劉存?zhèn)? 黃 鸝

摘要：本文擬采用象似性理論，對(duì)生成語(yǔ)法未能解決的英語(yǔ)多元WH-問(wèn)句優(yōu)先效應(yīng)現(xiàn)象作更有說(shuō)服力的闡釋。

關(guān)鍵詞：認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)；象似性；優(yōu)先效應(yīng)

本文擬以認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架體系下的象似性研究為基礎(chǔ)，嘗試以簡(jiǎn)單接近原則(文旭，2001)解釋生成語(yǔ)法解決不了的英語(yǔ)多元疑問(wèn)句中的優(yōu)先效應(yīng)問(wèn)題。

優(yōu)先效應(yīng)：

Kuno和Robinson(1972)把這種Wh-疑問(wèn)詞的移位不能跨越另外一個(gè)疑問(wèn)詞的現(xiàn)象稱作優(yōu)先(superiority)。

(1)a.Who saw what?

b.*What did who see?

Kuno和Robinson歸納出構(gòu)成優(yōu)先現(xiàn)象的句子的三個(gè)條件：i)僅適用于wh-短語(yǔ)；iil體現(xiàn)移位特征；iiil涉及跨越。

后來(lái)的研究表明，優(yōu)先效應(yīng)不僅出現(xiàn)在主語(yǔ)一賓語(yǔ)多元疑問(wèn)句中，也體現(xiàn)在雙賓、附加語(yǔ)一賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)中，如例(2)(3)所示：

(2)a.Who did you give what

b.*What did you give who.

(3)a.whv did you buy what

b.*what did you buy why

優(yōu)先效應(yīng)現(xiàn)象的認(rèn)知解釋

作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究課題之一的語(yǔ)言符號(hào)象似性理論。近年來(lái)在西方已成為形態(tài)學(xué)、句法學(xué)、語(yǔ)言類型學(xué)以及認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)中的熱點(diǎn)，在國(guó)內(nèi)也早巳引起了眾多學(xué)者的關(guān)注，目前已成為解釋一些語(yǔ)言現(xiàn)象的重要工具。文旭(2001)基于Haiman，Giv6n，Lsndsberg等學(xué)者的觀點(diǎn)，從象似性的角度對(duì)英漢語(yǔ)詞序尤其是英語(yǔ)凝固詞的詞序問(wèn)題作了研究，歸納出支配詞序的四原則：(1)圖象序列原則；(2)與說(shuō)話人接近原則；(3)鄰近擬象原則；(4)文化規(guī)約擬象原則，并提出臨近擬象反映詞序的三個(gè)次原則，即簡(jiǎn)單接近原則、相對(duì)接近原則、關(guān)系詞原則，

反映語(yǔ)言詞序序列的簡(jiǎn)單接近原則與依存語(yǔ)法(Dependeney Grammar)或稱配架語(yǔ)法(Valency Grammar)關(guān)系緊密，此語(yǔ)法框架體系內(nèi)的句法關(guān)系是由動(dòng)詞的中心作用以及它支配其他成分(稱為配價(jià))的方式?jīng)Q定的。在文旭(2001：93)看來(lái)，“依存語(yǔ)法事實(shí)上是闡述了一個(gè)簡(jiǎn)單的接近原則”，體現(xiàn)“修飾詞或從屬詞應(yīng)盡可能接近其支配詞或中心詞”的句法關(guān)系。

既然優(yōu)先效應(yīng)涉及到疑問(wèn)詞之間的詞序序列問(wèn)題，那么簡(jiǎn)單接近原則能夠解釋主語(yǔ)、附加語(yǔ)對(duì)賓語(yǔ)、間接賓語(yǔ)對(duì)直接賓語(yǔ)的句法優(yōu)先嗎?我們認(rèn)為象似性理論是能夠說(shuō)明這一問(wèn)題的。首先看一下例(4)所表示的配價(jià)關(guān)系：

(4)a.Whom did John hit?

(4)b.*John Ilit whom?

按照依存語(yǔ)法或者說(shuō)是配價(jià)語(yǔ)法，(4)中的動(dòng)詞hit為二價(jià)動(dòng)詞，作為中心詞支配或控制兩個(gè)題元，即施事和受事，其分別指派給論元John和whom。我們都知道，題元之間存在題元層級(jí)(thematic hierarchy)。Grimshaw(1990)指出，題元層級(jí)與句法結(jié)構(gòu)層次是相對(duì)應(yīng)的，句法結(jié)構(gòu)的顯著性與題元結(jié)構(gòu)的顯著性應(yīng)該是一致的。徐烈炯(1998：3)也同樣認(rèn)為，“題元應(yīng)是句法成分分析的一種擴(kuò)展和語(yǔ)義成分的一種抽象，或者不妨說(shuō)題元就是句法和語(yǔ)義的一種接口(interface)成分?！?/p>

那么，題元層級(jí)是如何使得語(yǔ)義與句法靠攏并銜接起來(lái)的呢?Larson(1988)提出論元在句法結(jié)構(gòu)上的映射應(yīng)恪守論元映射準(zhǔn)則(Principle of Argument Proiection)。根據(jù)此準(zhǔn)則，如果一個(gè)動(dòng)詞指派了題元THl。TH2……THN，那么在題元層級(jí)體系上排列最低的題元將被分派給在句法結(jié)構(gòu)上位置最低的論元，層級(jí)排列較高的題元將分派給句法結(jié)構(gòu)上位置較高的論元。換句話說(shuō)，按照論元映射準(zhǔn)則，(4)句的句法結(jié)構(gòu)線性序列應(yīng)為{John(主語(yǔ))hit(謂語(yǔ))whom(賓語(yǔ))}。這一語(yǔ)序順序，在Haiman(1980)看來(lái)，是象似性的，其映射了人們的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)中動(dòng)作的正常順序。也就是說(shuō)，論元映射準(zhǔn)則是有認(rèn)知基礎(chǔ)的，反映了語(yǔ)言的象似性。但是我們看到，(4b)恪守了這一線性序列，卻不能被認(rèn)為是WH-疑問(wèn)句，與此相反，(4a)違反了映射準(zhǔn)則，反而是正確的。這是為什么呢?這主要是英語(yǔ)WH-疑問(wèn)句的規(guī)約要求所致。

人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界所形成的概念結(jié)構(gòu)與語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的一致性，同樣體現(xiàn)在主語(yǔ)、賓語(yǔ)同為疑問(wèn)詞的結(jié)構(gòu)中，請(qǐng)看下面的(5)：

(5)a.Who wants what?

(5)b.*What does who want?

(5)體現(xiàn)主語(yǔ)一賓語(yǔ)結(jié)構(gòu)優(yōu)先效應(yīng)問(wèn)題：主語(yǔ)who優(yōu)先于賓語(yǔ)what移位。在(5b)中，客體what偏離了動(dòng)詞中心詞，所反映的語(yǔ)言形式距離沒(méi)能夠映現(xiàn)世界的經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)，所以被認(rèn)為不合格。

結(jié)語(yǔ)

最近幾十年，西方語(yǔ)言學(xué)的特點(diǎn)之一是研究范式花樣多翻新快。各種學(xué)派、理論鼎立固然可以形成百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的宏大場(chǎng)面，但美中不足的是給人以公說(shuō)公有理、婆說(shuō)婆有理之嫌。但總的說(shuō)來(lái)，是好處大于壞處。正是由于各種理論的推陳出新、吐新納故，眾多學(xué)者才能有機(jī)會(huì)借助新生的理論，以批判的態(tài)度去審視過(guò)去的研究。這篇文章中。我們通過(guò)認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)框架內(nèi)的語(yǔ)言象似性理論解釋生成語(yǔ)法所面J臨的問(wèn)題。毫無(wú)疑問(wèn)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。