顧毅白

(常州工學院藝術(shù)與設(shè)計學院，江蘇 常州 213002)

現(xiàn)代意義上的音樂教學改革不僅僅只是音樂教學的一次純粹變化，它更是音樂教學在新時代背景下所進行的一次教育意義上的革命?，F(xiàn)代音樂教學強調(diào)克服傳統(tǒng)教學中重知識、輕能力，重結(jié)論、輕過程，重模仿、輕創(chuàng)新等諸多不足，使教師不再是課堂的完全主宰者，學生也不再完全是教師意志的服從者，教師與學生之間逐漸形成一種平等、民主的互動關(guān)系，雙方在合作中通過幫助與被幫助而共同取得進步。在這個過程中，教師的教的行為已發(fā)生了質(zhì)的變化，這種變化主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

一、教師的教由傳授向探究轉(zhuǎn)變

在以前的音樂教學中，很多音樂教師基本上是按照“講解—示范—學生模仿練習—教師糾錯—課后訓練”的程序進行的，在這一教學過程中，教師總是根據(jù)自己已有的經(jīng)驗來預設(shè)學生的學習情況。如教師在教授鋼琴演奏技巧穿指和跨指時，首先講解穿指和跨指的動作要領(lǐng)，并進行正確的規(guī)范性示范；然后，學生在教師的幫助下進行動作訓練，形成一定的動作定向；最后，學生進行課外的獨立練習，一直到學生掌握穿指和跨指的技能，技能的形成也就意味著教學任務(wù)的完成。這樣，學生模仿教師的動作就成了教學的核心，一切教學活動的安排都是為學生逐步掌握標準動作而設(shè)置的。不難想象，在這種機械的教學中，學生很少有機會進行積極探索、主動參與、大膽設(shè)想等，更不用說創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)了。這就違背了音樂教學的本來功能，因為“音樂的美育功能還不只是一般地提高審美能力和陶冶情操等，它對人的智力開發(fā)，特別是提高人的想象力和創(chuàng)造力，鍛煉表達能力和解決問題的能力等方面都有幫助，音樂對社會的文明進步有著深遠的影響”①。

新課程實施后，教師的教學必須以學生為本、以學生的問題為中心，而師生間、學生間的討論就演變成了最常用的教學形式。如老師通過適當?shù)囊龑?，讓學生自己在彈奏過程中提出穿指和跨指的問題，然后共同討論去尋找其中的技巧。音樂教學方式的改變絕不僅僅只是教師角色的變化，它更是教師教學方法由傳授式向探究式的轉(zhuǎn)變。這意味著學生與教師共同成為了學習活動的研究者，他們相互間陳述的觀點、理由等成為了教學要演繹的根本，這就最大限度地減少了教師對學生的限制，不僅鍛煉了學生的分析、綜合和概括能力，也提高了學生發(fā)現(xiàn)問題、探究問題和解決問題的能力。

二、教師的教由“正經(jīng)嚴肅”向民主和諧轉(zhuǎn)變

在傳統(tǒng)音樂教學中，許多教師都把自己當作課堂的主宰，為了維護自己所謂的權(quán)威，他們常常以一種嚴肅或嚴厲的態(tài)度來壓服學生，并希望借此來控制課堂秩序。從表面看來，在這種正經(jīng)嚴肅的教學活動中課堂秩序井然，也符合傳統(tǒng)倫理道德所強調(diào)的師道尊嚴，教學任務(wù)也能比較順利地完成，但這實際上卻壓抑了學生學習的主動性。學生在這種教學環(huán)境下，紀律成為壓倒一切的中心，恭敬被視為最恰當?shù)谋憩F(xiàn)。在這種課堂氣氛下，學生不敢發(fā)表自己的見解，不敢在課堂內(nèi)容之外展開自己的想象，更不敢提出與老師相左的意見。

現(xiàn)代音樂教學則要求教師放下所謂“師道尊嚴”的架子，主動了解學生、親近學生，與學生建立平等和諧的師生關(guān)系。這種平等和諧的師生關(guān)系具有一個明顯的特征：教師要把自己看作是一個學習活動的參與者，并從心底由衷地尊重學生、贊賞學生。教師要以朋友的身份、謙遜的態(tài)度、平等的交流方式進入學生的內(nèi)心世界，把維護學生的自尊和自信看得比完成教學任務(wù)更重，把調(diào)動學生的學習主動性看得比紀律維護更有價值意義。當學生有獨特的見解時，要給予誠懇的鼓勵；當學生出現(xiàn)思維阻塞時，要給予熱情的指導；當學生處于某種尷尬境地時，要給以體諒和幫助等。“生命的本質(zhì)是一種主動、活潑、向上的力量，發(fā)揮主體性是人的本性要求，只要看看幼兒的表現(xiàn)，就知道人的天性是多么活潑、生動，是多么向往自主和自由了。”②音樂藝術(shù)是表達人情感的一種藝術(shù)方式，音樂教學在某種意義上是為了使師生雙方都具有豐富而健康的感情表現(xiàn)，而民主、自由、和諧的課堂氛圍才能真正把教師與學生豐富的內(nèi)心情感表達出來，從而達到音樂教學的以情感人的教學效果。

三、教師要由重“備教”轉(zhuǎn)變?yōu)橹亍皞鋵W”

備課是教師工作中最重要的環(huán)節(jié)之一，以往許多老師在備課時把重點放在了備知識技能、備教法等方面，認為只要教師備好了“教”學生一定會學好。知識或技能是對世界或規(guī)律的真實反映，存在著無可置疑的客觀性，但每一項知識或技能在進入不同人的頭腦時，則是以個性化的方式來進行的，學生對同一項知識或技能不可能作出同樣的反應。同樣，就教法本身來說，它也只涉及教師單方面的行為，學生并不會因教師的“教”做出教師所期望的“學”。如果“教”存在著一定的技術(shù)方面的差異，那這種差異最多也僅是一個影響學生學習時間長短的因素，而不會成為決定學習成敗的關(guān)鍵因素。那種認為備好了“教”學生就一定能學好的思想是一種典型的機械論思想或還原論思想，從本質(zhì)上說，它把人看作了僅能對外界刺激作出相應反應的物。人是一個自在的實體，他總是在一定的生物基礎(chǔ)和經(jīng)驗基礎(chǔ)上以自己特有的方式來對外界的刺激作出反應。因此，在任何時候，音樂教學備“學”的意義要永遠大于備“教”的意義。

教師備“學”主要包括兩個方面。首先，教師必須主動研究學生的學習動機、學習風格、學習經(jīng)驗等人格方面的特征，特別是要關(guān)注學生在學習過程中的學習體驗。這就要求教師在備課時要用移情的方式去了解學生的個性、興趣、特長、愛好和生活經(jīng)驗等。要注意的是，教師不能僅關(guān)注幾個條件較好的學生，教師要尊重每個學生接受音樂教育的權(quán)利。其次，教師要關(guān)注學生的學習過程。學習是一個雙向互動的過程，是一個心靈接受外界信息的過程。教師要以點燃學生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的靈感和熱情為核心，重點創(chuàng)設(shè)良好的教學情景，使學生在一定的情景中自主去探究，真正做到“授之以漁”。事實上音樂是一個涉及到人的智力、思維、情感、注意等的認知領(lǐng)域，只要我們認真研究學生，運用科學的教學方法，所有的學生都有能力發(fā)展他們的音樂認知能力。

四、教師的評價應由靜態(tài)評估轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)評估

所謂靜態(tài)評估就是指教師以一次測驗的結(jié)果為基準來對教學或?qū)W生作出某種評價，并用測驗的結(jié)果指導自己今后的教學活動。這種評估方式是許多教師在教學中常用的。動態(tài)評估則與此相反，它以多次評估的結(jié)果為標準，從不把任何一次評估的結(jié)果看作具有絕對價值，而只把它看作是學生發(fā)展過程中的一個發(fā)展點。這種評估既注重對學生知識、技能、能力的考察，也注重對學生的情感、興趣、意志、習慣等方面的考察。

動態(tài)評估的目的有兩個：第一，全面考察學生的學習狀況，激勵學生的學習熱情；第二，它也是教師進行教學反思和改進教學的一種工具。在具體的教學過程中，動態(tài)評估強調(diào)教師要對某次測驗設(shè)定多個評估指標，如一次考試可以設(shè)立“最佳表情獎”、“最快進步獎”、“最佳表達獎”、“最佳創(chuàng)新獎”、“最大進步獎”等。教師在這里設(shè)立的多個評估指標并不是玩文字游戲，也不是給學生吃安慰劑，而是為了更全面、更真實地反映學生的成績。如果教師僅是用分數(shù)這一項作為指標來衡量學生，學生事實上就被教師既用尺子量了身高，也用尺子稱了體重，這既不合情，更不合理。另外，動態(tài)評估還強調(diào)評價主體的多元性，變教師“一錘式定音”的評價為學生的自評或互評，這種方式既保護了學生的自尊心，又增強了學生的自信心，同時也使評價本身變成了一種互動活動。學生在這種評價過程中既看到了自己暫時的欠缺，也看到了自己的進步，特別是能從中感受到教師的信賴和期待，從而激發(fā)自己新的學習動力。音樂教學的最終目的是培養(yǎng)學生的德智體美等多方面的素質(zhì)，使學生具有開拓精神和創(chuàng)造力。無論是培養(yǎng)學生的音樂學習興趣，還是培養(yǎng)學生感受音樂美、表現(xiàn)音樂美和創(chuàng)造音樂美的能力，最終都是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，因此，音樂教學的評估形式都要以此為宗旨。

五、教師從關(guān)注“齊步性發(fā)展”向關(guān)注多樣性發(fā)展轉(zhuǎn)變

現(xiàn)代教學是一種集體化的展開方式，這既符合現(xiàn)代社會的需要，也有利于個體本身的全面發(fā)展。但許多教師在進行集體化教學時，錯誤地把教育目標的共同發(fā)展理解為全體學生的同步發(fā)展或齊步發(fā)展。過去常常說要因材施教，這肯定是對的，但是因材施教本身主要體現(xiàn)了教師意志和教的意志，它把最終決定權(quán)放在了教師的手中。這樣，在實際的操作中，教育理念清醒的教師也許能做到因材施教，但對于相當一部分教師來說，因材施教實際上成為了幫助學生齊步走的最好借口——使好學生慢點走而使差學生快點走，因材施教也在某種意義上成為了幫教、幫差的代名詞。

學生的音樂知識、音樂技能和音樂興趣愛好千差萬別，教師唯一能做的就是多角度地發(fā)揮他們各自的優(yōu)勢和潛能，使他們走上各自不同的發(fā)展之路?！皸l條大路通羅馬”，教師不要害怕學生的多樣性的發(fā)展，因為這個社會本身就是一個多樣性的社會，既需要大音樂家，但也需要只能啍唱小曲的清潔工。就人才本身來就，人才的“才”并不意味著擁有廣博的知識或多強的科研能力，“才”從一定程度上說就是一種自我在社會中的良好適應和正常的表現(xiàn)?！皬慕褚院?，教育不能再限于那種必須吸收的固定內(nèi)容，而應被視為一種人類的進程，在這一進程中人通過各種經(jīng)驗學會如何表現(xiàn)他自己，如何和別人進行交流，如何探索世界，而且學會如何繼續(xù)不斷地——自始至終地——完善他自己?！雹垡虼?，教師在進行音樂教學時要更多地考慮差異教學在課堂中的應用，要采用分層的形式，讓學生有足夠的時間根據(jù)自身的能力特征和人格特征，用適合自己的方法和策略去探索、去學習，這也許才是教師應該關(guān)心和追求的教育真諦。

注釋：

①李嵐清：《關(guān)于在高等院校提倡交響音樂的講話》，《人民音樂》，1998年第3期，第5頁。

②邢永富：《現(xiàn)代教育思想》，中國廣播電視大學出版社，2001年，第71頁。

③聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會：《學會生存——教育世界的今天和明天》，教育科學出版社，1996年，第180頁。