許　超

摘要凱特·肖邦的小說《覺醒》中女主人公艾德娜非正常人格恰與弗洛伊德精神分析的“人格”理論契合。作者在《覺醒》中對女主人公心理活動描寫精湛，分析透徹。主人公在本我、自我和超我的不斷斗爭中，本我處于優(yōu)勢地位，沒有有效地受到道德化超我制約回到現(xiàn)實的本我，強勢的本我操縱了艾德娜不道德的婚外情，也注定了她個人悲劇。也警示世人潔身自好，避免重蹈女主人公覆轍。

關(guān)鍵詞弗洛伊德，精神分析論，《覺醒》，艾德娜

隨著19世紀末美國獨立宣言的發(fā)表和女權(quán)運動的蓬勃發(fā)展，越來越多的女性作家開始用寫作來表達女性聲音，凱特·肖邦的小說《覺醒》在當(dāng)時最具代表性，但由于其婚外戀主題觸及了美國倫理道德禁忌，故該書一直被視為有傷風(fēng)化的禁書，直到20世紀50年代才得到評論界客觀、公正的評價。

作者在《覺醒》中對女主人公心理活動描寫精湛、分析透徹，艾德娜的非正常人格與弗洛伊德精神分析的“人格”理論一本我、自我、超我契合。本我是與生俱來的無意識的各種本能欲望和沖動，本我以追求本能沖動和被壓抑欲望的滿足為目的。自我與外部世界直接聯(lián)系，使欲望沖動遵守現(xiàn)實要求。超我是理想自我，以指導(dǎo)自我限制本我活動為主要職責(zé)，包括“良心”和“自我理想”。弗氏認為：如果本我、自我、超我三者彼此和諧運作，就會形成一個發(fā)展正常、適應(yīng)良好的人。如果三者失去平衡或長期發(fā)生沖突，就會導(dǎo)致個體適應(yīng)社會困難，形成非正常人格。

在艾德娜心理發(fā)展過程中本我占絕對優(yōu)勢，一直操縱她的思想和行為，她的一切都是以快樂為目的，尋求所謂一時滿足，當(dāng)她夢醒后無法接受現(xiàn)實回到自我。在小說結(jié)尾，超我雖然一時占了上風(fēng)，但在超我、本我和自我激烈斗爭中，超我還是沒有限制住本我，本我最后擊敗了超我，她最后只能以死來作為對破壞業(yè)已存在的社會秩序和敗壞倫理道德的補償。艾德娜的本我、自我、超我長期處于沖突中，致使她適應(yīng)社會困難，神經(jīng)質(zhì)特征明顯，是個典型的精神病人，無法過常人生活，形成了非正常人格。

合理的婚姻關(guān)系應(yīng)該以愛情和義務(wù)統(tǒng)一為倫理基礎(chǔ)，艾德娜對丈夫沒有感情。對孩子關(guān)心很少，對丈夫和孩子都沒有盡到做妻子和母親的義務(wù)，她兒子生病，她卻“很肯定朗武沒有發(fā)燒”，與其他克里歐的女人明顯不同，她“不是媽媽型的女人”，很少做家務(wù)活，好像自己是個過客。尤其在格藍島偶遇勞伯特后，她更加為所欲為、變本加厲，本我支配了超我，“她再次感受到童年時期、少女時期和剛成年時曾經(jīng)體驗過的癡迷戀情?！绷_伯特使艾德娜釋放本能沖動，“什么宗教、信義，一切都可以不管了”。非理性本我沖昏了頭腦。全然拋棄了現(xiàn)實中自我，也違背了愛情排他性倫理本質(zhì)。一般來說，婚外戀者從婚外性愛對象身上，?？梢垣@得從其配偶身上得不到的精神上慰藉及性愛生理和心理的滿足。當(dāng)一個人婚外戀心理得到滿足的同時，罪惡感也隨之而來，必須及時用理性、道德和責(zé)任感的力量去駕馭自己的行為才能有效地阻止其發(fā)展下去，否則，婚外戀隨時會使家庭產(chǎn)生危機甚至解體，敗壞了當(dāng)事人的名聲，艾德娜的個案表明了她沒有及時從不道德婚外戀中醒悟而導(dǎo)致身敗名裂。

她的那些積極使她更肆無忌憚地拋棄家庭。她搬到了自己的“鴿樓”，為婚外情提供了固定場所，自此以后，她無拘無束、不道德地過起了婚外生活。在現(xiàn)實生活中，很多女婚外戀者只是想得到性愛的一時滿足，而不想使自己的婚姻、家庭解體，她們的婚外情大多在偷偷摸摸中進行，惟恐其丈夫等熟人發(fā)現(xiàn)，就這點而言，艾德娜則比其他女婚外戀者走得更遠。艾德娜離家出走后，她的丈夫給她寄信仍希望她重新回到家共享天倫之樂，她卻不思悔改。在感情旋渦中越陷越深、無法自拔，過著脫離自我并遭人唾棄的生活。

勞伯特離開艾德娜后，“她的日子變得乏味多了”，本我沖動也達到了極限，“她要遠遠的游出去，游到別的女人從來不曾游過的地方!”幾乎每天都要到芮芝小姐家等候他來信，她丈夫看到她魂不守舍還特意找醫(yī)生進行心理咨詢。醫(yī)生說：“她行事不太正常，很古怪，不太像她原來的自己…”她整個的態(tài)度——對我，對每一個人，每一件事——都變了。”醫(yī)生認為她暫時無法治愈，任其發(fā)展到道德化超我戰(zhàn)勝本我，她會良心發(fā)現(xiàn)，重新回到現(xiàn)實自我。然而，她的本我已發(fā)展到一發(fā)不可收拾，精神病已發(fā)作到了極點，支配她另尋新歡以滿足本我沖動，道德化超我對本我沒有起到限制作用，厄絡(luò)賓的吻，“是她這一生中，第一次真正觸動到她的本性”，給她肉欲充分滿足與宣泄。然而，好景不長，盼望已久的白馬王子勞伯特先生終于回來了，起初艾德娜感到很興奮，但后來發(fā)現(xiàn)他已失去往日熱情：“你是禮昂·龐特里耶的太太?！贝藭r的勞伯特決心已定要重新回到社會中，勞伯特心里雖很愛她，但不想也沒有勇氣沖破傳統(tǒng)倫理道德禁忌被社會所不容，此時的艾德娜仍癡迷不悟：“我們應(yīng)該是彼此的一切?！彼谋疚以诤妥晕?、超我斗爭中依然占據(jù)絕對優(yōu)勢，艾德娜的本能沖動戰(zhàn)勝了理性，對社會缺乏認識，走進了一條脫離社會的死胡同。勞伯特意識到他們已無法溝通就很快離開了她。顯然，羅伯特在道德觀念上依然認同女人的最后歸宿還是家庭，艾德娜對羅伯特?zé)o心沖破傳統(tǒng)道德感到徹底失望了，幻想終身和他相守的美夢也隨之破滅，此時，她開始對現(xiàn)實進行思考：這些欲望只能是曇花一現(xiàn)。此時在自我和本我斗爭中，自我暫時告勝，然而，艾德娜沒有足夠勇氣再回到社會中，道德化超我也時而浮現(xiàn)在腦海中，她感到對不起丈夫、孩子和家庭，但事時境遷，再也無力彌補自己的過失，于是，她向大海深處游去，“她一直往前游……并沒有回頭望?！彼蠛艋撵`魂，雖然她向往自由是合理的，然而，她的做法卻令人難以認同，最后雖然有所悔悟，但仍沒有勇氣接受現(xiàn)實回到社會中，而以死來尋求所謂的解脫，以生命為代價來消極逃避社會，又是極端自私的表現(xiàn)。

通過細讀文本，讀者會發(fā)現(xiàn)其實艾德娜丈夫平時對她很關(guān)心，可以說達到了無微不至的地步。她晚上游泳回來時，他擔(dān)心她會“累壞了”，她丈夫出門在外也一直惦記著妻子，“龐太太收到寄來的禮物，是她先生寄的”，周圍的女人很羨慕龐太太，“公認龐先生是世界上最好的丈夫”，艾德娜的丈夫在格藍島度假期間，并未干涉她與勞伯特的交往，對他們很寬容，并沒有限制她的人身自由。艾德娜丈夫和孩子關(guān)系非常親近，“小孩看見爸爸都要跟著去”。相反，艾德娜作為妻子，“居然對他的事那么無動于衷。對他所說的話那么不重視”。他們有一雙可愛的兒女，在別人眼里家庭非常完美，然而，艾德娜并沒有去珍惜，作為家庭核心成員之一，理應(yīng)為孩子負責(zé)，“如果照顧孩子的責(zé)任不是母親的，究竟還會是誰的?”相夫教子是她義不容辭的責(zé)任?！澳信g的關(guān)系是人與人之間的最直接的、自然的、必然的關(guān)系……根據(jù)這種關(guān)系就可以判斷出人的整個文明程度?！奔彝サ男腋Ｒ糠蚱揠p方共同營造，一般來說，夫婦結(jié)婚有了孩子以后，雙方在感情上不像新婚時那么熾烈了，這時候，雙方需要互相理解、互相體貼。當(dāng)一方發(fā)現(xiàn)對方有了不順心事時，應(yīng)多用愛撫勸慰對方，使之感到家庭溫暖與幸福。由于女性生理特點決定了家庭尤其需要女人呵護，這也符合家庭倫理。她非但沒有呵護家庭，反而破壞了家庭的正常秩序，做了傷風(fēng)敗俗之事，敗壞了家庭倫理。由于家庭是社會細胞，從而也必然危及社會穩(wěn)定。

艾德娜的婚外情及拋棄家庭等一系列不道德行為打破了社會禁忌，破壞了19世紀末美國南方社會業(yè)已存在的倫理秩序和道德規(guī)范，敗壞了維多利亞時期女性傳統(tǒng)倫理道德，對家庭和社會都造成了嚴重影響，也造成了她的個人悲劇。她全然變成了離經(jīng)叛道的女性，這些墮落思想和行為都是在非理性本我支配下進行的，她的本我沒有有效地受到道德化超我控制和約束，這決定了她必然是個悲劇性人物，她的婚外情也注定毫無結(jié)果，只能是自作自受，猶如“一只斷了羽翼的飛鳥……墜入水中”。她雖然具有敢為天下先的勇氣，但卻為此付出了沉重的“自由”代價直至生命。

女性自我覺醒靠婚外情得到的只能曇花一現(xiàn)，最終無法也不可能有圓滿結(jié)果，必然注定其悲劇性下場。艾德娜早逝的命運給那些只顧自己一時快樂，對家庭和孩子不負責(zé)任的女性敲響了警鐘。女性在婚外戀中實現(xiàn)自我，不論是19世紀末美國社會實現(xiàn)不了，即使在今天提倡人權(quán)、張揚女性自我的社會中也是無法實現(xiàn)的。否則，社會必然會陷入性混亂，人性也陷入危機，到頭來并不是張揚了人性，而是對人性的極大摧殘，必將導(dǎo)致社會倫理道德喪失。女性自我覺醒只有在女性自身修養(yǎng)逐步提高后，女性逐漸自尊、自強、自立后才能夠得以實現(xiàn)。

“在某種意義上說，文學(xué)的產(chǎn)生最初完全是為了倫理和道德的目的。文學(xué)與藝術(shù)美的欣賞并不是文學(xué)藝術(shù)的主要目的，而是為其道德目的服務(wù)的?！眲P特·肖邦雖然很同情女主人公的命運，但并不縱容她的不道德行為。凱特·肖邦在小說《覺醒》中塑造女主人公艾德娜婚外情及個人悲劇，是警示女性應(yīng)遵從傳統(tǒng)倫理道德規(guī)范，潔身自好，避免重蹈女主人公覆轍。