李文慧
小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)無(wú)非就是作文教學(xué)與閱讀教學(xué)兩部分組成即語(yǔ)與文的教學(xué),語(yǔ)言運(yùn)用與表達(dá)的關(guān)系,我們?cè)诮虒W(xué)中無(wú)論是閱讀還是作文教學(xué)都要注重張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。本文就從這兩方面談?wù)勛约旱慕虒W(xué)體會(huì):
第一、談?wù)剰垞P(yáng)作文教學(xué)
1.作文是一種表達(dá),一種交流,是學(xué)生精神生活的反映。作文是創(chuàng)造并表述真善美,鞭撻假丑惡一種寫(xiě)作體驗(yàn)。作文是學(xué)生的精神家園,是個(gè)人的“史記”。因此,在作文中要求說(shuō)真話、抒真理,把作文當(dāng)作學(xué)做人的一種歷練。
在強(qiáng)調(diào)真實(shí)的同時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自由表達(dá)、個(gè)性化表達(dá),激發(fā)創(chuàng)新精神。如:有這樣一堂廣告課使人頗受啟發(fā)。課前,教師先布置學(xué)生搜集廣告詞,充分做好準(zhǔn)備。上課開(kāi)始教師先讓學(xué)生說(shuō)廣告,以后組織評(píng)廣告,最后寫(xiě)廣告。這一堂課學(xué)生非常投入,真正地激發(fā)了學(xué)生的個(gè)性興趣。
2.作文是作者內(nèi)心積淀的自然凸現(xiàn),是現(xiàn)實(shí)生活中最普遍的一種交流感情的方式。作文的本質(zhì)屬性決定了作文的主體是學(xué)生。作文教學(xué)中必須確立“自己寫(xiě),寫(xiě)自己,自己改,改自己”的主體意識(shí)。
寫(xiě)作“作為一種自覺(jué)的精神生產(chǎn)活動(dòng)”,它的寫(xiě)作主體是駕馭整個(gè)寫(xiě)作活動(dòng)的角色,從對(duì)客觀世界的選擇,到謀篇布局、立意成篇,到修改推敲,無(wú)一不凸現(xiàn)寫(xiě)作主體的個(gè)性與創(chuàng)造。
葉圣陶先生曾指出: “作文命題及讀物選擇,須認(rèn)定作文者、讀文者為學(xué)生,即須以學(xué)生為本位也?!币詫W(xué)生為本就要沖破傳統(tǒng)作文教學(xué)思想的束縛,打開(kāi)套在學(xué)生脖子上的條條枷鎖,還其作文的真面目。葉圣陶先生還指出:訓(xùn)練寫(xiě)作的人只須平心靜氣的問(wèn)自己:
(一)平時(shí)對(duì)于學(xué)生訓(xùn)練是不是適應(yīng)他們當(dāng)前所有的積蓄,不但不阻遏他們,并且多方誘導(dǎo)他們,使他們盡量拿出來(lái)?
(二)平時(shí)給他們做的題目是不是切近他們的見(jiàn)聞、理解、思想等等?總而言之,是不是切近他們的生活?(三)學(xué)生對(duì)于作文的反映是不是作為非常自然的不做不快的事,而不認(rèn)為是教師硬要他們?nèi)プ龅臒o(wú)謂之舉?
如果答案是否定的,便可知道寫(xiě)作教學(xué)的成績(jī)不好,其咎不盡在學(xué)生,訓(xùn)練者實(shí)在應(yīng)該負(fù)大部分的責(zé)任。所以我們語(yǔ)文教師一定要及時(shí)地轉(zhuǎn)變觀念,樹(shù)立以學(xué)生為本的思想,這不僅是張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性,也是張揚(yáng)教師個(gè)性的體現(xiàn)。
第二、張揚(yáng)閱讀教學(xué)培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)
1.閱讀教學(xué)是寫(xiě)作的基礎(chǔ),張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性。在閱讀的教學(xué)中,要使學(xué)生通過(guò)字、詞、句、篇的理解,學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、表達(dá)思想感情的方法,懂得怎樣選擇、組織材料,怎樣確定中心,怎樣寫(xiě)出通順的語(yǔ)句等。能靈活運(yùn)用閱讀教學(xué)中學(xué)到的知識(shí)和技能,寫(xiě)起文章來(lái),就能得心應(yīng)手。
因此,在閱讀教學(xué)中,應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生先在家的預(yù)習(xí),勾出課后問(wèn)題,抄下自己最喜歡的詞句、段,第二天利用課外活動(dòng)展開(kāi)“朗讀比賽”,讓學(xué)生乍評(píng)比別人的同時(shí)看到自己的不足,從中也感受到朗讀的旋律。
所以,在閱讀教學(xué)中我注意以下幾方面:注意摘錄名言警句、優(yōu)美句段、自然科學(xué)知識(shí)等,寫(xiě)出文章的要點(diǎn)或故事梗概,寫(xiě)出對(duì)事物的看法或由此而產(chǎn)生的聯(lián)想,評(píng)價(jià)文中的人物和事物的美和丑、善和惡、真和偽,在閱讀中受到某種啟發(fā),結(jié)合自己的生活感受寫(xiě)周記。
閱讀教學(xué)中,要注重引導(dǎo)學(xué)生重視學(xué)習(xí)文章的結(jié)構(gòu),讓學(xué)生逐步理解和掌握各類(lèi)文體的基本模式,有的經(jīng)驗(yàn)材料讓學(xué)生按一定模式練習(xí)。同時(shí),啟發(fā)學(xué)生抓文章內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)收集,整理寫(xiě)作材料和方法。
2.閱讀教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力。這就要求我們教師,在教學(xué)中樹(shù)立學(xué)生是教學(xué)主體的思想。教學(xué)的參與者是教師和學(xué)生,其中學(xué)生應(yīng)為主角。
在對(duì)話的過(guò)程中,師生不僅是平等的,而且應(yīng)凸現(xiàn)學(xué)生主體的地位;“教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話的過(guò)程”;在閱讀教學(xué)中,教師首先是參與者,與學(xué)生平等交流,其次才是組織者、引導(dǎo)者、促進(jìn)者;課堂是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,學(xué)生應(yīng)暢所欲言,自主互動(dòng),讓學(xué)生充分地說(shuō)出他們的思想、感悟和疑惑。
問(wèn)題讓他們?nèi)ヌ幔プh,答案讓他們?nèi)マq,去得。只有這樣,學(xué)生才會(huì)享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,獲得成功的喜悅。這才是新課程下充滿生命活力的新課堂。閱讀教學(xué)模式要弘揚(yáng)主體精神,提高語(yǔ)文整體素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。
21世紀(jì)的教育是國(guó)際間的競(jìng)爭(zhēng),說(shuō)到底是科學(xué)技術(shù)和人才的競(jìng)爭(zhēng),而培養(yǎng)人才是教育的主要職能。
第三、張揚(yáng)個(gè)性教學(xué)即注重自主、合作、探究式學(xué)習(xí)方法的探討
改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)的接受學(xué)習(xí),轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的探究學(xué)習(xí),是此次課程改革的重點(diǎn)之一。其根本目的是使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。自主、合作、探究學(xué)習(xí)要與有意義的接受學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái),二者相輔相成,相得益彰。
我國(guó)語(yǔ)文課程中的閱讀課所承擔(dān)的任務(wù),與美國(guó)的閱讀課以及俄羅斯的文學(xué)課有很大區(qū)別。因?yàn)樵谒麄兊恼n程設(shè)置中,兒童語(yǔ)言學(xué)習(xí)任務(wù)圭要落實(shí)在“表達(dá)課”或“語(yǔ)言課”上,“閱讀課”或“文學(xué)課”雖然也學(xué)習(xí)語(yǔ)言,但其主要職能是提高學(xué)生閱讀能力。
而我國(guó)小學(xué)語(yǔ)文課程中的“閱讀課”實(shí)質(zhì)上是“閱讀課”和“語(yǔ)言課”的綜合。其確切名稱(chēng)應(yīng)該是“語(yǔ)文課”。因?yàn)槲覀兊拈喿x課側(cè)重于“閱讀理解”,因而在很大程度上造成語(yǔ)文課程中語(yǔ)言學(xué)習(xí)特別是“表達(dá)”任務(wù)的落空。
我們的語(yǔ)文課程效率不高,九年義務(wù)教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的許多學(xué)生口頭和書(shū)面表達(dá)能力沒(méi)有過(guò)關(guān),和我國(guó)語(yǔ)文課程設(shè)置以閱讀課來(lái)代替語(yǔ)文課,并且對(duì)閱課功能的片面認(rèn)識(shí)有著密切的因果聯(lián)系。
素質(zhì)教育則是對(duì)受教育者實(shí)行的德、智、體、美、勞全面發(fā)展基礎(chǔ)上的個(gè)性化教育,它和教改應(yīng)是一致的,是以創(chuàng)新教育為核心的。所以,教改要少一些墨守成規(guī),多一些不拘一格的個(gè)性化精神的教學(xué)。
(河南省鹿邑縣試量鎮(zhèn)北丁小學(xué))