唐慧平

對(duì)于歷史事件的學(xué)習(xí)，人們往往借助于記敘文的六要素，即時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果來(lái)把握，有人甚至總集為五“W”學(xué)習(xí)法，即When（何時(shí)）、Where（何地）、Who（何人）、What（何事）、Why（為什么）。這些方法對(duì)于記憶歷史事件確實(shí)具有一定的實(shí)際效果。但是，這種學(xué)習(xí)方法有一重大的缺失，就是對(duì)歷史事件性質(zhì)的忽視。而歷史事件性質(zhì)的學(xué)習(xí)，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史價(jià)值觀，即應(yīng)該肯定什么、否定什么具有重要的意義，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀具有一定的價(jià)值導(dǎo)向作用。這恰恰是歷史學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。

從系統(tǒng)論的角度來(lái)學(xué)習(xí)歷史事件就可以避免這樣的缺失。系統(tǒng)論為我們研究和學(xué)習(xí)歷史，提供了一個(gè)新的方法論，新的視角。

所謂系統(tǒng)，就是由一定的有機(jī)聯(lián)系的要素構(gòu)成的整體。所謂歷史系統(tǒng)就是由一定聯(lián)系的歷史事件構(gòu)成的人類(lèi)發(fā)展過(guò)程，歷史事件是構(gòu)成歷史系統(tǒng)的基本要素。學(xué)習(xí)歷史,就是按照時(shí)間順序把歷史事件這一個(gè)個(gè)要素展開(kāi)的過(guò)程。

作為要素都有其自身的規(guī)定性，即量和質(zhì)。同樣歷史事件也有量和質(zhì)的規(guī)定性。

一、把握歷史事件“量”的規(guī)定性

歷史事件的量的規(guī)定性，就是歷史人物基于一定的目的在特定的時(shí)空中的行為過(guò)程，包括時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因（目的）、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。這是歷史事件的一般規(guī)定性，是任何歷史事件都具有的屬性。這也是大家普遍采用的表達(dá)歷史事件的幾個(gè)要素。

例一，在解釋“南昌起義”這個(gè)名詞時(shí)，按照“量”的規(guī)定性，就可以表述為：為了反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的屠殺政策，挽救中國(guó)革命（原因），1927年8月1日（時(shí)間），在周恩來(lái)、賀龍、葉挺、朱德、劉伯承的領(lǐng)導(dǎo)下（人物），在南昌舉行起義（地點(diǎn)）。起義軍向南昌各處守軍發(fā)起進(jìn)攻，激戰(zhàn)至拂曉（經(jīng)過(guò)），起義取得勝利（結(jié)果）。

例二，在解釋中山艦事件這個(gè)名詞時(shí)，按照“量”的規(guī)定性，就可以表述為：1926年3月20日（時(shí)間），蔣介石（人物）為了奪取在粵海軍實(shí)力，清除軍隊(duì)中的共產(chǎn)黨力量（目的），設(shè)計(jì)將中山艦調(diào)出廣州（地點(diǎn)），隨后又以該艦未接命令擅自移動(dòng)為名誣陷其陰謀暴動(dòng)，隨即下令逮捕該艦艦長(zhǎng)、中共黨員李之龍（經(jīng)過(guò)），自此，展開(kāi)一系列的清共行動(dòng)（結(jié)果）。

一個(gè)歷史事件單從“量”的規(guī)定性表述到這里，已經(jīng)基本把事情說(shuō)清楚了，但是，作為歷史事件的教學(xué)和學(xué)習(xí)，到這個(gè)程度，就僅僅是為了解事件而學(xué)事件了，一些正確的歷史價(jià)值觀就被丟失了，我們把自己“絕緣”在歷史之外，成為歷史的局外人了，似乎我們不是在學(xué)習(xí)先輩們的歷史，而是在觀賞外星人的星際大戰(zhàn)了。

我們應(yīng)該通過(guò)對(duì)歷史事件的學(xué)習(xí)，對(duì)其進(jìn)行定性，哪些事件對(duì)歷史的發(fā)展起促進(jìn)作用，是正確的、該肯定的；而哪些是對(duì)歷史起反動(dòng)作用，是錯(cuò)誤的、該否定的。通過(guò)歷史事件的學(xué)習(xí)，應(yīng)該折射出或反映出我們的歷史價(jià)值觀，幫助學(xué)生培養(yǎng)和樹(shù)立正確的人生觀，教育學(xué)生做歷史的推動(dòng)者，而不是反動(dòng)者。

一個(gè)歷史事件僅僅從量的范圍解釋，而沒(méi)有繼續(xù)“升華”，沒(méi)有“畫(huà)龍點(diǎn)睛”，這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。還應(yīng)該從歷史事件學(xué)習(xí)的方法論上進(jìn)一步擴(kuò)大其外延，就是要把“質(zhì)的規(guī)定性”納入歷史事件的組成中來(lái)，也就是“質(zhì)的規(guī)定性”是歷史事件學(xué)習(xí)的必要構(gòu)成要素。須知，一事物區(qū)別于他事物，不是量而是質(zhì)；同樣，決定歷史事件的不是量，而是質(zhì)。

那么，什么是歷史事件的質(zhì)呢？

二、把握歷史事件“質(zhì)”的規(guī)定性

歷史事件的質(zhì)的規(guī)定性，就是歷史事件的性質(zhì)或本質(zhì)，是一歷史事件區(qū)別于其他歷史事件的內(nèi)在規(guī)定性。從其外延上看，包括對(duì)歷史發(fā)展的促進(jìn)作用和對(duì)歷史發(fā)展的否定作用兩種。在語(yǔ)言的表達(dá)上，促進(jìn)作用的歷史事件如“愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)”、“救國(guó)運(yùn)動(dòng)”、“起義”、“革命”、“反抗”等等；反動(dòng)作用的事件如“鎮(zhèn)壓活動(dòng)”、“賣(mài)國(guó)行為”、“維護(hù)剝削階級(jí)統(tǒng)治”等等。

如上述的例一，在解釋“南昌起義”這個(gè)名詞時(shí)，除了解釋“量”的規(guī)定性以外，還應(yīng)該說(shuō)明“質(zhì)”的規(guī)定性，即中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的一次武裝起義，它打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍。同樣，在解釋中山艦事件這個(gè)名詞時(shí)，也應(yīng)該說(shuō)明“質(zhì)”的規(guī)定性，即大革命時(shí)期蔣介石為同共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)制造的陰謀事件。

總之，運(yùn)用系統(tǒng)論，把歷史事件的量和質(zhì)有機(jī)地統(tǒng)一在一起，學(xué)習(xí)歷史事件，不僅可以教育學(xué)生完整地把握歷史事件，而且能夠真正達(dá)到歷史學(xué)習(xí)的目的，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的歷史價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，這也不失為一種學(xué)習(xí)方法。