任國(guó)平

長(zhǎng)期以來(lái)，在學(xué)校辦學(xué)中帶有鮮明“淘汰”和“選拔”的特征，這種“精英式”教育，以淘汰絕大部分人為代價(jià)，教育的公平性受到考驗(yàn)。進(jìn)入新世紀(jì)，“教育均衡”在基礎(chǔ)教育實(shí)踐中得到重視，并且由政府承擔(dān)起了促進(jìn)教育均衡發(fā)展的主體責(zé)任，學(xué)生的公平受教育權(quán)受到關(guān)注和尊重。但在實(shí)踐中，有人把教育均衡視為簡(jiǎn)單的“平均”，忽視了每個(gè)受教育者的差異性。

另外有一點(diǎn)需要注意，在促進(jìn)教育均衡發(fā)展中，我們看到更多的其實(shí)是宏觀政策層面的舉措。而每一個(gè)個(gè)體生命的成長(zhǎng)，需要的是一種自主的、關(guān)注個(gè)性的教育?？鬃铀岢摹耙虿氖┙獭?，正是因?yàn)殛P(guān)注了每個(gè)人的差異和不同個(gè)性而綿延傳承兩千多年。

本刊第19期報(bào)道的江蘇省無(wú)錫市蠡園中學(xué)《給學(xué)生可選擇的教育》，就是關(guān)注了每個(gè)學(xué)生不同的基礎(chǔ)、不同的個(gè)性差異，體現(xiàn)了一種“更深刻的教育公平”。新課程的深入實(shí)施，打破了原先有些沉悶的課堂氛圍。相應(yīng)地，一些學(xué)校的管理層面也在發(fā)生變化，以適應(yīng)課堂以及師生生活的活躍變革。

近年來(lái)，蠡園中學(xué)在校長(zhǎng)邱華國(guó)帶領(lǐng)下，不斷探索創(chuàng)新，倡導(dǎo)實(shí)施“可選擇教育”，從而激活了師生的內(nèi)在發(fā)展動(dòng)力和潛能，學(xué)校整體面貌為之改觀。蠡園中學(xué)位于無(wú)錫市城鄉(xiāng)接合部，是一所典型的狂飆突進(jìn)的中國(guó)城市化進(jìn)程中的學(xué)校。校園里沒(méi)有豪華的建筑，沒(méi)有像樣的操場(chǎng)，校長(zhǎng)辦公室是水泥地。

學(xué)校多半學(xué)生是外來(lái)務(wù)工人員子女，他們衣著樸素，舉止間流露著淳樸和靦腆。盡管辦學(xué)條件并不優(yōu)越，但蠡中人沒(méi)有自甘平庸，通過(guò)一步一步的努力，逐漸從一所底層學(xué)校發(fā)展成為區(qū)域名校。蠡中教育因“選擇”而成功，這種實(shí)踐智慧具有前瞻性價(jià)值。

自主性、個(gè)性化是選擇性教育的應(yīng)有之義。適合學(xué)生的教育才是最好的教育，蠡園中學(xué)的孩子可以從自身實(shí)際出發(fā)，在課堂教學(xué)、課外活動(dòng)等諸多方面，對(duì)自己面臨的教育作出自主選擇，從而在最大程度上選擇適合自己的教育，讓每個(gè)學(xué)生獲得積極的情態(tài)。這里有一句很提神兒的口號(hào)：“成長(zhǎng)看得見(jiàn)，進(jìn)步有臺(tái)階，超越無(wú)極限！”這樣的教育，因研究了學(xué)情，關(guān)注了每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)需要，服務(wù)了每個(gè)學(xué)生作為“人”的發(fā)展，而煥發(fā)出蓬勃的生命活力。

當(dāng)然，作為一所發(fā)展中的學(xué)校，在具體操作上，蠡園中學(xué)也有著一些“成長(zhǎng)中的困惑”，外界的評(píng)價(jià)也有所不同。有人說(shuō)，蠡園中學(xué)改革新名詞太多，什么“五動(dòng)、六助”，什么“七巧板、3A350”……對(duì)此，任小艾老師在采訪中提出忠告：“教育方式可以多種多樣，但要遵循一定的‘軌跡，這個(gè)‘軌跡就是教育規(guī)律。教育的終極目標(biāo)是為了育人，這個(gè)過(guò)程風(fēng)景絢麗，但不能因此而忘記了我們?yōu)槭裁闯霭l(fā)。

”如果把學(xué)生每天在校諸多方面的表現(xiàn)評(píng)價(jià)，都用量化來(lái)顯示，可能會(huì)導(dǎo)致教師只看重?cái)?shù)字，而忽略了學(xué)生本身。記者曾經(jīng)在廣播里聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)案例：一個(gè)小孩撿到一張50元的紙幣后，沒(méi)直接交給老師，而是跟媽媽換成了5張10元面值的紙幣，分5次交給老師，這么做只是因5次“拾金不昧”可得到“5次加分”?？梢?jiàn)，并不是所有的教育行為都可量化，不恰當(dāng)?shù)牧炕u(píng)價(jià)有時(shí)會(huì)違背教育者的初衷。

教育是關(guān)乎人的精神和心靈的事業(yè)，教師要以德育德、以才育才、以人格培育人格。然而在當(dāng)下，在功利主義的裹挾之下，教育明顯有被“物化”的跡象。在一些學(xué)校，教育多了一些和學(xué)生發(fā)展無(wú)關(guān)的事情。

比如，追逐功利效應(yīng)，只關(guān)注學(xué)生的分?jǐn)?shù)、升學(xué)，而漠視學(xué)生的心靈;只關(guān)注教育的結(jié)果，而忽略教育的過(guò)程。于是，有校長(zhǎng)竟直言不諱：我只要分?jǐn)?shù)，其他不管;沒(méi)有成績(jī)，其他都不算數(shù)。在這樣的風(fēng)潮中，教育少了一分耐心，多了一分浮躁;安安靜靜辦學(xué)成了稀罕事，追逐“旋風(fēng)效應(yīng)”卻成為時(shí)尚。

《給學(xué)生可選擇的教育》通訊刊發(fā)后，邱華國(guó)校長(zhǎng)在反饋信息中談道：“讀這篇文章給我們很多啟發(fā)，這將是學(xué)校發(fā)展過(guò)程中的一個(gè)重要里程碑，學(xué)校未來(lái)發(fā)展的方向因此而確立?！彪m然文章所講述的都是蠡園中學(xué)的故事，但記者對(duì)采訪到的第一手材料是有所取舍的。這也許就是邱校長(zhǎng)讀自己學(xué)校的故事而受啟發(fā)的原因吧。

其實(shí)，這也是多年來(lái)本刊通訊報(bào)道一直追求的宗旨，以理性的眼光、科學(xué)的態(tài)度對(duì)待采訪對(duì)象，抽取、提煉其最鮮活、最有可持續(xù)發(fā)展生命力的內(nèi)容，呈現(xiàn)給讀者。我們有理由相信，蠡園中學(xué)探索的“可選擇教育”之路，一定會(huì)越走越寬廣、越走越堅(jiān)實(shí)。選擇，讓教育多樣化的同時(shí)，也讓學(xué)生的個(gè)性得到應(yīng)有的尊重，讓教育得到長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。