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全球化背景下的民主問題

2009-03-25 10:54王紅信
商情 2009年11期
關(guān)鍵詞:全球化民主

王紅信

【摘 要】在全球化進(jìn)程中,世界各地封閉孤立狀態(tài)被打破。民族解放運(yùn)動不斷高漲,改變著超級大國任意擺布世界命運(yùn)的狀況。建立國際新秩序的呼聲日高并被第三世界國家等積極推進(jìn)著,但霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治仍然是國際關(guān)系民主化的大敵?!昂椭C世界”理念的問世,成了全球化背景下實(shí)現(xiàn)國際關(guān)系民主化的最佳途徑。

【關(guān)鍵詞】全球化 民主 和諧世界

全球化的實(shí)質(zhì)從某種意義上說是商品的傾銷又是資本的擴(kuò)張。隨著美洲的“發(fā)現(xiàn)”和對亞洲、非洲的征服,一個真正的世界市場開始形成,各地區(qū)和各國間的物質(zhì)、文化交流日趨頻繁。這個過程,從16世紀(jì)開始一直持續(xù)到今天,并且還在加速地進(jìn)行著。關(guān)于民主,我們依然認(rèn)為它有兩重涵義:一是各國國內(nèi)的民主;二是國際關(guān)系的民主化(本文側(cè)重探討的是后者)。

一、經(jīng)濟(jì)全球化的過程本身就是對傳統(tǒng)國際關(guān)系的挑戰(zhàn)

資本主義生產(chǎn)的目的就是無限制地追求剩余價值。當(dāng)一國的國內(nèi)市場不再能夠滿足這種需要時,資本必然向外擴(kuò)張,尋找新的機(jī)會,這表現(xiàn)為市場的跨國界延伸。不過,在這一過程中,發(fā)達(dá)國家通常是主動的資本輸出者,而發(fā)展中國家卻是被動的資本輸入者。從而導(dǎo)致世界生產(chǎn)的大部分利益被發(fā)達(dá)國家獲取,這就有了經(jīng)濟(jì)地位的不平等。

19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系完全形成,即亞非拉美被侵占的國家成為資本主義商品銷售市場和原材料產(chǎn)地。它的加強(qiáng),體現(xiàn)的是列強(qiáng)對亞非拉廣大地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的控制,是一個國家對另一個主權(quán)國家的侵犯,是不正常的現(xiàn)象,必然遭到亞非拉人民

的反抗。

二、民族解放運(yùn)動是國際關(guān)系民主化的主要體現(xiàn)

在廣大人民謀求自由的思想指引下,世界各地人民的民族解放運(yùn)動一直就沒有停息過。俄國十月革命勝利后,隨著馬克思主義的廣泛傳播,亞非拉一些國家和地區(qū)的無產(chǎn)階級開始作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺。此外,由于在第一次世界大戰(zhàn)期間,殖民地半殖民地地區(qū)的民族資本主義和民族資產(chǎn)階級得到了發(fā)展壯大,因此,在亞非拉一些地區(qū),資產(chǎn)階級民族主義政黨和組織的活動也逐漸發(fā)展起來。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,由于帝國主義勢力遭到削弱,殖民地半殖民地地區(qū)人民的民族意識普遍增強(qiáng);同時亞非拉地區(qū)是帝國主義統(tǒng)治最薄弱的地區(qū),因此,在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,以民族民主革命為主要內(nèi)容的革命烽火燃遍了整個亞非拉,而且這些革命大多數(shù)先后都取得了不同程度的勝利。這些勝利,宣告了帝國主義殖民體系在亞洲、非洲和拉丁美洲相繼崩潰。

三、建立世界新秩序是國際關(guān)系民主化的新發(fā)展

國際政治和經(jīng)濟(jì)舊秩序的實(shí)質(zhì)是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,是反民主的。建立國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序,應(yīng)該反映世界各國人民的普遍愿望和共同利益,應(yīng)該體現(xiàn)歷史發(fā)展和時代進(jìn)步的要求。和平共處五項(xiàng)原則、聯(lián)合國憲章的宗旨和原則以及其他公認(rèn)的國際關(guān)系準(zhǔn)則應(yīng)成為國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序的基礎(chǔ)。

20世紀(jì)80年代中期以后,全面建立國際新秩序的問題變得更加緊迫,中國明確提出既要建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序,又要建立國際政治新秩序。關(guān)于建立國際經(jīng)濟(jì)新秩序的主要內(nèi)容:各國有權(quán)選擇符合本國國情的社會制度、經(jīng)濟(jì)模式和發(fā)展道路;各國有權(quán)對本國資源及其開發(fā)實(shí)行有效控制;各國有權(quán)參與處理國際經(jīng)濟(jì)事務(wù);發(fā)達(dá)國家應(yīng)尊重和照顧發(fā)展中國家的利益和需要,在提供援助時不應(yīng)附加任何政治條件;加強(qiáng)南北對話與合作,在商品、貿(mào)易、資金、債務(wù)、貨幣、金融等主要領(lǐng)域作出必要的調(diào)整和改革。關(guān)于建立國際政治新秩序的內(nèi)容有:各國不分大小、強(qiáng)弱、貧富,都應(yīng)當(dāng)作為國際社會的平等成員,參與國際事務(wù)的討論與解決;各國有權(quán)根據(jù)各自的國情,獨(dú)立自主地選擇本國的社會、政治、經(jīng)濟(jì)制度和發(fā)展道路;互相尊重國家領(lǐng)土完整和邊界不可侵犯的原則;國家之間發(fā)生爭執(zhí)應(yīng)當(dāng)通過和平方式合理解決,在國際關(guān)系中不得使用武力或以武力相威脅。其核心是所有國家獨(dú)立自主,一律平等。

從根本上說,國際新秩序的建立還要取決于國際各種力量的對比及其相互間的分化與組合。因此,國際新秩序的建立將是一個復(fù)雜的、長期的過程。國際關(guān)系的民主化也必將在矛盾的斗爭和協(xié)調(diào)中,慢慢地發(fā)展。四、霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是國際關(guān)系民主化的大敵

冷戰(zhàn)后,美國成為惟一的超級大國,其綜合國力在人類歷史上達(dá)到了前所未有的水平。美國憑借強(qiáng)大的力量來推行霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。它不顧俄羅斯的反對擴(kuò)大北約;不顧中國的反對擴(kuò)大美日安保條約;不顧歐洲和日本等國的利益,強(qiáng)行撕毀《京都議定書》;不顧中國和俄羅斯的反對,單方面退出反導(dǎo)條約;不顧世界多數(shù)國家的反對,把一些主權(quán)國家如伊朗、伊拉克、朝鮮等宣布為所謂的“邪惡軸心”?國家,宣布美國將在打擊國際恐怖主義和防止核生化武器的旗幟下,采取所謂先發(fā)制人的戰(zhàn)略,并正在考慮運(yùn)用核打擊力量摧毀威脅美國的力量。

霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治在本質(zhì)上是要把本國的利益凌駕于其他各國家利益至上,憑借其經(jīng)濟(jì)軍事實(shí)力對其他國家進(jìn)行控制、干涉和侵略,造成世界的動蕩不安,成為威脅世界與和平穩(wěn)定的主要根源。五、和諧世界的理念是實(shí)現(xiàn)全球化背景下國際關(guān)系民主化的最佳途徑

自2005年9月中國領(lǐng)導(dǎo)人在聯(lián)合國成立60周年首腦會議上發(fā)表《努力建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界》重要講話以來,和諧世界已成為中國對外交往的名片。

要和平、促發(fā)展、謀合作是時代的主旋律,也是時代的主流。然而,由于世界目前處在轉(zhuǎn)型的時期,動蕩和發(fā)展不平衡是這個時期的明顯特征,各種矛盾也在凸顯。雖然冷戰(zhàn)結(jié)束后,大國之間的關(guān)系發(fā)生了很多變化,大國之間發(fā)生全面對抗的可能性比較小。但是,由于西方發(fā)達(dá)國家極力推行地區(qū)霸權(quán)主義,政治上動不動就以武力相威脅,經(jīng)濟(jì)上動不動就搞封鎖、搞制裁,文化上,強(qiáng)力推行西方極端民主,弄的世界很不和諧,地區(qū)間的磨擦和戰(zhàn)爭仍然不斷在這種情況下,迫切需要尋找具有包容性的辦法,去化解矛盾,解決問題。而“和諧世界”理念正是在這種國際背景下問世的,因此,它具有強(qiáng)大的生命力。

“和諧世界”理念的問世,必然符合世界各國人民共同美好的愿望,在世界范圍內(nèi)具有普遍價值,從而成為全球化背景下實(shí)現(xiàn)國際關(guān)系民主化的最佳途徑。

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