楊會清

北宋著名政治家、文學家范仲淹的經(jīng)典名作——《岳陽樓記》，自問世以來，就以其巨大的藝術感染力量，震撼著人們的心靈。作者在這篇不朽之作中，表現(xiàn)出來的高風亮節(jié)和博大襟懷。為仁人志士稱頌景仰，而“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更成為千古名句。它深刻的思想內(nèi)涵，精湛的藝術技巧。歷來為人們擊節(jié)贊賞、反復玩味，其透辟精當?shù)馁p析，不絕如縷。這里主要對其文體的形式美，試作幾點探尋。

羅丹說：“美即和諧?！薄对狸枠怯洝返男问矫溃饕憩F(xiàn)在它的行文極盡無窮變化，而又高度和諧統(tǒng)一，無論是立意、基調(diào)、謀篇、結(jié)構(gòu)、語言，這一特色得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

在立意和基調(diào)上，作者從登樓覽物兩種對立興感的“悲”“喜”之情，引出后文“不以物喜、不以己悲，居廟堂之高，則憂其民；處江湖之遠。則憂其君”的憂國憂民的情懷。與前兩種因景不同“悲喜”之情各異，囿于個人得失的狹隘心胸形成鮮明強烈的對比。兩者相反相成，對立造成和諧，從而突出后者的偉大、崇高，最終統(tǒng)一于“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博大胸襟，表現(xiàn)了封建時代一個正直知識分子的氣節(jié)，體現(xiàn)了行文的對立和諧美。另一方面，從文章中蘊含的“悲喜”之情的量來看，一是“感極而悲者矣”；另一是“此樂何極”，兩者都達到極致，互為對稱。而它們的對立面，以“君”與“民”為出發(fā)點的憂樂觀，雖然感情的量在字面上無明顯的表現(xiàn)，然而人們感受到的份量卻堪與前兩者匹敵，甚至大大超過前兩者。因為立足點高低不同，其情操高下也就判然而分了。于是情調(diào)的對立和諧造成了《岳陽樓記》藝術形式的均衡美。再者，這篇文章立意的核心，在于從不同悲喜產(chǎn)生的緣由對比中，突出作者跳出個人狹隘圈子，憂天下、濟蒼生，以天下為己任的偉大抱負，使因登樓覽物而生“悲喜”的個人主義色彩，顯得渺小、平庸，相形見絀，成為陪襯，因而主從相得、秩序井然，從立意的角度使行文對稱、和諧、均衡，增加了這篇文章的形式美。

結(jié)構(gòu)方面，《岳陽樓記》的形式美，同樣體現(xiàn)為：對稱、和諧、均衡。文章首段以極簡略的文字寫作記的緣由。第二段以精當?shù)奈淖?，總寫岳陽樓的全貌及萬千氣象。然后以“前人之述備矣”總收，顯得極為簡潔，可謂筆力千鈞。三四兩段寫景、抒情，展開鋪敘，一“悲”一“喜”整齊對稱，對比鮮明。五段抒寫作者胸懷抱負，為全文核心。這一段從外表上字數(shù)明顯少于三四兩段，但給人情感信息的分量卻與之均等，從而體現(xiàn)了外形上的均衡美。另外，第二段雖寥寥七十五字，卻寫盡了岳陽樓的萬千氣象，囊括了三四兩段所寫的內(nèi)容。雖然外形上，上下并不完全對稱，但它們所表現(xiàn)的內(nèi)容卻是等量的，使行文既錯綜變化，又均衡和諧。

“聲一無聽，色一無文?！薄对狸枠怯洝返恼Z言運用，完全符合這一藝術規(guī)律。具體表現(xiàn)在作者刻意選擇于整齊中見變化的語言形式——運用駢散結(jié)合、長短交錯的句式，描繪兩相對應，而又變化多端的景物，以求達到行文參差錯落、多樣統(tǒng)一的藝術效果。因此，文章中既不乏極見功力的對偶句，如“日星隱耀，山岳潛形”、“沙鷗翔集，錦鱗游泳”、“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”等等，又多對偶雖欠工整但卻相對整齊的排比句，這些句子和下段的文字遙遙相應。如第三段“登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣”與第四段“登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱皆忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣”便是典型的范例。再把這些對偶句嵌入散句中，于是整散契合，行文靈活多變、錯落有致，于整齊中見均衡，于多樣中見統(tǒng)一。加之作者在描寫中善于巧妙地駕馭“聲”與“色”、“動”與“靜”的對立變化，精心選擇色彩、光線對比強烈的詞語寫景狀物，融聲、色、動、靜于一體，為我們展示了一幅“交互輝映、色彩鮮明”的動人畫卷。如把“霪雨”與“春和”、“隱星”與“皓月”、“朝輝”與“夕陰”等反義詞對照著寫。因而在色彩上，晦暗與明麗形成強烈的反差，為我們展現(xiàn)了洞庭湖陰晴不同的萬千景象。而“虎嘯猿啼”、“漁歌互答”這兩種情調(diào)上鮮明對立的聲音，相反相成，有力地表現(xiàn)了登樓者的不同心境，更是作者對語言的舉世無雙的精心選擇。再從景物的方位及動靜角度看，翱翔于長空或聚集于沙洲的白鷗與活潑歡快的水中游魚，動靜結(jié)合，高下輝映；岸邊的芷草與沙洲上的蘭花，水陸交輝，組成一幅生動和諧、絢麗多彩的圖景。因此，我們說《岳陽樓記》不但語言錯綜變化，而且所寫景物互為對稱，百態(tài)千姿，色彩紛呈，體現(xiàn)了中華民族文化積淀的瑰寶——對稱、均衡，統(tǒng)一和諧的形式美。

《岳陽樓記》行文對稱整齊，均衡統(tǒng)一而又錯落多姿，可謂“聚窮情盡景于筆端，躍和諧統(tǒng)一于紙上”，在藝術上給我們以高度的審美愉悅。