宿艷榮
[摘要]語言藝術(shù)對提高教學(xué)效果起著至關(guān)重要的作用。如果教師每一節(jié)課在語言上精雕細(xì)刻,苦心揣摩,把要表達(dá)的問題有板有眼、有條有理、幽默形象并附有情感地傳授給學(xué)生,就會點燃學(xué)生智慧的火把。本文著力研究追求語言藝術(shù),提高課堂教學(xué)效果。就教師如何把抽象理論知識以形象語言藝術(shù),精練規(guī)范地表述出來,使教與學(xué)都輕松自然,并把課堂教學(xué)升華到非凡高度和嶄新境界加以論述。
[關(guān)鍵詞]語言藝術(shù) 課堂教學(xué) 教學(xué)效果
如果說教學(xué)工作是藝術(shù),那么這種藝術(shù)的效果主要表現(xiàn)在教學(xué)語言的藝術(shù)上,教學(xué)語言的藝術(shù)性決定著整個教學(xué)的效果。只有教師能藝術(shù)地把這種語言直接用于課堂教學(xué),才可能把深奧的生物理論通俗化,把抽象的概念具體化,把枯燥的內(nèi)容趣味化,以此達(dá)到激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動學(xué)生的積極思維,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力的教學(xué)效果上。因此,加強(qiáng)語言修養(yǎng),提高語言質(zhì)量,講究語言藝術(shù),是開發(fā)學(xué)生智力,提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。筆者在教學(xué)過程中,對此進(jìn)行了不斷的探索,積累了一些經(jīng)驗,下面就談?wù)勛约旱目捶ā?/p>
一、栩栩如生——展現(xiàn)語言形象性
醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)是一門自然科學(xué)。一些概念原理具有高度的抽象性,因此在教學(xué)中語言的藝術(shù)性就表現(xiàn)在善于運(yùn)用貼近學(xué)生生活的事例,把內(nèi)容講得形象、通俗,讓學(xué)生能更深刻的理解知識。如講到染色體、DNA和基因三者關(guān)系時,染色體是DNA分子載體,DNA是遺傳物質(zhì),基因是DNA分子上具有特定遺傳效應(yīng)片斷。教師把染色體比喻錄音帶,DNA是錄音帶中的優(yōu)美旋律,基因是旋律中的每一個音符,音符越好,旋律就越動聽。也就是基因越優(yōu)秀,性狀表達(dá)越好,否則相反。通過這樣表述,學(xué)生就會理解基因不但是性狀表達(dá)物質(zhì),而且性狀優(yōu)劣基因是關(guān)鍵。在講授細(xì)胞分裂前期核膜核仁為什么會消失時,我用了一個比喻“核膜是包圍圈,核仁是絆腳石”,一下子點透了二者對染色體平分的阻礙作用。又用亂麻比喻染色體的糾纏狀態(tài),用細(xì)線纏成繩子比喻染色體的形態(tài)變化。用這些精當(dāng)?shù)谋扔骷由盍藢W(xué)生的理解,深入而淺出。使語言“形象”的具體做法很多,常用的有:妙用比喻比擬,巧舉事例,用名人名言,借用典故等。
二、滿腔熱忱——注重語言的情感性
教學(xué)是雙邊活動,課堂應(yīng)是師生心靈對話的舞臺,是師生舒展靈性的空間。而語言是交流情感的載體,師生賦有情感的語言交流能使人精神亢奮,思想活躍,促使師生共同探索,創(chuàng)造奇跡。所以教師在傳遞知識曉之以理的同時,更要動之以情,調(diào)動情感。要達(dá)到這樣,教師首先必須是一個情感豐富的人,必須表現(xiàn)出對所教學(xué)科的無比熱愛。例如,在講遺傳學(xué)時,教師本著對自然、對生命、對生命科學(xué)的敬畏和崇拜,時時懷著敬畏之情,來體現(xiàn)它們的神圣、神奇、完美,讓學(xué)生感受到從事這種職業(yè)的偉大,把這種生命第一、學(xué)術(shù)第一的思想,自然而然傳遞給學(xué)生,使他們認(rèn)識到能夠成為人類生命的守護(hù)者而自豪和驕傲,達(dá)到潛移默化、潤物無聲的效果。其次,表現(xiàn)出對學(xué)生的愛,時時刻刻不忘對學(xué)生激勵。學(xué)生回答問題時,只要認(rèn)真思考,只要是自己的觀點,老師都加以肯定,出現(xiàn)問題及時引導(dǎo),從不用過激的語言諷刺挖苦,橫加指責(zé),使課堂達(dá)到用知識激活知識,用生命激揚(yáng)生命,用心靈激動心靈,用人格激勵人格的藝術(shù)效果。教師靠著富有情感的藝術(shù)化的語言點燃了學(xué)生智慧的火把。
三、輕松睿智——體現(xiàn)語言的幽默性
幽默是一種語言的藝術(shù)。教學(xué)語言的幽默,不同于相聲小品的幽默,它表現(xiàn)為思維的深刻、分析的透徹、對本質(zhì)的把握游刃有余,具體說它幽默的目的是在輕松中抓住本質(zhì),而不是為輕松而輕松。例如,講到醫(yī)學(xué)遺傳學(xué)中性染色體和性別的關(guān)系時,課堂上教師首先提出:“動物為什么會有雌雄之分,人類為什么會有男女之別?”這個十分有趣的問題自古以來眾說紛紜,中國古代醫(yī)學(xué)上曾記載:“乾道成男,坤道成女?!惫畔ED哲學(xué)家亞里士多德也提出:“母親左側(cè)卵巢排出的卵與父親左側(cè)精巢排出的精子結(jié)合生女孩,與此相反則生男孩。”前者說法太籠統(tǒng),后者說法是主觀猜測,缺乏科學(xué)根據(jù)。直到今天對生男生女的奧妙弄不清的人也還為數(shù)不少。如社會上那些重男輕女的丈夫和婆婆,因為媳婦不生男孩責(zé)怪媳婦,其實生男生女在受精一瞬間就已決定,只要是含X性染色體的精細(xì)胞和卵細(xì)胞結(jié)合,不論你聽了多少遍雄壯有力的軍隊進(jìn)行曲,看了多少幅優(yōu)秀運(yùn)動員的畫片,也決不會生出男孩。并引用小品《超生游擊隊》的一句話:“生男生女老爺們是關(guān)鍵,你種的是茄子,能長出辣椒嗎?”調(diào)侃幽默的話語,讓學(xué)生在笑聲中認(rèn)識到,生男生女,男性是關(guān)鍵。在教學(xué)中教師要時不時地恰當(dāng)運(yùn)用一些借代、仿詞、一語雙關(guān)、軼聞趣事等寓莊于諧,使教與學(xué)都輕松自然,興致盎然,真正做到寓教與樂。
四、井井有條——把握語言的邏輯性
課堂教學(xué)必須傳授科學(xué)知識。而德國著名哲學(xué)家黑格爾指出:“任何科學(xué)都是應(yīng)用邏輯的”。也就是說,每門學(xué)科都是由“邏輯思維的鏈條”構(gòu)成的,有自己內(nèi)在的層次和條理性,要把這種具備內(nèi)在固有層次和條理的知識傳授給學(xué)生,思路清晰,敏銳把握問題本質(zhì),遵循由表及里,由特殊到一般,從是什么,到為什么,到怎么樣的思路,層層推進(jìn)。例如,我們在講單基因遺傳方式時,在沒講解之前,讓學(xué)生根據(jù)已掌握的遺傳學(xué)基本原理知識來解釋單基因遺傳屬于哪一遺傳規(guī)律,怎樣用此規(guī)律解釋遺傳現(xiàn)象,并把這種遺傳方式應(yīng)用到人類性狀或遺傳病的分析上,這樣學(xué)生就感覺到條分縷析,有章可循。所以教師在課堂上無論是講述、講解,還是分析、論證,其語言表達(dá)都要有板有眼、有條有理、環(huán)環(huán)相扣、脈絡(luò)清晰。
五、與時俱進(jìn)——凸顯語言的時代性
心理學(xué)家皮亞杰說:“教育的目的首要目標(biāo)在于培養(yǎng)有能力創(chuàng)新的人,而不是重復(fù)前人所做的事?!眲?chuàng)新是一個民族不斷進(jìn)步的靈魂。而今的時代是網(wǎng)絡(luò)信息時代,新時代賦予教學(xué)語言以新的特點和活力,這也給從教者以新的考驗和挑戰(zhàn)。如何適應(yīng)新時代的要求,跟上時代的步伐沖破傳統(tǒng)束縛,大膽創(chuàng)新,是擺在我們面前的新課題。對此,我進(jìn)行了一番探索。在課堂教學(xué)中注意遷移新詞營造氣氛時使用一些流行的網(wǎng)絡(luò)詞語,如“和諧”“以人為本”“科學(xué)發(fā)展觀”“可持性發(fā)展”“自然而然運(yùn)動”等。在與學(xué)生溝通時,學(xué)生回答很精彩時,用“狂頂”“很酷”等,其樂融融,既抹平了代溝,又達(dá)到了出奇制勝的效果。為適應(yīng)創(chuàng)新時代的要求,鼓勵學(xué)生放下包袱,大膽去想,大膽去講,大膽去干,激發(fā)他們的靈感,發(fā)展他們的創(chuàng)造力,使學(xué)生有展示自己才華的空間和舞臺。
總之,要想做一名出色的教師,就必須在教學(xué)語言藝術(shù)性上精雕細(xì)刻,苦心揣摩,但無論怎樣,作為一位教師必須認(rèn)識到語言準(zhǔn)確、精練、規(guī)范這是教學(xué)語言最基礎(chǔ)的,也是藝術(shù)化語言的前提,離開它,就無從談起語言的藝術(shù)化問題。我們說的藝術(shù)化,是在準(zhǔn)確基礎(chǔ)上的詼諧,是規(guī)范前提下的靈活,是簡練前提下的升華。這就要求我們每位教師要不斷積累知識,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念,加強(qiáng)內(nèi)功的修養(yǎng),巧奪天工地將課堂教學(xué)升華到一個非凡的高度和嶄新的境界。