種外在的純景物變成了含有作者主觀感情的“象”,就把“悲憤”和“激怒”的人民為了挽救土地的那種不屈不撓、前仆后繼、奮力抗?fàn)幍母锩蜗笞匀槐憩F(xiàn)出來了。“黎明”這個(gè)意象表明作者堅(jiān)信人民在風(fēng)起云涌的斗爭(zhēng)中必將迎來曙光,迎來勝利。但是作者意猶未盡,“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面”,表達(dá)出了作者對(duì)土地執(zhí)著的愛。最后兩句“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”再回歸到土地這個(gè)意象上,加深了讀者對(duì)土地的印象,從而深化了詩歌的主題。
最后,“土地”這個(gè)意象還凝聚著詩人對(duì)于生于斯,耕作于斯,死于斯的勞動(dòng)者最深沉的愛,對(duì)他們命運(yùn)的關(guān)注與探索。艾青也曾講過:“這個(gè)無限廣闊的國(guó)家,無限豐富的農(nóng)村生活——無論舊的還是新的——都要求在新詩上有它的重要篇幅?!?/p>
由此可見,在詩歌中運(yùn)用意象,能夠使抽象的感情具體可感,能夠引起我們對(duì)意象之外產(chǎn)生豐富的聯(lián)想和想象,從而體察出作者在詩中所反映出來的意義。
彭樂群,語文教師,現(xiàn)居江西湖口。本文編校:秦曉燕