岳　岳

碩大腦袋、大框眼鏡、洪大聲音，事業(yè)上大刀闊斧的他連走路也是大步流星。采訪鄒恒甫后，記者的頭腦里浮現(xiàn)出一個(gè)字——“大”。

早年就知道這位經(jīng)濟(jì)學(xué)界大腕的大名一一他是新中國(guó)成立以來(lái)從哈佛大學(xué)畢業(yè)的第一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，也是第一個(gè)進(jìn)入世界銀行研究部的中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。知道他大有作為，沒(méi)有想到在他的大本營(yíng)中非發(fā)展基金有限公司一接近，只感覺(jué)面前的他與印象中的他大相徑庭，他的很多言辭讓人大吃一驚，對(duì)經(jīng)濟(jì)的大勢(shì)不免令人“大驚小怪”，著實(shí)讓人大開(kāi)眼界。

“智囊團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)”甘當(dāng)“非洲窮人忠實(shí)的仆人”

2006年11月4日，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席胡錦濤在中非論壇北京峰會(huì)上宣布，為推動(dòng)中非新型戰(zhàn)略伙伴關(guān)系，促進(jìn)中非在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更高層次的合作，中國(guó)政府將采取8個(gè)方面的政策措施，其中第三方面是“為鼓勵(lì)和支持中國(guó)企業(yè)到非洲投資，設(shè)立中非發(fā)展基金，基金總額逐步達(dá)到50億美元”。

2007年5月28日，中非發(fā)展基金有限公司正式注冊(cè)成立，由國(guó)家開(kāi)發(fā)銀行100％控股，以股權(quán)和準(zhǔn)股權(quán)投資等方式，支持資金短缺的中國(guó)企業(yè)“走進(jìn)非洲”。2008年1月初，鄒恒甫出任中非發(fā)展基金首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，成為這項(xiàng)總值50億美元的組織“智囊團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)”或“意見(jiàn)領(lǐng)袖”。鄒恒甫說(shuō)，“這或許跟我在世界銀行參加扶貧工作將近20年的經(jīng)歷有關(guān)吧!”

最近幾年，鄒恒甫研究中國(guó)和非洲的重大經(jīng)濟(jì)發(fā)展課題，組織編寫(xiě)中國(guó)、非洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展年度報(bào)告，并聯(lián)絡(luò)舉辦中國(guó)非洲發(fā)展國(guó)際年度論壇。20多年來(lái)，鄒恒甫的足跡踏遍全世界幾十個(gè)國(guó)家和地區(qū)，對(duì)非洲的風(fēng)土人情、社會(huì)經(jīng)濟(jì)，如數(shù)家珍。他曾向蘇丹政府建議搞“財(cái)政聯(lián)邦主義”，對(duì)解決財(cái)政分權(quán)問(wèn)題發(fā)揮了重要作用。其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論模型，在非洲許多國(guó)家廣受歡迎。

作為中非基金的首席經(jīng)濟(jì)學(xué)家，鄒恒甫的主要工作之一是在中國(guó)、非洲等地往來(lái)穿梭，展開(kāi)各種合作項(xiàng)目，與政界、商界等多方面人士廣泛接觸。鄒恒甫風(fēng)趣地說(shuō)：“我的根本目的是幫助窮人，我愿意當(dāng)非洲窮人忠實(shí)的仆人?！?/p>

對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，紐約華爾街是一個(gè)神奇的地方。這里不僅是世界金融的中心，也是全球經(jīng)濟(jì)的心臟。過(guò)去，華爾街曾是點(diǎn)石成金、一夜暴富的代名詞，華爾街曾成就了巴菲特、索羅斯、格雷厄姆等億萬(wàn)富豪。但是隨著華爾街引發(fā)的次貸危機(jī)波及全球金融市場(chǎng)，華爾街的貪婪與欺詐赤裸裸地暴露在全世界面前，華爾街也成為了很多人眼中的罪惡之源。鄒恒甫說(shuō)，華爾街最近的全面垮塌是虛擬金融資本剝削、競(jìng)爭(zhēng)、欺騙、非理性投機(jī)、金融腐敗、只作假賬、操縱市場(chǎng)的必然結(jié)果。

在他看來(lái)，金融危機(jī)影響了美國(guó)在全球金融服務(wù)業(yè)的霸主地位，但有利于其中小金融機(jī)構(gòu)在慘烈的投機(jī)競(jìng)爭(zhēng)中成為金融市場(chǎng)一支新型力量，從而成為國(guó)際金融服務(wù)行業(yè)重要成員。金融危機(jī)對(duì)于全球金融行業(yè)產(chǎn)生了巨大的負(fù)面影響，但是，對(duì)美國(guó)實(shí)體經(jīng)濟(jì)影響不大，對(duì)于金融業(yè)從業(yè)人員已經(jīng)占有的私人財(cái)富尚沒(méi)有帶來(lái)絲毫影響。他認(rèn)為，金融危機(jī)無(wú)損美國(guó)經(jīng)濟(jì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的發(fā)展。

“范進(jìn)”自珞珈山到哈佛

1962年5月，鄒恒甫出生于湖南省北部邊陲華容縣的一個(gè)小鎮(zhèn)。愛(ài)好文史的鄒恒甫知道，家鄉(xiāng)春秋時(shí)為楚國(guó)境域，戰(zhàn)國(guó)時(shí)屬楚黔中地。鄒恒甫從小做農(nóng)活、干家務(wù)，樣樣都會(huì)。

鄒恒甫的父親是醫(yī)生，母親是農(nóng)民。當(dāng)?shù)剞r(nóng)諺道：“秧兒栽得正，等于淋?chē)}糞?！编u恒甫的父親深諳，農(nóng)作物移栽秧苗時(shí)應(yīng)栽正插穩(wěn)，這樣成活快，長(zhǎng)勢(shì)好。他的父親心想，孩子要成才，從小也得好好教育。他的母親也深知：“秧好一半谷，妻好一半福?！睘榇?，盡管家境并不寬裕，但是父母對(duì)孩子的教育從不松懈，給鄒恒甫提供了良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

高中畢業(yè)那年，正趕上恢復(fù)高考，誰(shuí)都不敢相信，15歲的鄒恒甫竟輕松考上了武漢大學(xué)，成了當(dāng)年武漢大學(xué)新生中年齡最小的一位。剛上大學(xué)時(shí)，鄒恒甫學(xué)的是歷史，可不久就被調(diào)到經(jīng)濟(jì)系。當(dāng)時(shí)大家都往“數(shù)理化”里鉆，經(jīng)濟(jì)學(xué)是少人問(wèn)津的冷門(mén)專(zhuān)業(yè)。鄒恒甫曾為此失落好一陣子，“回家都不好意思和親戚鄰居們說(shuō)，怕被人笑話”。

1978年，著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家董輔初到武漢大學(xué)作學(xué)術(shù)報(bào)告。鄒恒甫至今記憶猶新：“他有雄辯的口才，有鮮明的思想，很征服人，很了不起。我在那個(gè)學(xué)術(shù)報(bào)告上第一次聽(tīng)董老師講了許多新奇的理論觀點(diǎn)。在當(dāng)時(shí)的情況下，我們不能談?wù)撋鐣?huì)主義的利潤(rùn)，不能談社會(huì)主義的生產(chǎn)價(jià)格，而董老師給我們講述如此‘離經(jīng)叛道的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)是要冒巨大的政治和學(xué)術(shù)風(fēng)險(xiǎn)的。對(duì)于那個(gè)時(shí)代，那是多么偉大的思想!”鄒恒甫說(shuō)，董輔初當(dāng)時(shí)對(duì)年輕人講了三句印象深刻的話，令他至今不忘，那就是：“你們學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)一定要學(xué)好三樣?xùn)|西，一是要學(xué)好數(shù)學(xué)，二是要學(xué)好形式邏輯和哲學(xué)，三是要學(xué)好英語(yǔ)?！倍嗄旰?，鄒恒甫對(duì)自己的學(xué)生也說(shuō)這同樣的話，當(dāng)然他還加了一句，要學(xué)好中文。

鄒恒甫在武漢大學(xué)學(xué)習(xí)期間，正是中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)大變革的時(shí)期，“當(dāng)時(shí)的中國(guó)有兩件事情讓人無(wú)法忘記，一是對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論的大反思，第二是西方經(jīng)濟(jì)理論的大量引進(jìn)。前者就是以董老師為首的，當(dāng)然中間還包括了于光遠(yuǎn)、薛暮橋等一批前輩人物，他們大膽深刻地反思社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)理論和實(shí)踐，勇敢尖銳地提出了自己的理論主張。后者是以張培剛、陳岱孫、吳紀(jì)光、譚崇臺(tái)、厲以寧等為代表的一批人，他們大力引進(jìn)西方主流派經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。中西沖撞，真可謂文明的大沖撞”。在這良好的學(xué)術(shù)環(huán)境里，鄒恒甫得到熏陶，特別是一些著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家把一些最前沿的理論及時(shí)帶來(lái)，給他啟發(fā)很大。

其實(shí)人生有很多偶然，有很多重新開(kāi)始的機(jī)會(huì)，不要輕易放棄上帝給你的任何一個(gè)機(jī)會(huì)，也許一次偶然就可以改寫(xiě)你的人生。1982年，20歲的鄒恒甫大學(xué)畢業(yè)。班上大部分同學(xué)都出國(guó)留學(xué)，而他由于年齡太小，又沒(méi)有考托福，被許多國(guó)外大學(xué)拒之門(mén)外。無(wú)奈之下，他自己向哈佛、斯坦福、威斯康辛等大學(xué)發(fā)出留學(xué)申請(qǐng)。沒(méi)想到哈佛很快就來(lái)通知稱對(duì)他很滿意，他一直不敢相信，還以為哈佛弄錯(cuò)了。第2年3月，他收到哈佛大學(xué)的錄取通知書(shū)，欣喜若狂，“就像范進(jìn)中舉一樣!”由于太興奮，他一不留神讓門(mén)檻絆了一跤，摔破了膝蓋。于是，他成了建國(guó)以來(lái)第一個(gè)進(jìn)入哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的中國(guó)學(xué)生。

但留學(xué)哈佛并非一帆風(fēng)順。第一天，他竟因英語(yǔ)說(shuō)得不好沒(méi)能報(bào)上名。此后，由于基礎(chǔ)差，他學(xué)習(xí)非常吃力，有時(shí)甚至想放棄回國(guó)，但他最終咬牙堅(jiān)持了下來(lái)。在哈佛，鄒恒甫師從國(guó)際著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、“休克療法”之父弗里·薩克斯。

“當(dāng)年在武漢大學(xué)的幾年里，我在歷史系、哲學(xué)系和數(shù)學(xué)系到處聽(tīng)課。由于對(duì)分析哲學(xué)的愛(ài)好，我才學(xué)數(shù)學(xué)。后來(lái)學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，才知道數(shù)學(xué)有用。到了哈佛，正好如魚(yú)得水。”在哈佛，鄒恒甫學(xué)到了許多世界最前沿的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論，真正領(lǐng)略到經(jīng)濟(jì)學(xué)的魅力，還先后擔(dān)任哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)系研究助理及哈佛商學(xué)院研究處副研究員。1989年5

月，他從哈佛取得經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，成為建國(guó)以來(lái)中國(guó)第一個(gè)哈佛經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。

學(xué)成歸來(lái)，鄒恒甫帶著西方經(jīng)濟(jì)學(xué)回到武漢大學(xué)，回到中國(guó)?！澳菚r(shí)我年輕癲狂，目中無(wú)人。我認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)的一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家的思想不新不舊，我走在他們的前面已經(jīng)很遠(yuǎn)，他們?cè)谖业暮竺媾佬小Ｎ疑踔猎诙o礽老師和曾啟賢老師等面前說(shuō)些讓他們難受的話。我提出對(duì)中國(guó)的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)學(xué)理論和實(shí)踐進(jìn)行全盤(pán)重新思考。董老師卻以非常平易的態(tài)度對(duì)待我，認(rèn)真聽(tīng)我高談闊論，在老師看來(lái)，這些東西不是那么好評(píng)價(jià)的。他們還不斷地鼓勵(lì)我多思考，充分表現(xiàn)出了大學(xué)者的高風(fēng)亮節(jié)。我后來(lái)才知道，老師的那種胸懷是一般人很難企及的。這個(gè)時(shí)期，譚崇臺(tái)和張培剛老師也給了我很多關(guān)懷?！?/p>

1989年8月，應(yīng)聘世界銀行，鄒恒甫在激烈競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，成為首位進(jìn)入世界銀行的中國(guó)高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家。

作為世界銀行研究部終身高級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)家，他在那里研究發(fā)展中國(guó)家的儲(chǔ)蓄和增長(zhǎng)、收入分配和地方財(cái)政。世界銀行豐厚的年薪足以讓他過(guò)上極為優(yōu)越的生活，但他痛感中國(guó)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)差距甚大，于是毅然游走于東西方文化和經(jīng)濟(jì)學(xué)與教育之間，在中國(guó)的諸多經(jīng)歷依然讓他癡心不改，決然要知識(shí)報(bào)國(guó)。

左手拿《國(guó)富論》右手拿《道德情操論》

1991年，鄒恒甫興沖沖地回到美麗的珞珈山，發(fā)現(xiàn)母校武漢大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育從課程設(shè)置到使用的教科書(shū)和授課方式竟然與他出國(guó)前沒(méi)有多大變化，許多教師的備課本已經(jīng)年久發(fā)黃，課堂上講授的經(jīng)濟(jì)學(xué)還停留在20世紀(jì)初期的內(nèi)容，學(xué)生們對(duì)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的理念和規(guī)范方法茫然不知一一他感到非常震驚和痛心。從此，他每次回國(guó)都帶來(lái)一箱最新的、最適用的經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書(shū)、論文集，不遺余力地為每個(gè)有志于經(jīng)濟(jì)學(xué)的學(xué)生提供精神食糧。

1994年5月，鄒恒甫主帥的國(guó)內(nèi)首家現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)教育“試驗(yàn)田”——武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)科學(xué)高級(jí)研究中心正式掛牌。揭牌儀式上，董輔礽激動(dòng)地說(shuō)：“在武漢大學(xué)的歷史上，經(jīng)濟(jì)學(xué)的革命有兩次：一次是1947年張培剛先生從哈佛回到了武大，第二次就是現(xiàn)在，鄒恒甫從哈佛回來(lái)了?！?/p>

1999年，武漢大學(xué)經(jīng)濟(jì)科學(xué)高級(jí)研究中心因?yàn)榻虒W(xué)領(lǐng)域的拓展到而改名為武漢大學(xué)高級(jí)研究中心(簡(jiǎn)稱IAS)。憑著執(zhí)著與激情，武漢大學(xué)高級(jí)研究中心不斷發(fā)展壯大，引進(jìn)國(guó)外主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系和方法，在中國(guó)高校教育界反響極大。鄒恒甫和中心的老師發(fā)表了許多論文，震動(dòng)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)界。他遍邀國(guó)內(nèi)外諸多名家學(xué)者來(lái)中心講座，次數(shù)之多，影響之大，讓國(guó)內(nèi)其他高校為之側(cè)目。從中心走出的上百名學(xué)生，大多就讀于美國(guó)排名前10位的大學(xué)，武漢大學(xué)高級(jí)研究中心已成為中國(guó)向世界一流大學(xué)輸送經(jīng)濟(jì)學(xué)優(yōu)秀人才的重要基地。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)有一種現(xiàn)象，把教育當(dāng)成產(chǎn)業(yè)來(lái)辦，目的為了賺錢(qián)。然而，鄒恒甫每年都會(huì)從自己和朋友的口袋中“摸”六七萬(wàn)美金投入研究中心辦學(xué)。他說(shuō)，用自己的錢(qián)辦教育最過(guò)癮，用別人的錢(qián)辦教育也過(guò)癮，但如果為了賺錢(qián)而辦教育，那就“最不過(guò)癮。

有人說(shuō)，在當(dāng)今中國(guó)浮躁喧囂的經(jīng)濟(jì)學(xué)界和教育界，鄒恒甫是一個(gè)傳奇，是一個(gè)另類(lèi)。忽略世俗的誘惑，他知道什么是最重要的東西。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，他埋頭辦教育，只問(wèn)耕耘。經(jīng)濟(jì)學(xué)家郎咸平說(shuō)：“鄒恒甫在中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界是我惟一敬重、景仰的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，完全可以用‘惟一這個(gè)詞。他是一個(gè)真真做學(xué)問(wèn)的人。你不管他的觀點(diǎn)怎么樣，這都不重要，你要知道他是一個(gè)真真做學(xué)問(wèn)的人，而且是扎扎實(shí)實(shí)地做學(xué)問(wèn)，不像別的人。這在當(dāng)今中國(guó)是非常難得的。”

鄒恒甫的許多主張被采納，比如對(duì)分稅制、匯率改革、WTO條款、關(guān)稅減免、扶貧項(xiàng)目等建議，都受到財(cái)政部、中國(guó)人民銀行總行等有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)的重視，且兩度承擔(dān)“國(guó)家杰出青年基金項(xiàng)目”。2004年、2006年，鄒恒甫被“歐元之父”蒙代爾主編的《世界商業(yè)評(píng)論》蟬聯(lián)“中國(guó)最具影響力的十大經(jīng)濟(jì)學(xué)家”獎(jiǎng)，并入選2004年度“中國(guó)十大風(fēng)云人物”。根據(jù)2000年國(guó)內(nèi)文獻(xiàn)情報(bào)中心的檢索結(jié)果，僅僅由于鄒恒甫教授一個(gè)人所發(fā)表文章，就把中國(guó)在這一領(lǐng)域的排名從第10多位上升為第3位。但是，他說(shuō)：“辦教育是我的一個(gè)理想，是我報(bào)國(guó)的一種方式。我希望把主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)體系和方法盡早引入中國(guó)。我寫(xiě)100篇論文，不如我的100個(gè)學(xué)生各寫(xiě)l篇論文?！?/p>

“要左手拿亞當(dāng)·斯密的《國(guó)富論》，右手拿亞當(dāng)斯密的《道德情操論》，還得按照中國(guó)傳統(tǒng)的規(guī)矩，右手為大。”他說(shuō)，專(zhuān)家學(xué)者最重要的是保持人格獨(dú)立，而不應(yīng)成為任何權(quán)勢(shì)、資本的附庸。他自稱“書(shū)生自有嶙峋骨，最喜交情最厭“錧”(“錧”是他自創(chuàng)的字，金旁代表錢(qián)，官邊代表權(quán)的組合字)，他強(qiáng)調(diào)：“經(jīng)濟(jì)學(xué)決不可以回避價(jià)值判斷和公正問(wèn)題?！彼粲?，經(jīng)濟(jì)學(xué)家要有責(zé)任有社會(huì)良知，有義務(wù)為社會(huì)公正吶喊!

講到關(guān)鍵點(diǎn)，聲調(diào)驟然提升；談到興奮處，手勢(shì)不斷地變化，不時(shí)哈哈大笑。國(guó)內(nèi)許多經(jīng)濟(jì)學(xué)者成為他調(diào)侃的對(duì)象，他的神情顯得有些揮灑肆意。讓人不由感嘆：典型的火辣湘人代表莫過(guò)于鄒恒甫!

文字編輯：余瑋