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語(yǔ)文教學(xué)也要重習(xí)慣的養(yǎng)成

2009-03-25 04:09居法元
七彩語(yǔ)文·教師論壇 2009年2期
關(guān)鍵詞:葉老小英課文

居法元

小學(xué)語(yǔ)文教材選了大量文質(zhì)兼美、思想性強(qiáng)的文章。這些文章運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造了各種具體形象,或表達(dá)作者的思想感情,或反映高尚的道學(xué)德情操。

這么多的好文章,我們?cè)诮虒W(xué)如何做到在提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的同時(shí)也讓學(xué)生的精神領(lǐng)域受到有益的影響呢?如何做到“語(yǔ)文課程應(yīng)重視工具性與人文性的統(tǒng)一”呢?我們覺(jué)得葉圣陶老先生作了相當(dāng)精辟的闡述。如在《怎樣教語(yǔ)文課》一文中他是這么說(shuō)的:“我認(rèn)為對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō),只有把文章講透了,也就是‘文‘道兼顧了。那么怎樣才算把文章講透了呢?所謂講透,就是讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)和消化文章的內(nèi)容,變成他們自身的東西,化為他們生活的一部分?!睆闹形覀兛梢泽w會(huì)到葉老十分重視通過(guò)語(yǔ)文教育,豐富學(xué)生心靈,培養(yǎng)他們豐富的人文精神,這也是與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》十分吻合的。他還說(shuō),“所以欲求成功的教師,當(dāng)從為兒童特設(shè)的境遇里,發(fā)展兒童的心靈,務(wù)使他們情緒豐富,思想綿密,能這么做,才是探源的辦法。順次而訓(xùn)練學(xué)童的語(yǔ)言,使其恰當(dāng)其思,明顯有序,最后乃著力于記錄寫述等形式的方法?!睆娜~老的論述中我們可以領(lǐng)悟到,語(yǔ)文教學(xué)要“發(fā)展兒童的心靈”,使他們“磨煉情思”“進(jìn)于豐妙”,這是泉源,是根本。只有在此基礎(chǔ)上才能“順次而訓(xùn)練學(xué)童的語(yǔ)言?!边@就告訴我們,只有在語(yǔ)文課上使學(xué)生“情緒豐富,思想綿密”,才能真正發(fā)展他們的語(yǔ)言,因?yàn)橹挥写藭r(shí)學(xué)生才有思維的內(nèi)容,表達(dá)的欲望,才能最后“著力于記錄寫述等形式的方法”。

由此,在教三年級(jí)上冊(cè)《掌聲》一文時(shí),我以小英前后的變化為線索,再穿插提問(wèn):課文中一共提到了幾次掌聲,每次分別在什么時(shí)候?這幾次掌聲,給小英帶來(lái)了什么?學(xué)生在我的引導(dǎo)下,投入地進(jìn)行學(xué)習(xí),整個(gè)教學(xué)過(guò)程自如、順暢。以致在理解最后一小節(jié)我問(wèn)學(xué)生“你在最需要掌聲時(shí),曾得到過(guò)類似給小英的掌聲嗎?你曾經(jīng)送出過(guò)掌聲嗎?”學(xué)生滔滔不絕,說(shuō)了自己得到的掌聲和自己送出的掌聲。下課時(shí)當(dāng)我有意識(shí)地送出掌聲,感謝學(xué)生和我一起完成了教學(xué)任務(wù),讓我品嘗到了上好課的喜悅。學(xué)生也送給了我掌聲,感謝我又一次讓他們明白了尊重、關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì)的重要。也許學(xué)生從課文中的字、詞、句中感受到了人性美,這一次的經(jīng)歷給他們留下了深刻的印象。在以后的日子里,當(dāng)顧宇杰同學(xué)生病住院返回學(xué)校的第一天,當(dāng)他跨進(jìn)教室的門,班級(jí)的同學(xué)自發(fā)地響起了熱烈的掌聲,這掌聲感動(dòng)了顧宇杰同學(xué),也感動(dòng)了他的家長(zhǎng),我再一次感受到了好教材中人性美的力量。

當(dāng)然,葉圣陶老先生所說(shuō)的“道”不僅是指政治思想,而且包含了道德修養(yǎng)、學(xué)會(huì)做人、養(yǎng)成訓(xùn)練的豐富內(nèi)容,而這些又自然是同具體的“文”,同人們的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、實(shí)踐聯(lián)系在一起。葉老在《當(dāng)前教育工作中的幾個(gè)問(wèn)題》一文中說(shuō):〖ZZ(Z〗教育是什么,往簡(jiǎn)單方面講,只須一句話,就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”〖ZZ)〗良好的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程,葉老是這么闡述的:“教給學(xué)生行為的規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn),不能不用語(yǔ)言講明一些道理。教師不給講明,學(xué)生就不明白這些道理,怎么能自覺(jué)實(shí)踐呢?但是,決不能講過(guò)就算,最要緊的還在隨時(shí)考察學(xué)生是不是自覺(jué)實(shí)踐了。給他們講,目的就在要他們自覺(jué)地實(shí)踐,要是他們不自覺(jué)地實(shí)踐,那就等于沒(méi)有講,非重新考慮,另想辦法不可?!庇纱?,我也想到了教材的編排中確實(shí)是要求學(xué)生一次次地明白領(lǐng)悟,然后去實(shí)踐,教師在其中起一個(gè)考察的作用,督促學(xué)生實(shí)踐。三年級(jí)的教材中有《“你必須把這條魚放掉”!》這么一篇課文,四年級(jí)上冊(cè)有《九色鹿》《普羅米修斯盜火》這么兩篇課文,《“你必須把這條魚放掉”!》《九色鹿》是個(gè)人利益和規(guī)范、個(gè)人利益和道義之間的沖突,而《普羅米修斯盜火》是個(gè)人生命安全和人民大眾的幸福之間的沖突。學(xué)生學(xué)習(xí)這一類課文,就經(jīng)歷一次上述的訓(xùn)練過(guò)程。試想多次訓(xùn)練后,學(xué)生在認(rèn)識(shí)上螺旋式上升,學(xué)生的良好習(xí)慣會(huì)不養(yǎng)成嗎?

(作者單位:蘇州葉圣陶市實(shí)驗(yàn)小學(xué))

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