許明慶

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》明確提出：“逐步實現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式和師生互動方式的變革，為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有效的學(xué)習(xí)工具”。正如捷克教育家夸美紐斯所說，“凡是善于辨別的人就是一位好老師”。而初中教學(xué)的對象思維活躍，求知欲望強，能否從眾多的教學(xué)內(nèi)容區(qū)分、拾取知識，最佳的教學(xué)方式就是比較，通過比較可以清楚地認(rèn)識事物間的聯(lián)系，發(fā)現(xiàn)異同，正確辨別事物，樹立“比較是一切理解和一切思想的基礎(chǔ)”的觀念。

比較就是確定事物的異同，完整的比較過程包括：理解比較的根據(jù)或標(biāo)準(zhǔn)，注意兩個被比較的事物，區(qū)別其中的異同，在比較過程中思維的精度性在于從差異中找出類似，從類似中分出差異，所以，比較的過程思維是活躍的、積極的、創(chuàng)造性的。

認(rèn)識客觀事物可以用比較，教學(xué)、讀書、學(xué)習(xí)更可以用比較。讀書中的比較，就是把兩種或兩種以上的閱讀材料對照閱讀，認(rèn)識是兩種材料中相關(guān)問題的聯(lián)系和差異；也包括對同一讀物中的字、詞、句、段的分析比較，以及和學(xué)過的字、詞、句段、篇的比較。一般常用的幾種比較方式：替換詞、句、段與原文的比較；改動詞、句結(jié)構(gòu)或句式段序與原文的比較；增添詞、句、段與原文的比較；刪減詞、句、段與原文的比較；還有同類題材或體裁的比較；一個單元或幾個單元教材的比較；還有試題的比較；觀察的比較等等。不論何種比較，目的都是使學(xué)生對所學(xué)知識加深印象，加深理解，獲得準(zhǔn)確的、鮮明的、科學(xué)的知識。

一、比較法在初中語文教學(xué)中的地位

世界著名的經(jīng)濟學(xué)家保羅·薩繆爾森接受數(shù)學(xué)家斯坦尼斯芬·烏拉母的挑戰(zhàn)，在所有的社會科學(xué)中找出一個既能在邏輯上成立、又能在現(xiàn)實生活中有意義的經(jīng)濟例題，這就是“比較優(yōu)勢”。依據(jù)“比較優(yōu)勢”的原則，成立了“世貿(mào)組織”為全球經(jīng)濟繁榮做出了卓越貢獻。“比較優(yōu)勢”雖然是一個經(jīng)濟學(xué)命題，但實際生活中處處存在比較，特別是在初中語文課本里有很多課文，在風(fēng)格、結(jié)構(gòu)、遣詞造句、寫作創(chuàng)意上有著不同特征，教師必須在新課改理論指導(dǎo)下，熟練地掌握、運用比較法，提高課堂效率。

比較法的一個重要內(nèi)涵就是找出優(yōu)劣、生存競爭，因此，初中語文教學(xué)要訓(xùn)練學(xué)生比較的思維方式，有意識地培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識，這是新課改下素質(zhì)教育的要求，更是初中語文教學(xué)自身的價值取向。

二、比較法在初中語文教學(xué)中運用的誤區(qū)

學(xué)生總是帶著自己的一套見解、任務(wù)、經(jīng)驗、觀點和學(xué)習(xí)方法來到課堂，他們通過日常生活經(jīng)驗、已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，對學(xué)習(xí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)方法也有自己的見解。有的教師總喜歡用自己的教學(xué)方法來代替學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，結(jié)果往往適得其反。學(xué)生已有知識結(jié)果和經(jīng)驗的積累是教師教學(xué)的財富，要充分挖掘、充分利用。目前初中語文教學(xué)中把比較當(dāng)做一個狹義的概念，運用單一，僅限于字、詞、句的比較，而不對篇章結(jié)構(gòu)的比較，或只比較篇章結(jié)構(gòu)，而忽略了寫作風(fēng)格的差異、主題思想的變化，等等。實際上，比較是一個廣義的概念，它既包括句、段、篇的比較，也指寫作風(fēng)格、主題思想的比較；既有學(xué)習(xí)對象本身的差異，也有傳授者和接受者使用方法的比較；有同類題材或體裁的比較；一個單元或幾個單元教材的比較。因此，每一位初中語文教師都必須明白，只有走出狹義比較的誤區(qū)，才能更輕松地達到教學(xué)目標(biāo)。

三、比較法在初中語文教學(xué)中運用及案例分析

比較有教學(xué)內(nèi)容的比較，也有教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方法的比較，在初中語文教學(xué)過程主要運用以下方法：

1.求同法。指找出兩個或兩個以上教學(xué)內(nèi)容的相似之處，逐類比較，讓學(xué)生明白其相同之處，從而達到教學(xué)目的的一種方法。如教《孔乙己》和《范進中舉》時，把孔乙己和范進進行比較，學(xué)生自然找出兩者的相同之處：都是封建科舉制度的受害者、犧牲品，從而進一步了解封建社會的殘酷性。

2.求異法。指在兩個或兩個以上的教學(xué)內(nèi)容之中，找出他們的不同之處，讓學(xué)生快速掌握的比較方法。如教學(xué)陶淵明《飲酒》時，把孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》進行分析、比較，讓學(xué)生一目了然地明確兩首詩都表現(xiàn)出一種瀟灑閑適的隱士風(fēng)度，但陶淵明的“隱”是“采菊東籬下，悠悠見南山”的“真隱”，而孟浩然的“欲濟無舟輯，端居恥圣明”則說明他是醉翁之意不在酒的“假隱”，學(xué)生自然明白作者思想感情的差異。

3.置換法。指用新的相似的教學(xué)內(nèi)容代替原有的教學(xué)內(nèi)容，對比優(yōu)劣，使學(xué)生自然而然的接受正面教育的一種方法。如教學(xué)文天祥的《過零丁洋》時，可以把“零丁洋里嘆零丁”改成“零丁洋里哭零丁”，這樣一比，學(xué)生就會明白，“嘆、傷、哭”雖然能夠表達出作者孤苦無依的悲慘境地，但“嘆”更準(zhǔn)確地寫出了文天祥“哀而不傷”的英雄氣概，與下文的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的感情一致，而“傷、哭”則悲傷過分，有損文天祥的英雄形象。

4.遷移類比法。指把教學(xué)對象的主題思想、寫作風(fēng)格用其他手段再現(xiàn)出來，讓學(xué)生在兩種內(nèi)容相近、表現(xiàn)方式不同的教學(xué)內(nèi)容里，找出自己應(yīng)掌握領(lǐng)會的東西。就是把課文的主題思想、寫作風(fēng)格、美學(xué)意蘊等，運用舞蹈、音樂、美術(shù)、縮寫、續(xù)寫等手段表現(xiàn)出來。如教學(xué)《龜雖壽》，給學(xué)生放一放《康熙王朝》主題曲《讓我再活五百年》，讓學(xué)生在雄渾的歌聲中體會出曹操那“烈士暮年，壯心不已”的豪壯情懷；教學(xué)朱自清的《春》，讓學(xué)生畫“春鳥圖”、“春花圖”等，學(xué)生更能體會到春之美；教學(xué)《我的叔叔于勒》，讓學(xué)生以“21世紀(jì)再見于勒”為題續(xù)寫課文，訓(xùn)練學(xué)生的比較思維及創(chuàng)造想象力。

5.文體轉(zhuǎn)化法。指用不同的文體表現(xiàn)相同的內(nèi)容，而使學(xué)生從不同角度準(zhǔn)確把握知識的一種比較法。如把《變色龍》改寫成課堂戲劇，讓學(xué)生表演，從表演中體會文章表達的思想；教《行道樹》時，讓學(xué)生改寫成詩歌；講《水調(diào)歌頭·明月幾時有》時，可以改寫成寫景散文。

四、初中語文教學(xué)中比較法運用的原則

1.發(fā)展性原則。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，引導(dǎo)他們獨立思考，積極探索學(xué)習(xí)語文知識和各種技能技巧，發(fā)展學(xué)生比較品德，不斷提高分析文章的能力。同時，注意學(xué)生好奇心，把如何維持學(xué)生穩(wěn)定比較學(xué)習(xí)的興趣，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力當(dāng)成教學(xué)重點，建立平等的師生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的比較見解，培養(yǎng)學(xué)生獨立解決和動手比較的能力，創(chuàng)建比較思維的模式。

2.因材施教原則。初中語文教學(xué)的對象各有所長，各有特點。教師要了解學(xué)生，針對學(xué)生的特點，進行區(qū)別比較，不能齊步走，尤其要照顧學(xué)生的個別差異。在教學(xué)知識過程中運用比較法，要從實際出發(fā)，既要照顧學(xué)生的共性，又要注意學(xué)生的個性。根據(jù)實際情況傳授知識，使傳授知識的深度和歸納比較的速度適合每一個層次的學(xué)生的接受能力。在傳授比較課文知識時，要面向大多數(shù)學(xué)生，才能使大多數(shù)學(xué)生經(jīng)過努力，更好的完成教學(xué)任務(wù)。

3.效率優(yōu)先原則。任何教學(xué)方法都是為課堂教學(xué)服務(wù)的，比較法不是包治百病的良藥，但在采用此方法比其他方法更能提高教學(xué)效率的情況下，最好使用此方法。

4.反饋性原則。這一原則有利于教師在教學(xué)過程中更好的實施課堂教學(xué)的動態(tài)管理，有利于教師對學(xué)生比較學(xué)習(xí)內(nèi)容的隨機控制，及時的通過反饋進行獲取知識的信息溝通，排除造成比較教學(xué)質(zhì)量的各種干擾和不利因素，促使教育質(zhì)量向教師預(yù)定目標(biāo)發(fā)展。因此，質(zhì)量目標(biāo)的確定必須符合學(xué)生的實際水平，應(yīng)選擇與學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容最易接受的區(qū)域，讓學(xué)生經(jīng)過努力能夠達到的。同時，教師應(yīng)經(jīng)常了解學(xué)生學(xué)習(xí)、生活情況，一旦出現(xiàn)了干擾因素，教師應(yīng)當(dāng)及時采取補救措施，讓學(xué)生在比較、歸納時不走樣，順利達到教學(xué)質(zhì)量目標(biāo)。

5.內(nèi)容優(yōu)先原則。同一題材往往可以用幾種比較法，如白居易《夢江南》，既可以改寫成寫景散文，也可以用圖畫表示出來，而決定采用哪一種比較法，唯一的依據(jù)就是教學(xué)內(nèi)容的特點，由它來決定究竟采用哪種方法。如前面提到的《夢江南》，采用圖畫詮釋詩歌比較得體，因為詩畫相通。

6.和諧一致原則。比較法的使用是自然的、和諧的，與課文內(nèi)容相一致，決不能生搬硬套，否則，將降低教學(xué)效果。

隨著課程改革的深入，師生較色的轉(zhuǎn)換，教師教學(xué)方法、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，教師應(yīng)把比較教學(xué)法傳授給學(xué)生，訓(xùn)練學(xué)生比較思維的模式，培養(yǎng)他們的競爭意識，這樣有利于激發(fā)學(xué)生獲取新知的欲望，形成學(xué)生富有個性的學(xué)習(xí)過程，為學(xué)生提供寬松、和諧、合作、交流、表達、獨創(chuàng)的學(xué)習(xí)環(huán)境，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。有利于培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識客觀世界的能力，讓他們更清楚地了解事物的聯(lián)系和內(nèi)在差別，掌握辨別是非、美丑、善惡的方法，比較運用、歸納，靈活選擇。

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