陳惠芳

在語文教學(xué)實踐中，一些教師往往根據(jù)自己對語文綜合性學(xué)習(xí)的理解，在“綜合”的光環(huán)下隨意地開展著所謂的語文綜合性學(xué)習(xí)，將語文綜合性學(xué)習(xí)課上成了“文藝表演課”、“繪畫比賽課”，甚至將語文綜合性學(xué)習(xí)變成了變相的“歷史課”“地理課”等等。導(dǎo)致這些怪現(xiàn)象的原因是多方面的。其中一個重要原因就是對語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的本質(zhì)內(nèi)涵缺乏清晰的理解。由于對“綜合”的本質(zhì)內(nèi)涵理解不清，在綜合性學(xué)習(xí)中，我們不知道哪些東西需要綜合，如何綜合，為什么要綜合，結(jié)果出現(xiàn)“語文是個筐，什么都可往里裝”，因此往往將一些與語文毫不相干的內(nèi)容拉扯進(jìn)語文綜合性學(xué)習(xí)的課堂。要正確地理解語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的本質(zhì)內(nèi)涵。需要對“綜合”的本源意義進(jìn)行考察，在中國社會科學(xué)院語言研究所詞典編輯室編寫的《現(xiàn)代漢語詞典》中，“綜合”是指“把不同事物或同一事物各個部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一為整體，以掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律”。細(xì)考這一概念，它至少包含三個層面的意思：第一：綜合的內(nèi)容，是“不同事物或同一事物的各個部分、側(cè)面、屬性的綜合”，并且這些不同事物或者同一事物的各個方面至少具有某種“內(nèi)在聯(lián)系”；第二，綜合的目的，是為了“掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律”；第三，綜合的方式，是“按內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)統(tǒng)一為整體”。下面，我們就結(jié)合《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，從“綜合”的這三個層面出發(fā)，來探析語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的本質(zhì)內(nèi)涵。

(一)語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的內(nèi)容。從綜合的本義來看，綜合一定是兩個以上事物或者一個事物兩個以上的方面緊密結(jié)合在一起，才能稱為綜合?！度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(試驗稿)》指出：“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其它課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實踐活動的緊密結(jié)合?！睆恼n程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)定可以看出，語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的內(nèi)容可以分為這樣三類：第一，科內(nèi)綜合，即語文內(nèi)部各要素之間的綜合。如，聽說讀寫的綜合，語言和文學(xué)的綜合?？苾?nèi)綜合是利用語文內(nèi)部各要素之間的內(nèi)在聯(lián)系，將各要素綜合到一起來學(xué)習(xí)，從而達(dá)到都提高的目的；第二，科科綜合，科科綜合是利用兩門學(xué)科在某一要素上的共同聯(lián)系，實現(xiàn)跨學(xué)科的綜合。如同是對戰(zhàn)爭的描寫，教師可以從敘述的手法著手，將文學(xué)作品中關(guān)于戰(zhàn)爭的敘述與歷史書中關(guān)于戰(zhàn)爭的敘述做一對比，從而實現(xiàn)語文和歷史的綜合；第三，科外綜合，即語文和生活的綜合，語文和實踐的綜合等等?！罢Z文的外延等于生活的外延”，生活是語文的活頭源水，語文和生活具有天然的內(nèi)在聯(lián)系?？仆饩C合能鞏固所學(xué)的知識，進(jìn)一步加深對語文知識的理解。如八年級下冊的《到民間采風(fēng)去》和九年級下冊的《關(guān)注我們的社區(qū)》等都屬于這一類型。

在語文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容中，“語文”的要素和“綜合”的要素處于并列的地位，二者都不可缺少，缺少了“語文”的要素，語文綜合性學(xué)習(xí)就淪落為一種其他學(xué)科內(nèi)容或者僅僅是生活知識的教學(xué)，在教學(xué)實踐中，將語文綜合性學(xué)習(xí)課上成了“音樂課”“歷史課”就是這一現(xiàn)象的直接體現(xiàn)；缺少了“綜合”的要素，就又落入了“唯語文”的陷阱，“綜合”失去了應(yīng)有的意義，語文“綜合”性學(xué)習(xí)也就只是徒有虛名而已。

(二)語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的目的。有綜合就必有分析，綜合是與分析相對應(yīng)的。在現(xiàn)代漢語大詞典中，分析是指把事物分解為各個部分、側(cè)面、屬性，分別加以研究。是認(rèn)識事物整體的必要階段。在認(rèn)識事物的過程中，分析與綜合是兩種基本方式，它們共同推動認(rèn)識的深化和發(fā)展，從而“掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律”。在語文教學(xué)中，人們最初將語文與生活區(qū)分開來，將語文聽說讀寫分割開來，這在一定程度上促進(jìn)了學(xué)生語文能力的發(fā)展。但是其局限性也日漸顯現(xiàn)出來，長期采取分析的方式致使許多人認(rèn)為“語文學(xué)習(xí)就是上語文課，上語文課就是學(xué)習(xí)語文課本，學(xué)習(xí)語文課本就是學(xué)習(xí)字詞句和幾個關(guān)鍵的語段”，語文學(xué)習(xí)內(nèi)容被嚴(yán)重地窄化了，語文應(yīng)有的生活底色消失殆盡。正是基于此，語文新課標(biāo)在“課程的基本理念”一部分指出“語文課程應(yīng)植根于現(xiàn)實，面向世界，面向未來。應(yīng)拓寬語文學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率，初步獲得現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?！笨梢姡陂L期的“分析”之后，人們又將求索的眼光轉(zhuǎn)向了“綜合”，希望以“綜合”的方式提高學(xué)生的語文能力，發(fā)展學(xué)生的語文素養(yǎng)。從這個意義上說。語文綜合性學(xué)習(xí)中的“綜合”是一種手段，綜合是指向提高語文素養(yǎng)的。如九年級下冊中《關(guān)注我們的社區(qū)》的綜合性學(xué)習(xí)，其主要目的并不是要去真正了解我們的社區(qū)，而是希望借助了解社區(qū)這種語文和生活相綜合的方式，來提高學(xué)生的口語交際能力，或者訓(xùn)練學(xué)生的調(diào)查報告寫作能力。當(dāng)然在這個過程中了解社區(qū)是必不可少的，但它最終指向的是提高學(xué)生的語文能力。因此，語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的一個最終目的就是——“促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展”。

(三)語文綜合性學(xué)習(xí)中“綜合”的方式。在《現(xiàn)代漢語詞典》中，“綜合”是指“把不同事物或同一事物各個部分、側(cè)面、屬性按內(nèi)在聯(lián)系有機(jī)地統(tǒng)一為整體”，綜合的各個要素之間一定要有某種內(nèi)在的聯(lián)系，這樣才能有機(jī)地綜合為整體。在語文綜合性學(xué)習(xí)中，綜合的內(nèi)容可以分別概括為：聽說讀寫之間的綜合、語文和其他學(xué)科(音樂、歷史等)之間的綜合、語文和社會生活之間的綜合。這些事物之所以能夠相互綜合到一起，是因為它們之間具有某種內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性，并且“正是事物內(nèi)在要素關(guān)聯(lián)性的多少強(qiáng)弱決定了綜合的可能性及其綜合程度的深淺，也正是不同類、不同質(zhì)的事物有其關(guān)聯(lián)性，綜合才成為可能”?？梢?，在語文綜合性學(xué)習(xí)中，綜合的方式是在尋求內(nèi)在聯(lián)系的基礎(chǔ)上實現(xiàn)各綜合要素的有機(jī)統(tǒng)一。這種綜合的方式將綜合和拼合、雜合區(qū)別了開來，如果說綜合是一種水乳式的融合，那么，拼合和雜合就是一種水油式的組合。在語文綜合性學(xué)習(xí)中，機(jī)械式的組合對組合的雙方?jīng)]有絲毫的意義，它最終導(dǎo)致語文綜合性學(xué)習(xí)教學(xué)意義的喪失。如將“黃河，母親河”語文綜合性學(xué)習(xí)上成了黃河生物活動、黃河考古活動、黃河地理活動甚至是黃河合唱活動，將語文與生物、考古、地理等生硬地組合到一起，對學(xué)生來說，便失去了語文學(xué)習(xí)應(yīng)有的意義。建立在內(nèi)在聯(lián)系上的綜合，可以通過綜合要素之間的有機(jī)融合和相互影響，加深學(xué)生對各綜合要素的深入理解，進(jìn)而實現(xiàn)各綜合要素的功能增值。如在“探索月球奧秘”的語文綜合性學(xué)習(xí)中，透過月亮這個入口，學(xué)生可以進(jìn)入廣闊的關(guān)于月亮描寫的語言空間：月亮的美稱與雅號、賞月的佳句對聯(lián)、寫月的古典詩詞等等，這不但可以增加學(xué)生的言語積累，更可以增加學(xué)生對語言的理解，激起學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。

從上面的分析中得知，“綜合”是事物按“內(nèi)在聯(lián)系”有機(jī)統(tǒng)一為整體的。這種“內(nèi)在聯(lián)系”就是各綜合要素相互結(jié)合的關(guān)聯(lián)點，只有具備了這種關(guān)聯(lián)點，兩個事物才能綜合在一起。因此，在語文綜合性學(xué)習(xí)的實施中，應(yīng)首先找準(zhǔn)各綜合要素之間的關(guān)聯(lián)點，只有找準(zhǔn)了綜合的關(guān)聯(lián)點，才能實現(xiàn)各綜合要素的水乳交融、有機(jī)統(tǒng)一。如在關(guān)于戰(zhàn)爭的綜合性學(xué)習(xí)中，我們常常將語文和歷史綜合，但是到底怎么綜合，在哪個層面上綜合?這就需要找準(zhǔn)綜合的關(guān)聯(lián)點，我們可以將敘述的手法作為二者的關(guān)聯(lián)點，將文學(xué)作品中關(guān)于戰(zhàn)爭的敘述與歷史書中關(guān)于戰(zhàn)爭的敘述做一對比，通過對比理解文學(xué)作品敘述手法與歷史敘述手法的差異。從而進(jìn)一步理解文學(xué)作品中敘述手法的獨特特點，加深對文學(xué)作品的理解。

需要注意的是，語文綜合性學(xué)習(xí)和綜合實踐活動是有本質(zhì)區(qū)別的，語文綜合性學(xué)習(xí)中的“綜合”是語文的綜合，即“綜合”的根本目標(biāo)是提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的語文聽說讀寫能力。綜合實踐活動的學(xué)習(xí)目標(biāo)卻是綜合性的，它不強(qiáng)調(diào)某門學(xué)科的目標(biāo)和學(xué)科性質(zhì)，如以“奇妙的聲音”為主題的綜合實踐活動。其教學(xué)目標(biāo)不僅要了解聲音的物理性質(zhì)(自然)，還要了解聲音的音樂性質(zhì)(音樂)、噪音的危害(環(huán)保)等等，這幾個目標(biāo)是并列的關(guān)系。在語文綜合性學(xué)習(xí)中。盡管“綜合”涉及到其他學(xué)科，涉及到自然、社會、生活等內(nèi)容，但它首先姓“語”，其落腳點在于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)上，而不是為了讓學(xué)生掌握其他學(xué)科和其他領(lǐng)域的知識。如蘇教版第三冊中的以“市場新商品調(diào)查”為主題的語文綜合性學(xué)習(xí)活動，盡管需要了解有關(guān)市場、有關(guān)新商品的知識，但這不是目的，其目的是通過市場調(diào)查這種方式培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力，或者是通過調(diào)查實踐的方式培養(yǎng)學(xué)生的調(diào)查報告寫作能力，其落腳點是在“致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展”上，因此，可以說，立足語文素養(yǎng)，走在語文的路上，是語文綜合性學(xué)習(xí)前進(jìn)的方向。