摘要：愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表是師德的核心內(nèi)容。這三條是社會對教師職業(yè)道德的最基本的要求。作為一位人民教師，必須在教學(xué)實踐中努力做到愛崗敬業(yè)精神高尚，教書育人水平高超，為人師表品行高潔的“三高”境界。

關(guān)鍵詞：愛崗敬業(yè) 教書育人 為人師表

教師是社會道德傳統(tǒng)的繼承者和傳遞者，教師不僅把前人長期積累起來的生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)文化知識傳遞給學(xué)生，而且把前人確定的道德價值觀傳遞給學(xué)生。教師還是社會道德新風(fēng)尚的倡導(dǎo)者和先行者。1997年9月4日《中國教育報》和同年第10期《人民教育》在發(fā)布《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》時，分別在評論員文章《把師德建設(shè)提高到新水平》和短評《加強師德的重要舉措》中，將愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表作為師德的核心內(nèi)容。

一、愛崗敬業(yè)是師德的根本

愛崗是指一個人熱愛自己的事業(yè)、熱愛自己的崗位。教師愛崗，就是熱愛教育事業(yè)。具體表現(xiàn)為熱愛工作和熱愛學(xué)生。

一是熱愛工作。首先意味著尊重和珍惜自己的選擇。表現(xiàn)為對教育事業(yè)全身心投入和不悔追求的信念、態(tài)度和決心。教師的勞動是平凡的，但平凡中孕育著偉大。有了這樣的信念和決心，雖苦但樂在其中。樂于在艱苦的崗位上，無私地奉獻自己的聰明才智和畢生精力。其次對于教師來說，只要有了對事業(yè)的熱愛之心，就會有高度的責(zé)任感和強烈的事業(yè)心，就會在教育實踐中，努力豐富自己的專業(yè)知識，廣泛地搜集最新的教育信息，自覺地摒棄舊的教育思想和落后的教學(xué)方法，認真搞好素質(zhì)教育，不斷探索新世紀、新時代的教學(xué)規(guī)律，改進教學(xué)方法。把握好教學(xué)過程中的每一個環(huán)節(jié)，精心組織課堂教學(xué)，做到深入淺出，通俗易懂，切忌“填鴨式”的教學(xué)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，努力向課堂四十五分鐘要效益。并及時地總結(jié)經(jīng)驗，不失時機地把有價值的經(jīng)驗上升為新的教育理論，形成新的教育思想，探索出新的教育思路，提高自己的教學(xué)本領(lǐng)。

二是熱愛學(xué)生。意味著我們傾注的是對孩子內(nèi)心潛藏的真、善、美的喚醒，意味著對學(xué)生人格和生命的尊重、對學(xué)生潛能和自覺的信任、對學(xué)生思想和行為的理解、對學(xué)生失誤和不足的寬容，表現(xiàn)為對學(xué)生的關(guān)注、關(guān)心和關(guān)愛。我國第21個教師節(jié)的主題是“愛與責(zé)任”，國家教育部部長周濟提出：“愛與責(zé)任”是“師德之魂”，“沒有愛就沒有教育”，“沒有責(zé)任就辦不好教育”。師愛是每個教師的精神財富，也是人類的精神財富，它是一種超乎親情、超乎友情的人世間最偉大的愛，是需要我們用一生的精力去追尋的。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏師愛，決不是一個具有良好師德的好教師。一個熱愛學(xué)生的教師，會感到教育教學(xué)對他人的意義與生命的價值。他會在教育教學(xué)活動中感受到生命的律動和活力，體驗到人生的快樂與幸福，捕捉到生活的絢麗與精彩。托爾斯泰曾經(jīng)給“教師”下過一個定義，他說：“如果教師既愛事業(yè)，又愛學(xué)生，那他是個完美的教師?！庇纱丝梢姡處熤荒茉跓釔蹖W(xué)生中去完成自己的使命。

二、教書育人是師德的基礎(chǔ)

教育與師德是相輔相成、不可分割的兩個方面，有什么樣的師德,就有什么樣的教育?！笆陿淠?，百年樹人”，教師的任務(wù)不僅是傳授知識，更重要的是教學(xué)生如何做人。教書是手段，育人是目的。這正如先人所說：“師者，傳道授業(yè)解惑也”?？墒乾F(xiàn)在有些教師比較注重 “授業(yè)解惑”，卻把更重要的任務(wù)——“傳道”給忽略了，這是很可悲的。我們要培養(yǎng)學(xué)生有知識有學(xué)問，但更重要的是要培養(yǎng)學(xué)生做一個對社會有用的人。

教書育人原本就是教師的天職。它包括兩個方面的任務(wù)：一是教學(xué)生學(xué)知識、學(xué)文化、學(xué)技能，把人類累積起來的社會知識、文化知識傳授給學(xué)生，使這些人類文明能夠一代一代地傳承下去，教師從中起著承上啟下的重要作用。社會賦予了教師這樣一份重要職責(zé)。二是教師還擔(dān)負著教學(xué)生如何做人、如何成為社會有用之人的社會責(zé)任。在社會主義學(xué)校里面，具體來說，就是教師如何恪盡職守地把學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人，培養(yǎng)成為德智體美全面發(fā)展的人才。因此，后者比起前者，在教師的職責(zé)中顯得更為重要，責(zé)任更為重大。如果教師只教書不育人，那他終究不是真正合格的教師。所以說到底教師是教人如何做人的職業(yè)。師生最終將體現(xiàn)在育人之上。

現(xiàn)在社會上出現(xiàn)了一些不良傾向，一些不良學(xué)風(fēng)，促使我們迫切的要把年輕一代真正教育好，使他們在做好學(xué)問的同時做好人。衡量學(xué)問做得好不好，除了專業(yè)知識外，良好的道德風(fēng)范也是一把非常重要的標(biāo)尺。作為教師要不斷提醒我們的學(xué)生，即使學(xué)問沒有做好，但做人一定要做好。

三、為人師表是師德的靈魂

德無常師，主善為師。從理論上來講，教師是教育別人的人，教育別人先要教育好自己，首要的是自己要做好，從而使學(xué)生真正信服你、認可你。著名教育家陶行知曾說過：教師要做到“以身作則，自化讓人、自警警人、自立立人、自達達人、自覺覺人、自勉勉人。”如今，很多師范院校把“學(xué)高為師、身正為范”作為座右銘?？梢姡處熤挥芯邆淞肆己玫牡赖缕焚|(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。

作為老師，他的一言一行，他對事物的很多看法、觀念，評價的標(biāo)準(zhǔn)，都會通過課堂在言行中表達出來。在一個教室里，一位教師傳遞信息，接受者可能只是一百個或者兩百個學(xué)生，但在他不斷的教學(xué)生涯中，可能就會有上千個、甚至是上萬個接受者，所以作為理想道德和知識的傳播者，教師必須有正確的信仰、高尚的品德和豐富的知識。

教書育人不限于課堂教學(xué)，日常生活中教師本身就是最好的育人樣本。作為教師，至關(guān)重要的方面就在于為人師表。教師的世界觀，教師對工作、對生活的態(tài)度，教師的理想和追求，無不通過他們的言行舉止表露出來，時時刻刻潛移默化地影響著自己的學(xué)生。所以教師應(yīng)該處處規(guī)范自己的言行，事事做學(xué)生的榜樣。以大方的儀表、端莊的舉止、親切的態(tài)度、文明的語言和良好的審美素養(yǎng)等，成為一種無聲無形的教育力量，去感召學(xué)生、啟迪學(xué)生，最終達到教書育人的目的?！敖煺叱啵吆凇?，身教始終重于言教。教師有責(zé)任對學(xué)生成長負責(zé)，因此必須正視自己的言行。以身作則，才能為人師表“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到。如果言行不一，或者是要求學(xué)生這樣做，自己卻那樣做，只能引起學(xué)生反感，造成惡劣影響。教師只有擁有健康的人格品位，才能在學(xué)生中樹立威信，受到敬重，起到榜樣作用。身教是教師良好素質(zhì)的體現(xiàn)。教師的言傳身教，能感染、感化學(xué)生，形成號召力；教師有良好心理品格、道德水平、敬業(yè)精神、業(yè)務(wù)能力，才能使學(xué)生感到可信、可親，形成凝聚力；教師要求學(xué)生做的，自己率先垂范，才能使學(xué)生感到可敬、可佩，形成制約力。

高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以 ，教師既要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身完美的行為感染學(xué)生、影響學(xué)生。既然選擇了教育事業(yè)，教師就應(yīng)該努力加強個人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德品質(zhì)為學(xué)生樹立楷模?！?/p>

作者簡介：段仁友（1963-），男，湖南省資興市人，湘南學(xué)院政工師，研究方向：高校政工工作。